Ngụ cư

 NGỤ CƯ 

 Dân mình nông nghiệp, miếng đất quí hơn vàng nên đối xử với người nơi khác tới rất khắc nghiệt. Dân ngụ cư phải ở 3 đời mới được bình đẳng với dân làng bình thường và phải làm những việc kém thế như thằng mõ, giải chiếu giữa làng... Cho nên thường người địa phương nào làm quan ở địa phương ấy kết thành bè cánh rất vững chắc. 

Cho tới thời Nguyễn thì chính quyền trung ương mạnh mới ra luật hồi tỵ, từ đây quan phải là dân ở nơi khác đến. Tới thời Pháp công chức bổ nhiệm toàn cõi Đông dương, không phân biệt nơi sinh. 

VN giờ cũng theo chế độ luân chuyển. Người nơi khác đậu tạm bến thời gian ngắn thì êm vì địa phương biết đằng nào anh cũng đi, ở đây vui vẻ 2 bên hỗ trợ nhau. Nhưng nếu anh tính bài thường trú leo cao chui sâu thì nó lại là câu chuyện khác. Nên việc anh huyện Cô tô bị úp sọt thân bại danh liệt là đỉnh của mâu thuẫn ngụ cư thường trú ấy.

Người số 1 của thị trường chứng khoán Việt nam, ông Lê Văn Châu. Nếu các công ty, doanh nhân thành đạt nhờ TTCK chung tay lập 1 quỹ trao giải về nghiên cứu, khuyến khích bảo vệ phát triển TTCK thì thật thiết thực

TRẠNG GỒNG 

 Xưa có chàng trai nọ học dốt con nhà nghèo. Vậy là chàng phải bỏ văn học võ kiếm kế sinh nhai. May mắn được minh sư chỉ cho món võ gồng. Món đó đơn giản, cứ đốt bùa giấy hòa nước uống là xuất thần mắt trợn ngược đầu cứng như đanh lao vô đối thủ húc 100 trận 100 thắng. Thế là chàng trở thành trạng võ, dân gian quen gọi là trạng gồng.

 Khi con cái tới tuổi đi học chàng nghĩ mình xưa học ít phải đánh nhau vất vả, giờ ta cho con học chương trình khó hơn tụi con Do thái học gọi là phương pháp B52 rải thảm thì con ta ắt sẽ thành tài. Con chàng từ đấy học lút mặt, người còi dí còi rị không ai biết là con nhà võ. 

Lạ thay nó học ngày càng dốt nên phải cho học thêm để gà bài. Rút cục điểm cao nhưng học vẹt, đề ra khác chút lại như cha nó ngày xưa. Để tiếp tục dùi mài, nó tiếp tục chương trình du học nước ngoài để thực hiện ước mơ đuổi kịp và vượt Do thái mà trạng gồng đã đề ra.

MÓN ĂN VIỆT 

 Món ăn Việt phù hợp với xu hướng heo thì bây giờ. Nó cân bằng, không nhiều dầu mỡ, tinh bột...và ngon lành đa dạng...vì 1 phần lớn do ta ăn quen. Nhưng cũng như tiếng nói chia vùng như tiếng bắc, tiếng trung, tiếng nam trung bộ, tiếng miền tây ...thì món ăn sở dĩ đa dạng cũng do nguồn gốc của nó: 

- món bắc: gốc tàu , - món thái lai tàu - món tàu lai mường - hỗn hợp tàu thái mường - món chăm lai tàu - món khmer lai tàu - hỗn hợp tàu thái mường chăm khmer Pháp 

 Vậy là không đâu thể hiện sự pha trộn rõ rệt bằng món ăn Việt.

THUỐC THÁNH ĐỀN BIA 

 Trong Xuân tóc đỏ, khi cụ cố Hồng bị bệnh nặng, nhà mời từ thầy lang đông y, thầy tây y bác sỹ, thầy cúng đến chạy ra đình Quán thánh xin nước thánh...Vậy là ta thấy mọi thứ chung sống hòa bình và tín ngưỡng dân gian truyền thống trần sao âm vậy, có thờ có thiêng có kiêng có lành rồi chỗ nào thiêng thì thờ, mà có thờ ắt hẳn linh.

 Sau năm 54 bài trừ mê tín dị đoan thì những bài cầu bình dân trộn giữa Phật Lão Nho Mẫu biến mất. Thay vào đó thì họ lại kiêng đủ thứ như kiêng theo ngày, kiêng bước chân trái, ra ngõ gặp gái...do không thờ cúng công khai được. Sau đổi mới thì việc thờ cúng lại nở rộ hơn xưa và đó là 1 gặp khổng lồ 100 hoa đua nở. 

Màu mỡ tới mức nhà chùa giờ làm luôn cúng dâng sao giải hạn, xin xăm coi ngày...âu cũng là cái liễn vì khi con người ta miệng nói vô thần thì trong vô thức sẽ tự nhiên theo những tín ngưỡng dân gian truyền thống ngàn đời xưa vì họ đang trên cây cầu hành trình lâu dài tới tôn giáo.

THIÊN DI 

Nếu Tử vi lý số đúng thì có lẽ VN đóng ở cung thiên di. Người VN thiên di nhiều và thường là thành công. Nhẹ nhẹ thì từ quê ra phố, từ bắc, từ trung vô nam và triệt để hơn thì từ VN ra nước ngoài. Đa số hội nhập bình thường nhưng có vài trường hợp xảy ra do sốc văn hóa. 

Có đứa cháu, cha mẹ nó cho đi học IT bên Mỹ. Cả năm hầu như nó ở trong nhà, không giao tiếp với ai, ăn toàn pizza và mì tôm, sụt gần 20kg. tất nhiên là không học hành gì được, về nước khoảng 1 năm thì trở lại bình thường. Ba nó bảo, gia đình có 2 lỗi là thằng đó không biết làm việc nhà, nội trợ và cho đi học ở nơi qua sức nó. 

Có ông anh, làm bếp tàu Seaprodex cho 2 con sang Mỹ mở công ty BĐS làm ăn ok. Ảnh bảo để tao sang đấy định cư luôn. Khoảng năm sau ảnh về, bảo tao bị nổi chàm khắp người không biết lý do. Đi nhiều nơi, tới ông bác sỹ mới nói do anh bị stress. Quả có thế, anh về thì khỏi bệnh. Anh nói lý do sang đấy buồn quá mà tính mình thích tụ vạ nhậu nhẹt, em út nên giờ có sang chỉ du lịch thôi. 

Cũng còn trường hợp sang Tây còn trẻ bị chứng ngáo Tây hoặc quay lại bài Tây ghê gớm sẽ kể vào hôm khác.

Trend văn hóa là: 

 Không ăn thịt chóa 

 Không xóa di tích 

 Không pha đèn lóa 

 Không được chế chóa 

Giảm bớt hóa vàng

SỢ 

 Dạo chưa có con sida hầu hết đá chân trần, khi biết hiv ghê gớm mới chịu đưa 3 con sói vào cuộc. Đi 2 bánh đầu trần cũng không sợ, tới giờ ai ra đường không nón bảo hiểm lại sợ. 

 Con Covid đầu tiên mọi người không sợ, sau sợ quá. Giờ vẫn sợ dù 5k, có vacxin, thuốc chữa. Nhưng từ khi SG hiểu phải sống chung thì không còn sợ hãi nữa, chỉ còn cẩn thận thôi.

25 năm ngày thành lập ubcknn (26.11.1996-26.11.2021) 

 TRƯỞNG PHÒNG IT ĐẦU TIÊN 

 Có 1 điều thú vị là sếp IT đầu tiên của HOSE và của ngành chứng khoán lại là một cô gái. Không chỉ rành IT mà cổ còn đi phiên dịch cho sếp Hoàn khi ổng làm thạc sỹ ở ĐH Hongkong. 

 Có sự trùng hợp khi sở giao dịch chứng khoán Thái lan sang giúp đỡ cài đặt chuyển giao phần mềm giao dịch của họ cho mình thì đội IT cũng có mấy cô gái trẻ người mảnh khảnh giống cô IT bên mình, đúng là dân IT có nét giống nhau. 

 Dân xứ trái cây mà mấy cô này rất khoái ăn chuối sấy ở chợ Bến thành vì trái nhỏ ngọt và thơm. Sau những đợt nước rút tăng ca kíp đi sớm về trễ vất vả dài ngày thì sức con gái đuối, có hôm ngất xỉu. 

 Ba của cổ là thầy giáo Cù An Hưng rất nổi tiếng trong giới luyện thi đại học xót con gái đã quyết định xin nghỉ việc vào 11.1999.

Tiên học lễ hậu học văn 

là câu nói truyền thống quá quen thuộc với mọi người nên khi GS Thêm đòi bỏ thì gây bão dư luận vì động tới tâm tư tình cảm nho giáo mặc định.

 Tuy nhiên đứng về lý thì câu này không nhất quán với triết lý giáo dục VN từ 54 tới nay. Đúng ra khẩu hiệu phải là hồng và chuyên mới chính xác. Tất nhiên là đó là lý, còn tình là chuyện khác