Thứ Ba, 21 tháng 12, 2021

Mạnh thường quân

 NHIỆM KỲ 

Thoạt tiên thủ lĩnh duy trì nhiệm kỳ bằng thể lực. Có sức khỏe là trùm, điều này thể hiện rõ hơn trong thế giới động vật. 

Thế giới con người phức tạp dần lên, người giao tiếp thông linh nên người có thề lực làm trùm.

Cuối cùng thì băng nhóm có thế lực sẽ chọn người thế lực nhất làm trùm

GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ

Khi mua phải hàng lởm, mua mắc, mua hớ thì bạn sẽ làm gì?

a. Tiết kiệm chi tiêu bù cho khoản đó

b. Mua nhiều lên để hạ thấp tỷ lệ mua hớ

c. Coi như bình thường không có gì xảy ra

d. Khác

TRÙNG HỢP 

Cuối năm là dịp mọi người nghỉ lễ nên bao nhiêu thứ xoay quanh thời điểm này. 

Về công việc thì tổng kết báo cáo báo mèo chỉ số này nọ, ngay khám sức khỏe định kỳ cũng dịp này. 

Xưa đói quanh năm cũng no 3 ngày tết, giờ các công ty ồ ạt tìm cách bán hàng vì biết khách hàng có tiền và tâm lý đang dễ  shoppingmania.  Sung cũng phải vì đám cưới mùa này cũng rộ rộ. Ngay cả đồ đạc cũng hay hư hỏng cũ nát vào mùa ni. 

Không biết có phải là trùng hợp không chớ nó cứ dồn dập như thể tiền vào tiền ra được thiết kế đúng theo mùa đông sang xuân vậy.

MẠNH THƯỜNG QUÂN

Mạnh Thường quân (chữ Hán: 孟尝君, ? - 279 TCN) tên thật là Điền Văn (田文), người nước Tề, làm Tể tướng nước Tề thời Chiến Quốc, và là một trong Chiến Quốc tứ công tử. Ông là một người giàu có, lại có lòng nghĩa hiệp, thích chiêu hiền đãi sĩ, văn cũng như võ trong nhà lúc nào cũng tiếp đãi đến vài nghìn tân khách.

Tước hiệu "Mạnh Thường quân" về sau trở thành một danh từ ám chỉ những người thường dùng nhiều tiền để quyên góp hay làm từ thiện (Wiki).

Ở phương Tây những nhà tài trợ, hảo tâm cũng rất nhiều và đóng vai trò quan trọng trong bảo trợ nghệ thuật, khoa học...trong nền kinh tế thị trường thì họ là mắt xích không thể thiếu trong chuỗi tìm kiếm, tài trợ, sử dụng tài năng.

Ở VN cũng có những môn khách lừng danh như Trương hán siêu, Đào duy từ...nhưng những ngành nghề như xây dựng, điêu khắc, tạc tượng cho hàng vạn đình chùa qua hàng ngàn năm thì chủ yếu vô danh, chỉ biết là thợ ở làng nghề đó đó làm.

Trong bài viết trước tôi có đề cập tới cơ chế trưng dụng thợ, nghệ nhân của vua quan xưa làm những người nghệ sỹ phải dấu đi tài hoa của mình vì bộc lộ ra là khổ. Cứ dấu mãi rồi trình trở thành tầm tầm và thui chột dần.

Như vậy với cơ chế trưng dụng và việc thiếu vắng các Mạnh thường quân ở VN thì các nghệ sỹ hầu hết vật lộn với cuộc sống và trở thành tầm tầm chớ không tầm cỡ nổi.

ĐỌC SỬ VIỆT 

Đọc sử VN có nhiều bạn bảo khó. Sự khó này thứ nhất do người Việt không có chữ viết riêng và các cụ viết ít nên thường chúng ta tham khảo nguồn tài liệu TQ, Pháp...nước ngoài là chính. Thứ hai là VN có nhiều cuộc chuyển đổi lớn và mỗi giai đoạn phản ánh quan điểm của thời đại đó. 

Dưới đây là vài kinh nghiệm của tôi khi đọc sử. Thời kỳ Bắc thuộc : tài liệu chủ yếu là của TQ, sau mới có tài liệu của các sử gia Nhật, Pháp, Mỹ...với TQ thì dễ hiểu họ coi VN là đất nội thuộc và dìm hàng trình độ văn minh của VN khi đó nên cứ có cơ hội là họ lại kêu gọi lãng tử hồi đầu.

Thời kỳ giành độc lập tới thời Lý Trần: thời gian này ảnh hưởng của văn minh TQ chủ đạo nên tư thế VN như là xứ tự trị. Các vua thời đó đều có nguồn gốc từ TQ. Chiếu dời đô của Lý thái tổ trân trọng gọi Cao biền là Cao vương. Các vua VN cũng được xếp hạng là vương thấp hơn hoàng đế của TQ. Những giai thoại về Cao biền xuất hiện sau này cũng như đền bạch mã thờ Mã viện và sau này mới chuyển khẩu cho thần Long đỗ. 

DỜI ĐÔ VÀ LỊCH SỬ LÂU ĐỜI

Dời đô  

Vị vua đưa VN thành quốc gia Đinh tiên hoàng đã khéo léo kết hợp 2 lực lượng Kinh Trại để ông lên ngôi ở Hoa lư Ninh bình, 1 vị trí giáp ranh giữa 2 miền kinh trại. Nhưng thế cân bằng này không bền, Đinh tiên hoàng bị ám sát chết và Lê hoàn người trại lên ngôi lập nhà tiền Lê. 

Thời kỳ này thế người Kinh rất mạnh nên chả bao lâu sau Lý công uẩn người Kinh lấy lại được quyền lực và lập tức dời đô về kinh đô cũ của Cao vương-Thăng long. 

Người Kinh cầm quyền khoảng 400năm thì người Trại Hồ quý ly giành quyền dẫn tới nhà Minh xâm lược VN. 

Lê Lợi kháng chiến thành công lập nên nhà hậu Lê. 

Với chiến công to lớn thì Thăng long vẫn là kinh đô và từ đây người Trại nắm quyền từ tk15 cho tới tận tk19.

Lịch sử lâu đời 

Trong lịch sử VN người Kinh văn minh hơn và theo TQ còn người Trại thô lậu hơn và có khuynh hướng độc lập.

Từ đây nhà hậu Lê giải quyết 2 việc là giảm thiểu mâu thuẫn Kinh Trại và chứng minh nguồn gốc lâu đời, độc lập của mình so với TQ. 

Truyền thuyết lập nước Hồng bàng, Phù đổng thiên vương...đa phần được đề cao và chính thống hóa dưới bàn tay của Ngô Sỹ Liên. 

Tất cả nhằm chứng minh VN cũng  có bề có thế từ xưa như TQ.

THOÁT TRUNG KIỂU PHÁP

Với hành động nung chảy quốc ấn của nhà Thanh ban cho quốc vương Việt nam Pháp đặt dấu chấm hết cho mối quan hệ ngàn năm thiên triều - chư hầu giữa TQ và VN.

Tính chính danh của mối quan hệ này rất cao nên đàng ngoài có chúa Trịnh hùng mạnh vẫn phải núp bóng thờ vua Lê hữu danh vô thực và chúa Nguyễn dù thực tế là vua đàng trong cũng giương cờ phù Lê, cả 2 chúa đều tuân theo thờ Phật thì ăn oản.

Để mẫu quốc là Pháp, không còn là TQ nữa  thì người Pháp đã thực hiện giáo dục bằng chữ quốc ngữ và tiếng Pháp. Với chiêu này thì rất nhanh tầng lớp Nho học biến mất và người Việt tới đình chùa, hoành phi câu đối chữ vuông trong nhà là chịu chết, coi như bị cắt rễ.

Việc thứ 2 là chứng minh nguồn gốc độc lập của VN bằng khảo cổ, tìm bằng chứng người Việt gốc Mon Khmer, giảm thiểu gốc tàu...và xây dựng lịch sử 4k năm văn hiến trong đó đề cao thành tích chống ngoại xâm.

VN sử lược của Trần trọng kim ra đời trong bối cảnh như vậy đã đề cao nhà Tây sơn, nối tiếp mạch của Hoàng Lê nhất thống chí.

Cũng phải thôi, lâu lâu đánh được đại ca sứt đầu mẻ trán cũng thật thống khoái.

Thời online 

Tôi biết nhiều vì online và tôi không biết cũng vì online

Tôi online có nghĩa là tôi tồn tại

Vận chuyển door to door

Cuộc sống box to box

Làm việc, giải trí screen to screen 

Giám sát camera to camera

CƯỜNG QUỐC XNK

VN đã nhiều năm thuộc nhóm có kim ngạch xuất nhập khẩu so với GDP cao nhất trên thế giới:

XNK/GDP = 2 và xấp xỉ quanh đó.

Theo bạn chỉ số này nói lên điều gì? Tốt xấu? Có bền vững không? Kinh tế sẽ chủ động hay phụ thuộc?....

Thứ 6 ngày 13 xảy ra vài lần trong năm 

Thứ 6 ngày 31 hiếm hơn 1/2

Còn thứ 6 ngày 31 tháng 12 thì rất hiếm. 

Và 2021 đã chọn ngày này để kết thúc 1 năm dịch bệnh quái lạ kéo dài 1 cách hiếm hoi như thế.

Thứ Hai, 6 tháng 12, 2021

No money no working

 NO MONEY NO WORKING 

Dạo tôi làm ở cảng hay cùng chị em lên tàu kiểm hàng. 

Khi mưa gió hay chuyện gì đó không làm hàng được thì ngồi nói chuyện vãn với thủy thủ. 

Có 1 chị khi được hỏi nghỉ làm vầy có thích không thì chỉ luôn lắc đầu và nói không thích đâu vì no working no money làm tụi thủy thủ thương lắm, chạy vô lấy quà mang cho. 

Tôi thấy hơi buồn cười vì vẫn được trả lương cơ mà. Chị giải thích nói vậy mới có quà.

Giờ trực tiếp tuyển VN trên youtube mà không được phát quốc ca thì cũng là no money no working nhỉ, chả ai có trách nhiệm quan tâm.

ĐẦU BẠC 

Sáng mới nhớ gần tết rồi nên đặt mua thuốc nhuộm tóc để ăn tết cho khí thế thì chiều đi với vợ gặp đồng nghiệp của vợ chào mình bằng chú làm vợ sướng cười mãi, còn rủ làm cccd xong đi ăn. 

Giờ xoay sang chuyện Covid. Hồi tháng 7 vợ về bảo em là F1 rồi, cách ly trong phòng 2 tuần, may quá vì giờ họ cho ở nhà. Ra báo y tế phường thì họ bảo thế thì chỉ F2 thôi anh, lịch xét nghiệm đây, 2 lần, hết 2 tuần tới đây lấy xác nhận để đi làm. 

Tuần trước vợ lại bảo mới nhận được tin cùng phòng F0, vậy là mình lại F1. Vội vàng test nhanh, âm tính nhưng ra ngủ riêng cho chắc. Hôm sau vợ đi test pcr, âm tính đi làm lại bình thường. 

Hôm sau nữa đến lượt mình F1 vì có đồng nghiệp F0, thế là lại tự theo dõi mấy ngày. May quá không có gì lạ. 

Hôm trước có đọc thấy bảo 50+ mà F0 là không được ở nhà, tin đấy có chính xác không nhỉ, các bạn check hộ cái

VUA VÀ 4 DÂN 

Tứ dân ở đây gồm sỹ nông công thương là 4 lực lượng chính trong thời phong kiến xưa, ngoài ra còn nhà trò, đào hát...

Giờ ta xem triết lý quản trị dân qua thuyết ngũ hành. 

Vua đóng ngôi ở kim, thay mặt cho trời. 

Sỹ là mộc cùng với nông thổ là 2 đối tượng chính hỗ trợ. 

Thương đóng ở thủy và ở hỏa là công.

Thủy hỏa trong quan hệ luôn ở dưới vì cần thiết nhưng phải đề phòng: thủy hỏa đạo tặc. 

Từ đây mới đưa ra lối trọng nông ức thương truyền thống, con nhà buôn bán không được thi cử để làm quan.

Lối xử thế với công, nghệ nhân làng nghề cũng tương tự. 

Hễ thợ giỏi, thợ khéo là triệu tập về xây cất trang trí dinh thự nhưng đãi ngộ rất kém nên thợ xưa phải dấu nghề chớ nổi danh lên là dễ đi nghĩa vụ cực khổ. 

Đối đãi với thợ như vậy nên thợ không giỏi là chuyện dĩ nhiên. Hay như Trịnh tùng san phẳng cả làng nghề gốm sứ Chu đậu đến thất truyền luôn vì họ theo nhà Mạc. 

Tương truyền Lê Quý đôn có nói:

Phi công bất phú 

Phi nông bất ổn 

Phi thương bất hoạt 

Phi trí bất phát.

Là vào giai đoạn sau, đã có giao thương với phương tây.

SỸ PHU 

Như vậy, trong tứ dân thì sỹ phu tương ứng với mộc trong quan hệ ngũ hành (xem Vua và 4 dân).

Tuy số lượng ít nhưng là nguồn trở thành quan lại phò vua cai trị và thầy đồ dạy, giáo hóa dân, thầy lang chữa bệnh, thầy số trợ giúp về tâm linh.

Như vậy sỹ phu ở TQ có khả năng lập thuyết như Khổng Mạnh Lão Giáo...ra trận làm chỉ huy như Khổng minh, sáng tác như Lý bạch, tử vi lý số như Trần đoàn.

Với cách sử dụng ấy thì văn minh nông nghiệp TQ phát triển rất cao dù đánh đấm thì hơi ẹ, hay cắt đất cầu hòa hay thua thì đồng hóa ngược bằng lễ giáo thâm sâu của mình. 

Đó là phiên bản gốc, sang Nhật thì võ sỹ đạo lại đứng vai sỹ ở hành mộc. 

Sự gánh vai này nên họ coi trọng thực học Vương dương minh nhưng cát cứ đánh nhau suốt. Tới khi bị phương Tây dọa đánh thì với con mắt  nhà võ họ biết đánh là thua nên ráo riết duy tân. Tất nhiên với core võ sỹ đạo thì khi mạnh lên họ hiểu chiến kinh khủng dẫn đất nước vào thảm họa trong thế chiến 2.

Phiên bản sỹ phu sang VN chỉ dừng lại ở bắt chước mô hình TQ, văn học nghệ thuật cũng lưa thưa ít sản sinh ra gốc cổ thụ. Chính vì yếu và ít nên mới nảy sinh hiện tượng giới sỹ phu phải gồng lên, phải cố để gánh trách nhiệm nặng nề và kiêu binh lấn át quyền lực. 

Như vậy kiêu binh vừa là sản phẩm của mâu thuẫn Kinh Trại, vừa do sỹ phu yếu thế. 

Tới khi Pháp qua thì sỹ phu cố quá thành văn thân bình Tây sát tả ,tất nhiên không lượng được sức mình thì quá cố, yếu dần đến trí phú địa hào thì xong hẳn.

THÀNH CÔNG 

Nhiều người thông minh tài giỏi nhà giàu quan hệ giỏi con ông cháu cha...đầy đủ mà vẫn không thành công chính vì thiếu 2 phẩm chất sau:

- Năng lượng: phải có năng lượng đầy đủ dồi dào bền bỉ. Như a 3D thời chống Pháp đã được gọi là đèn 200 nến (w). Dạo bao cấp  bóng đèn sợi đốt thường cỡ 40w, nhà nào 60w là bị dòm ngó kêu lãng phí, còn 100w rất hiếm, ai kiếm được mùa đông cho xuống gầm giường để sưởi là nhất xóm. 

Tư mã ý nhìn thấy Khổng minh là chỉ biết thủ nhưng sống lâu hơn nên toàn thắng. 

- Sức hấp dẫn: có sự hấp dẫn giống mặt trời mọi thứ hướng vô để nhận năng lượng, có sự hấp dẫn như mặt trăng để nảy sinh dục vọng trong tâm, có sự hấp dẫn giống như xoáy nước...

Khi có sự hấp dẫn thì cùng 1 nội dung nhưng có người cất tiếng thì vạn người mê, còn có người nói thì chả ai nghe, ngủ sạch...

HUYỀN THOẠI 

Lâu nay có 1 việc được nhiều người nhắc là luật nước ngoài khi ban hành ra là thi hành luôn chớ không phải ban hành thông tư nghị định như VN.

Thực ra bên hành pháp của họ cũng đưa ra sổ tay hướng dẫn, qui trình hướng dẫn thực thi luật. Tất nhiên chỉ mang tính nội bộ và tòa thì xử theo luật.

BỘ 3 CHIẾN LƯỢC 

- Hộ khẩu: ai ở đâu ở đó, di chuyển rất khó. Trước hộ khẩu đi kèm với sổ gạo, sổ mùn, sổ mua hàng công nghệ phẩm, thực phẩm...rất quan trọng và là tiêu chí xác nhận người thành phố. Giờ chỉ dùng đăng ký xe, xin học cho con và chuyển sang sổ điện tử. 

- Biên chế: chế độ bát cơm sắt, làm việc suốt đời 1 chỗ kiểu Nhật...tảo. Giờ còn trong khu vực nhà nước. Viên chức từ 2021 cũng chuyển sang ký hợp đồng. 

- Chế độ 1 thủ trưởng : có lúc ngắn ngủi yếu đi xíu nhưng nhìn chung rất mạnh và giờ cực mạnh

ĐỐNG RÁC CŨ 

Sau 54 Nguyễn công hoan viết Đống rác cũ coi lối sống, cách kinh doanh tư bản phong kiến như là đống rác cũ phải quét sạch, dọn sạch sành sanh. Ông  là nhà văn tả của tả. 

Đống rác đó hóa ra cũng chỉ tấp vào 1 góc khuất rồi sau lại bới tung ra lụm ve chai. 

Hơi giống căn nhà khi ta mới dọn tới trống không. Dần dần nay tha mai mua, đồ cứ tích lại tới ngày nhà đầy đồ cũ, cái còn xài được, cái đã hư...

Cái muốn bỏ thì cồng kềnh, cái lại là kỷ niệm, cái xưa mua mắc quá không nỡ bỏ...vậy là căn nhà trở thành chật chội, luộm thuộm