Thứ Năm, 12 tháng 8, 2021

Con cháu rồng tiên

 6. Truyện ở ký túc xá 

Dĩ thực vi tiên 

Kể chuyện ăn uống đầu tiên vì như có bà ở quê dặn con. Con ơi, học được chữ nào thì học, không học được thì thôi nhưng phải ăn uống đầy đủ mà giữ sức khỏe con nhé. 

Giờ mà nói thế thì bị MXH phang cho tội không giữ vững thành tích học tập. 

Năm 1985 tôi lần đầu tiên ăn cơm tập thể. Nhà ăn trường to rộng lắm vì là nhà kho cải tạo lại. 

Mâm cơm 6 người để trên bàn gồm 1 nồi cơm, 1 nồi canh rau muống lõng bõng và 1 dĩa thịt 4 miếng mỏng manh nước xâm xấp. Bàn không có ghế nên mấy ông bê xuống đất ngồi ăn cho tiện. 

Hăm hở và miếng đầu, mạ ơi sao mà cơm hôi là hôi. Trệu trạo nhai được 3 miếng thì chịu, bỏ bát đứng dậy. 

Tới bữa chiều ăn được nửa bát và xơi ngay hạt sạn lạo xạo hết cả mồm. Giờ mới hiểu sao khi ăn lại ngồi chồm hổm dưới đất. Hóa ra là cho tiện nhổ sạn, thóc...cũng từ đó tôi tập được kỹ năng nhai rón rén, hễ có dị vật là hàm dừng lại được ngay.

Tối đó đói bụng quá phải ra ngoài kiếm cái bỏ bụng. 

Quê và phố: ai ăn nhanh?

Sau khoảng chục ngày thì tôi quen, ăn uống như mọi người, cũng bắt đầu tập tành vận dụng chiến thuật đầy vơi đầy hay vơi vơi đầy...thì tốc độ ăn nhanh cải thiện rõ rệt cho đến 1 hôm cậu cùng phòng nhận xét:

Tao tưởng bọn tao dân quê mới ăn nhanh uống lẹ hóa ra dân phố cũng vậy, có khi còn nhanh hơn. 

Được tiếng khen ho hen chẳng còn, cái giá phải trả là sau 1 thời gian ăn nhai dối rồi nuốt liền làm bao tử đau, sau này ăn nhậu nhiều hoặc làm việc xuyên trưa căng thẳng là thượng vị ngâm ngẩm phải uống thuốc. Mà lối ăn nhanh này đi tiếp khách cũng phiền vì mình ăn lẹ quá họ biết xuất thân nghèo đói và chị em thì cười bảo ăn nhanh thì ra cũng nhanh. 

Nói chung dân phố không khỏe bằng dân quê. Bọn tôi hay đá bóng với trai làng, dạo đó cứ đá tới khi nào tắt nắng không nhìn rõ nữa thì thôi, tức là đá khoảng 2h. Ban đầu bên phố thắng dễ khoảng 5-0, sau hết sức đứng nhìn thì bên làng ghi bàn khỏi cần đếm. Giống như ông thầy dạy võ dặn, chúng bay đừng tưởng có võ là ăn được người ta, gặp người khỏe thì chúng bay no đòn.

Thế nên khi đi lao động trong nhóm có trai quê thì làm phăm phăm còn nhóm trai phố thì như mèo mửa.

Ăn cơm và đổi tiền 

Cơm tập thể cũng có cái sướng của nó là tới giờ thì ăn, xong đi về, chả phải nấu nướng dọn dẹp gì. Chỉ phiền sau lập gia đình thì vợ cũng phải nấu cơm còn hôm nào vợ vắng nhà thì mình ra quán. Nhưng giờ Covid thế này tập nấu cơm được rồi, cũng cá chiên thịt nướng như ai.

Bọn tôi thường tới sớm rồi xuống bếp nạy cơm cháy ăn. Miếng cơm cháy chảo gang bằng 2 bàn tay thêm chút nước thịt vàng rộm giòn rồm rộp trong miệng giờ vẫn thấy đã. Mấy người ăn cơm nhà, sau nồi cơm điện thì không thể có miếng cơm cháy thần thánh đó được. 

Cơm nước cứ êm đềm thế cho tới ngày đổi tiền. Bữa đó nhà bếp thông báo đóng cửa do chưa có tiền mua nhu yếu phẩm. Vậy là trưa nhịn đói để nhớ lần đổi tiền mà nếu ai tích trữ được 4k đ đủ mua 1 căn nhà thì sau đổi tiền chỉ mua được 1 giường 3 xà. 

Chiều về, may quá có anh trong phòng mới về quê thái buồn mang gạo chiêm lên. Cả lũ tháo thanh giát giường chụm củi nấu ăn. Mùi cơm gạo mới cộng cái đói thật nức mũi

Ăn cơm bằng thìa, đi tán gái y

Chỗ ăn cách chỗ ở chừng 1,5km mà trời lành lạnh thì ăn xong đi bộ về nửa đường là cảm thấy như chưa ăn. Lại nữa, thêm 1 đôi đũa, 1 chén bát đi vướng víu khó chịu nên nhiều người chỉ 1 thìa muỗng đút túi quần. 

Đang xúc ăn  nghe tiếng quản sinh quát thế là bỏ chạy thục mạng. Có cậu chạy không kịp cãi sao mấy bạn không bị mà mỗi tôi bị. Cãi thì viết bản kiểm điểm, lao động phạt 1 tuần. 

Trường tôi có chế độ quản sinh và thầy hiệu trưởng cấm ăn thìa vì cơm canh chỗ nào cũng chọt mất vệ sinh. Để hôm sau nói chuyện về GS hiệu trưởng và quản sinh.

Tuy thế tụi sinh viên vẫn ăn cơm bằng thìa vì ngoài gọn nhẹ tiện lợi ra còn có lý do là ăn xong các chàng thả bộ tới thăm các em trường ĐH Y HP ở đồng bớp gần ngay đấy. 

Các bạn biết rồi, đi tán gái bao giờ cũng có bầy đàn chân gỗ, vị trí chiến thuật cụ thể. Mà lạ gặp gái là các  anh hoạt bát lanh lẹ hẳn trừ người chơi chiêu tẩm ngẩm tầm ngầm. 

Trai gặp gái thì lý luận, pha trò, hài hước thôi rồi. Đúng là lò ươm diễn thuyết ăn rau muống nói chuyện thế giới rồi nói như rồng leo là đây. Trai trường tôi ăn nói  lưu loát cũng còn nhờ toàn phải thi vấn đáp nên trình bày quen. Trong cơn gà trống khoe chữ như thế thì hứng chí hoa chân múa tay lắm khi thìa rớt ra mà không biết. 

Dù sao theo quan sát  của tôi thì lấy vợ bác sĩ là rất thiết thực. Trước là báo hiếu cha mẹ, sau là mình già đỡ khổ đoạn bệnh viện.

Ăn cơm thịt, bịt hồn người 

Thằng bạn cùng phòng ríu rít, đi với tao, hôm nay cơm có thịt, mình biết cách rồi. 2 thằng vội vã lên nhà ăn không chờ mấy ông cùng mâm thường lệ. 

Nó len vô tới chỗ 1 chị ngoài 30, vẻ tươi cười chớ không lạnh như những người phát cơm khác. 

Chị ơi, em là bạn anh T. Thế là đĩa thịt gấp rưỡi ngày thường còn nước thịt gấp đôi. Nó bảo nồi cơm thằng T trên cơm dưới thịt cơ. 

Những hôm sau khó hơn nhưng tôi cũng còn xin thêm được nước rưới, cũng đỡ. 

Thế rồi 1 tối T bị tổ trưởng bảo vệ rình bắt tại nhà chị cấp dưỡng. Nghe nói ông này ghen ăn tức ở cũng muốn tòm tem chị góa mà không lại với T trẻ khỏe. 

Tội nghiệp bạn tôi phải đi chăn bò 1 năm, ngày đấy tội hủ hóa to, thường bị đuổi học cơ. 

Giờ ngẫm lại ngang nhiên đạp cửa xông vào nhà người ta thế là tội hình sự chứ nhỉ?

Ăn tươi 

Từ này giờ biến mất hoàn toàn rồi chớ dạo bao cấp là mắt sáng rỡ. Đơn giản vì cả năm chỉ được mấy bữa ăn thịt thoải mái là lễ tết, ngày truyền thống hoặc heo bò tự nhiên lăn ra chết. Nên nhớ gà luộc chỉ tết và giỗ chạp mới 1 chú ốm tong teo nằm chổng phao câu.

Thế nên ở ktx tụi tôi thỉnh thoảng mua thịt về thái hạt lựu, xào với mắm muối rồi cho nhiều nước vô để chấm rau sống. Gì chớ rau thì sẵn và rẻ vì gần làng Lũng chuyên trồng hoa trồng rau mà. 

Có bữa rổ rau lòi ra mẩu giấy chùi đít vàng vàng. Hóa ra cái thằng được phân công rửa rau làm dối, nó chỉ cho rau vô xô nước nhúng nhúng rồi vớt ra. Mà ngoài bắc trồng rau tưới luôn phân tươi trực tiếp cho rau chóng bốc. Nên làng Lũng cũng còn được gọi là làng hoa, làng phân. 

Nói thêm về ông rửa rau: ông này tới năm thứ 3 mới biết nước mắm là gì. Thể nào Masan làm nước mắm tiêu thụ rần rần.

Ăn nhiều ở bao nhiêu 

Hết ăn giờ tới ở.

Khu ktx chừng 500 trai, khoảng 10 gái nên hầu như trời không lạnh là thấy các thanh niên lũ lượt cởi trần bôi Dep trị ghẻ, hắc lào, cắt tóc cho nhau...

Phòng có từ 4-6 giường tầng. Khi nhận giường hoặc qua hè vô là giặt chiếu, lấy lửa hun giát, khung giường, sau đó kỹ thì lấy giát giội nước phơi nắng ngừa rệp.

Ở tập thể thì có đủ chuyện từ kể chuyện tiếu lâm, cãi vã...đến đánh bài, hút thuốc lào, nấu ăn, cất nước mắm mật ong vô hòm bị đồng đội hè nhau lắc hòm về mở ra be bét, rồi ngủ bị bọn nghịch tinh buộc dây vào bộ tam sự, 1 đầu buộc dép để lên bụng, thức dậy tức ném dép lãnh đủ...nhiều người kể rất sinh động. Hôm nay tôi kể chuyện phá án. 

Dạo đó ktx bị mất xe liên tục, nghi ngờ dành cho 1 nhóm mà không làm sao bắt được. 

1 hôm phòng lại mất xe, trường yêu cầu sv tất cả vô ktx kiểm soát và ngủ lại. 1 cậu trai phố ngoại trú bị nghi có tật ngủ hay nói mớ. Nửa đêm cậu ngủ mê cãi nhau chuyện chia tiền, lớp trưởng có kinh nghiệm mới hỏi thế là cậu trong mơ nói tông tốc. Kể hết đương nhiên bị lôi dậy đánh bét nhè và những cậu còn lại bị bắt giải lên ban giám hiệu. Tất cả bị đuổi học. Trong số này có em của học trò ông già tôi. Khi đi học ncs bên nga đã gửi gắm nên sau ổng về cứ trách mãi.

Sinh viên tắm 

Khu ktx có 1 bể (hồ) nước xung quanh xây tường. Mùa hè nước ít nên sv đi lũ lượt sang bên khu nhà dân như khu cảng có bể nước to, xây kín từ thời Pháp. Nhiều cậu đêm chui trong bể tắm, bể này hầu như năm nào cũng có người chết đuối. Bọn tôi còn tới chỗ doanh trại công an bỏ không, ở đây bể nước rất lớn. 

Tôi nhớ chỗ này vì nó nằm sau trạm y tế mà hồi nhỏ đau tai tôi đến khám được phát xuyên tâm liên kèm với kháng sinh. 

Khu cát bi xung quanh có nhiều lực lượng đóng như hải quân, phòng không ở sân bay cũ, biên phòng chỗ cống đen cống trắng. 

Công an đóng ở chỗ ngã 5 cát bi này là lực lượng bảo vệ cảng trước khi quân đội vào tiếp quản cảng HP và xuất hiện anh hùng Đinh trọng lịch. 

Đông thanh niên như vậy mà hay gặp nhau ở bãi phim nên dễ đánh lộn. 2 lực lượng đông nhất là hq và ca. Có hôm ra đường còn thấy máu, mấy hôm sau xem phim về nghe tiếng đuổi nhau uỳnh ụych, 1 bóng người chạy qua vũng nước về doanh trại ca và tiếng reo trả được thù rồi của 1 cậu hq...

Đi tắm hè đông tới nỗi cư dân phản ánh với trường. Không ngại các chú tắm mà các chú quần đùi ướt mỏng quá đi.

Mùa đông rét tắm rất khổ, thường chọn ngày nắng, ra bể giội nước rồi chạy vô phòng kỳ cọ, xong ra làm xô nước nữa. Cách này vài tuần mới dám làm 1 lần. Còn cách nữa là múc ít nước, khăn vắt nước, trùm chăn lau rồi lấy tay kỳ ghét to như hột đậu. Nói chung là ít tắm và mấy cậu có xà bông camay mà mang ra thì coi chừng. Sau khi bị mượn thì bánh vẹt hơn nửa, tiếc ngẩn tiếc ngơ.

Đào đất ở Kinh môn 

Trường thông báo lao động 2 tuần ở Kinh môn Hải hưng. 

Đất Hải hưng nổi tiếng vải nhãn, vườn tược nhà cửa như bonsai thế mà Kinh môn quê vua Mạc lại hoang tàn không thể tả. Bọn tôi tới lao động ở 1 nhà máy gạch giáp sông, nhìn qua bên kia thấy núi Đông triều xanh xanh. 

Còn bên này là nơi nung gạch lò đứng kiểu nắp vung cổ truyền khói nghi ngút, xung quanh cây chả có, đất thì bạc phếch, lúa còm cõi.  

Nhà máy chừng 200 công nhân thì 3/4 là nữ quá lứa nhỡ thì đi thanh niên xung phong về làm. Thế là tôi được sống ở nơi mà tưởng chỉ có trong truyện kiểu xóm đàn bà. 

Quên nữa Chí linh cũng trong Hải hưng này là nơi nuôi thương binh nặng nổi tiếng. 

Tới nơi, mấy em gái và công tử sợ quá tìm cách rút êm. 

Bọn tôi bắt đầu chia nhóm làm việc, người khỏe thì đào đất, yếu thì đẩy xe. Cứ mỗi ca mấy chuyến, làm xong nghỉ. Nhất thổ nhì mộc vất vả mà các chị làm nhanh gọn, lầm lũi, đầu tóc bịt kín như Taliban. Tiếc là dạo đó trẻ vô tâm không hỏi chuyện của các chị mà lại theo anh thủ kho đi săn chuột uống rượu. Ở đó chỉ 1 là sang chơi với mấy chị nói chuyện tào lao, 2 là đi kiếm mồi nhậu chớ buồn thiu. Ngày nghỉ ra làng chơi thì cũng bị tụi trai làng bắt nạt.

Một xứ nghèo không biết tự bao giờ, có phải họ nghèo vì bị chúa Trịnh đánh phá tan tành do là đất vua Mạc không? 

Vùng đất tưởng như cứ mãi thế mà sau lại khác hẳn nhờ có xi măng hoàng thạch. 

Có lẽ dãy lò gạch dạo ấy cũng phá bỏ rồi và các chị cũng đã già hết cả.

Thể dục và võ nghệ 

Trường tôi cứ 5h sáng là dậy tập thể dục, tập xong thì đa số lại vô ngủ tiếp. Tuy nhiên cũng có nhiều sv mê thể dục ra tập xà đơn xà kép, múa võ tiếp. 

Một hôm giặt đồ xô nước đứt dây rơi xuống giếng chừng 4,5m. Đang loay hoay thì 1 cậu leo xuống thoăn thoắt lấy giùm, cậu ta vừa đi khỏi thì xô lại rơi xuống. Lần này học được nghề rồi nên cũng kỳ cạch leo xuống lấy ngon lành. 

Hôm sau, thấy 1 cậu khác gây sự với cậu này. Cậu lấy xô bảo mày không đánh được tao đâu. Tất nhiên là cậu kia không nghe, 2 bên trao đổi mấy đòn thì cậu kia núng thế, lùi ra tính kiếm gạch đá bèn bị cậu này phi thân tới 2 chân kẹp cổ, khóa tay làm cậu kia mồm ặc ặc chịu thua. Đó là đòn đặc trưng của Vovinam, biểu diễn là chính nhưng trường hợp này mĩ mãn. 

Còn phòng kế thì có cậu tập nhất nam, đánh cứ rình rình đưa đít ra, ai chưa quen đòn chịu đá nhập nội đó cũng rối, đó là 2 môn võ mang đậm tính cách Việt nhất phải không. Ngoài ra còn nhiều như võ khỉ, võ tàu.. không tính. 

Dạo đó cứ lý do đói bụng không tập thể dục thể thao chớ mấy đứa chịu tập cơ bắp nở nang, bụng 6 múi ngon lành.

Quán xá 

Ở cạnh ký túc xá luôn nhiều hàng quán và sinh viên thường lê la ở đó hút thuốc lào vặt. Quán thường tập trung theo chuyên đề như có quán tụ tập dân đề đóm, cờ tướng, ngồi học...nhưng chủ yếu là chém gió. Quán dạo đó thường 3 bên kê ghế băng gỗ nhẵn thín vì ngồi nhiều, ghế này sau đi Tokyo mới thấy y chang.

Đã sv là có ghi sổ, có bùng nợ. Người TQ có thuyết thỏ 3 hang thì sv dù không được học cũng tự nhiên có 3,4 quán từ quán ruột cho ký sổ thoải mái, quán dự phòng, quán trả tiền liền...và ngồi quán nhiều thì đa số sẽ chuyển cấp từ thuốc có đầu lọc sang không, rồi vấn tay và dừng chân ở thuốc lào nâng cao sĩ diện, bổ phổi trừ ho.

Quán bán hàng rất có kinh nghiệm trong ngăn ngừa đánh lộn. Có lần đang ngồi quán ở cổng trường bên Phương lưu nghe xử án mấy sv gài lựu đạn lên cửa nhà thầy thì tôi bình phẩm gì đó làm cậu bạn với băng sv kia nổi hung kiếm bơm, đồ để đánh thì chủ quán dẹp mất từ lúc mới có dấu hiệu. Dĩ nhiên là chỉ còn va chạm bằng mồm. 

Có quán gái trẻ ngồi bán. Tuy trẻ nhưng đã 2 con. 2 vợ chồng nhà này học phổ thông xong là rủ nhau đi hongkong, quen nhau bên đó, mỗi lần vào trại chờ lĩnh tiền đuổi về là 1 đứa con ra đời. Ngày ấy dân HP đi HK nhiều và dễ, những đợt đầu đi được sang nước thứ ba, sau này khó khăn, đa số bị trả về. 

Có thằng hay ra quán 1 em xinh xắn nhưng 1 chân bị teo do bại liệt và nó cứ rủ tôi ra. Tôi chối vì quán lụp xụp, không cho nợ...nó nháy mắt cười cười bảo ẻm dễ, giá rẻ mà ngoài cái chân còn lại ngon lành cả chỉ mỗi tội hôi do lười tắm. 

Trường tôi năm nào cũng có phụ huynh tới bắt vạ với ban giám hiệu. Và quán cũng là 1 bẫy lấy chồng của các cô với sv. Tí táy tí mẻ mà có hậu quả thì 1 là cưới, 2 là về quê, sv chọn lối nào?

Nam vô tửu như kỳ vô phong

Tôi chính thức uống rượu từ khi vô ktx.

Hôm ấy mới bán xong phần lương thực ăn sáng. Dạo đi học chỉ ăn 2 bữa, chỉ sáng nào đi thi mới ra làm bát xôi thịt. Kết quả thi cũng xôi thịt có thể từ đó. Sau này nhiều năm ra HP cũng ăn xôi thịt mà không thấy nó ngon như thời đói nữa. Đang khổ sang sướng thì híp mắt chớ ngược lại thì thấy khổ hơn thực hè. Tới khi đi làm mới quay lại ăn sáng, cả tháng mới chật vật nuốt hết tô hủ tiếu. 

Uống rượu Lũng lần đầu cảm giác chua chua của men gạo, tanh tanh của đồng và lỏng le của nước lã chủ quán pha vô thành ra chả có ấn tượng tốt về rượu HP, ấn tượng đầu tiên có thể sai lạc và ấn tượng như vậy đấy. Mồi tai heo hoành tráng mà cũng chỉ uống được 2 chén là chịu. Nhưng văn ôn võ luyện, chừng tháng sau thì đô lên được 2 xị (0,5l) rất tiến bộ, tất nhiên mồi sau này chỉ có lạc rang, kẹo lạc...từ ngày người hoa đi khỏi HP không làm sao kiếm được lạc rang húng lìu ngon nữa. 

Nhưng sv miền nam uống mới vui, khoảng vài chục cởi trần ngồi sân ktx với 2 can 20l, dùng 1 ly xây chừng chuyền tay uống, vừa đàn hát rộn ràng. Băng này ngoại giao tốt nên quản sinh cho phép uống rượu tưng bừng. 

Năm đó hè ở lại với 1 anh SG, cán bộ đi học tầm 40 tuổi, tôi cứ trêu anh học xong về hưu à. Thế mà giờ mình gần hưu cũng cung cúc đi học suốt, đúng là nhân bảo như thần bảo. 

2 anh em chạy xe đạp từ Cầu rào về cát bi mà ổng cứ từ mép đường bên này lượn qua rìa đường bên kia rồi cũng về tới nhà. Ngật ngưỡng thế mà con chuột cống già trụi lông, đuôi lở bò qua ảnh cho 1 cước văng vách tường chết tốt. Sáng mai ảnh hoảng hốt chạy qua bảo hôm qua tao để quên xe đâu mất, hóa ra ảnh quên cất, có cậu khuya về cất giùm.

Sinh viên và đầu gấu 

Thường thì 2 bên không để ý tới nhau, nước sông không phạm nước giếng nhưng thanh niên cả nên thiếu gì chuyện dẫn đến xô xát nhất là ở nơi nhìn đểu là có chuyện. 

Mấy hôm liền cứ chập tối là dãy nhà bên cạnh bị ném gạch đá lên mái ngói. Tối đó có mấy cậu vô nói thằng B cảng dẫn 2 chục đầu gấu đánh sv đi tắm. Thế là cả trăm sv lấy thanh kê giát giường, nắp xoong, chậu hò reo ầm ĩ kéo nhau đi. Băng kia trốn biệt, mấy chục sv còn kéo lên dư hàng kênh cách đó 4,5km tới tận nhà kẻ đánh sv. Vụ việc lùm xùm mãi nhưng sau vụ đó thì 2 bên hầu như không va chạm với nhau nữa. 

Lứa sau ở bên ktx khu B mới dữ, nhà thằng đầu gấu đánh sv bị phá tan. Công an và lãnh đạo trường phải tới can thiệp. Sau này nghe kể còn 1 vụ ở khu ktx mới còn dữ dội hơn mấy lần, đúng là hậu sinh khả úy mà cũng đúng thôi vì thời đó nghiện ngập rất nhiều.

Sinh viên quốc tế 

 Dạo tôi đi học có mấy bạn Lào cùng lớp. Họ ăn riêng ở riêng và có tiêu chuẩn chắc phải gấp đôi giáo viên là ít. Cái này là truyền thống nhịn miệng đãi khách. Dân VN và dân TQ đều thế. Dạo bố tôi học bên TQ cũng vậy, ổng bảo mãi tới khi đi lao động thực tế, đuổi chim sẻ thì mới 3 cùng với bạn học và dân TQ thấy họ ăn uống rất khổ chớ không được như mình. 

 Các bạn Lào còn hơn được do có tiêu chuẩn đổi usd, mua hàng ở intershop có chênh lệch cao nên các bà các chị con buôn luôn xúm quanh. Tiền bạc dư dả, cứ chiều chiều hết giờ học, ngày chủ nhật là gái xinh đứng đón đầy. Đi học vậy kể ra cũng thú. Sau có lớp cao đẳng toàn người CPC thái bình đi học thì tiêu chuẩn kém hơn nhiều và các bạn cũng lam lũ vì thời ấy bắt đầu bỏ bao cấp. Kể thêm: có bạn nữ người Lào uống rượu tốt lắm, cỡ phải gần 2 chai lúa mới nên các gv trẻ và sv VN uống lần nào thua say bò lần ấy.

Hiếu học 

 Nói gì thì nói ở gần trường ĐH không bổ bề dọc cũng bổ bề ngang. Cái học nó làm con người sáng láng hơn. Ở giữa ktx và giảng đường bên Phương lưu có 1 ngôi nhà khang trang nằm trong miếng đất rộng, vườn cây ao cá sân gạch đúng chuẩn địa chủ. Chủ nhà vốn là 1 thanh niên vô cùng hiếu học thi vào ĐH 7 lần không đỗ dù chàng nhớ vanh vách từng đề, cách giải của những năm trước. Tức chí bấm chí chàng phát thệ nếu mình không vào được ĐH thì con mình sẽ vào và chàng liền mua mảnh đất cạnh trường, trồng cây ăn quả, đào ao thả cá, đất đóng gạch xây nhà...khi cơ ngơi đi qua ai cũng trầm trồ thì con chàng cũng trở thành sinh viên. Nếu nhà đó còn giữ miếng đất đó thì có lẽ hiệu trưởng đời nay cũng chỉ giàu được đến như thế là cùng. Chớ mấy hiệu trưởng đời tôi học thì không giàu bằng ổng. 

 Tấm gương thứ 2 Mẹ tôi kể thời trường đi sơ tán ở Tứ kỳ có 1 trai trẻ quần áo nâu nhưng trắng trẻo rất chịu khó phụ rửa, xếp đặt chai lọ ở phòng thí nghiệm hóa. Khi trường về HP thì hiệu trưởng chấp nhận nhận ảnh theo, tất nhiên ban đầu làm phòng hành chính. Dần dà ảnh học tại chức rồi thăng tiến lên trưởng phòng. Đẹp trai mà lại chăm chỉ luôn mang đến kết quả tốt đẹp. Miếng đất to đẹp của trường ĐH giao thông ở Văn thánh giờ chính do tay người trưởng chi nhánh đó xin được.

5. Phan văn hùm 1902-1946

Dòng họ Phan có lẽ là dòng họ xuất chúng nhất VN thời gần đây. Chúng ta có thể kể tới Phan châu  trinh, Phan bội châu, Phan khôi, Võ văn kiệt, Lê đức thọ, Phan văn khải...nhiều, rất nhiều người nhưng trong số đó thì Phan văn hùm có vị trí riêng của mình. 

Sở dĩ nói vậy vì ông là người cố gắng truyền bá tư tưởng của Vương dương minh vào VN đầu tk20.

Vương dương minh là nhà nho giáo học thời Minh chủ trương tri hành hợp nhất, loại bỏ sự giáo điều của Tống nho, Hán nho. Tư duy này bị từ chối ở TQ nhưng được Nhật bản hết sức coi trọng. Chính nhờ tư tưởng này mà tầng lớp có học ở Nhật sẵn sàng tiếp thu kiến thức phương tây và họ là nền tảng của đợt duy tân Minh trị thành công đưa Nhật thành cường quốc. TQ đầu tk20 cũng quay lại tìm hiểu về Vương dương minh và Tưởng giới thạch đánh giá cao Vương dương minh, góp phần đưa Đài loan phát triển. 

Ở VN thời chúa nguyễn cũng có học giả người Nhật bản sang truyền bá tư tưởng của Vương dương minh nhưng thất bại từ trong trứng. 

Giờ ta hay nghe câu học đi đôi với hành thì với Vương dương minh đó là điều hiển nhiên. Tầng cao hơn phải là học đi đôi với hạnh vì đã học là phải làm được, không phải học cho có, lý thuyết suông không áp dụng được, không đúng với thực tế.

4. Thiết yếu 

Mao CT tranh giành vị trí trung tâm phe xhcn với LX mới về kháng Mỹ viện Triều, làm bom hạt nhân, đại nhảy vọt, cách mạng văn hóa lừng danh thân bại, đất nước kiệt quệ may nhờ Mỹ mở cửa thị trường giúp, đúng là trúng chiêu cho sói gửi chân. 

Phát huy chiến quả thì Tập CT cũng có nhiều nước đi giống Mao CT. Cũng giành vị thế trung tâm với Mỹ bằng cách xây dựng 1 vành đai 1 con đường, củng cố đường 9 đoạn nhưng tới việc thực hiện thiết yếu với các big tech của mình và cấm không cho họ phát triển loại số hóa không thiết yếu thì có vẻ lặp lại cmvh rồi. 

Bản thân tôi sau 2 tháng nếm định nghĩa thế nào là hàng hóa thiết yếu cũng hiểu nó là quan niệm tồ lô từ thời bao cấp

3. Tập thể dục thời Covid 

Thửa Bình thường tôi hay đi bộ ở công viên, chạy xe đạp, hôm nào mưa gió thì ở nhà tập suối nguồn tươi trẻ, xà đơn, tạ. Các bạn biết tập thể dục thì ngoài vận động cơ thể thì còn làm cho tâm lý vui vẻ, trí óc nhẹ nhàng...

Giờ mấy môn ngoài trời coi như bỏ nên chỉ tập ở nhà mấy món tôi kể bên trên. 

Ngày lại ngày, tuần qua tuần bắt đầu chán chớ. Vậy mới xoay qua môn gọi là thích gì tập nấy, nhớ động tác nào tập động tác ấy. 

Hôm thì vỗ tay, khi thì vẫy tay dịch cân kinh, lúc lại mấy thế yoga 1 chân, cúi đầu...còn nhớ. Tả pí lù các loại, mấy hôm nữa có khi còn giở mấy miếng võ mèo què hồi thanh niên trẻ ra múa may quá. 

Gọn lại là tập gì thì tập, ra mồ hôi là được 

Động tác, hít thở ra sao, thấy vui vẻ là được

2. Từ dùng và dùng từ 

Dạo làm luật DN thì quốc hội tranh luận hăng về để loại hình công ty trước tên công ty như ngữ pháp VN hay ngược lại như thông lệ quốc tế. Kết quả phái viết đúng ngữ pháp thắng như ngày nay ta thấy trên  biển hiệu công ty làm nhận diện thương hiệu của công ty đã khó lại càng thêm khó. 

Rồi dạo tôi làm ở trung tâm nckh&bdnv chứng khoán, tên đầy đủ như sơ yếu lí lịch nhưng dài ngoằng ngoẵng và ngoài đời chả ai dùng. 

Có dạo anh Thể nổi tiếng vì đề nghị thu giá do căn cứ nghị định. 2 phe cãi nhau ì xèo, kết quả phe dùng quen từ thắng, tiếp tục gọi là thu phí. 

Dạo này xuất hiện bệnh viện thu dung, có nghĩa là thu gom, dung dưỡng và điều trị bệnh nhân Covid. Tôi nhớ  dạo trước học sử với ông thầy lưu dung là gv trước 54, sau được lưu lại sử dụng dạy học tiếp. Về nội dung thì ổng nói không sai từng dấu phẩy, nhưng dạy rất nhiệt tình, sôi nổi và hầu như không bao giờ dám nổi giận mắng lũ học trò lười biếng và lếu láo.

Taliban thắng chứng minh luật cân bằng luôn hoạt động bất chấp sự can thiệp của kẻ mạnh. 

Chỉ khổ ai ở bên đối trọng

Tiếng gọi hoang dã 

Thời hiện đại từ công nghiệp hóa, đô thị hóa, cao ốc hóa ...tất tật dẫn đến tập trung, tăng mật độ người lên mức siêu nén như cá mòi. 

Và rồi Covid xuất hiện bắt buộc mọi người giãn cách, phân tán

1. Con cháu rồng tiên

Hôm qua có mấy bạn tỏ ra bức xúc với bài Giải mã biểu tượng rồng của tôi và họ cho rằng tôi chê totem rồng của người việt. 

Thực ra rồng là biểu tượng của TQ, thuần TQ còn biểu tượng của VN là lai giữa rồng và tiên, con rồng cháu tiên mà. 

Tích này xuất hiện từ tk15, trong bối cảnh nhà hậu lê muốn dung hòa, hòa hợp giữa người Kinh và người Trại.

Vì vậy Lạc long quân được miêu tả thuộc giống rồng, từ biển lên tức chỉ nguồn gốc từ TQ tới và thường đến bằng thuyền, tập quán này duy trì tới tận tk19 nên người Hoa ở miền nam mới thường được gọi là 3 tàu. 

Ngoài ra, thời kỳ này thì biển còn ăn sâu  vào đất liền, như tới tận thời Nguyễn công trứ vẫn còn lập huyện lấn biển và tàu bè xưa nhộn nhịp vùng phố Hiến...kết hợp với người bản địa thành người kinh sống vùng đồng bằng sông hồng. 

Âu cơ người vùng cao đại diện cho người Mường, người Tày nùng...

Như vậy truyền thuyết này nói về các giống dân sinh sống trên lãnh thổ việt nam. 

Vậy sự kết hợp tiên rồng nếu bình đẳng thì phải gọi là con cháu rồng tiên chớ không phải là con rồng cháu tiên trọng nam khinh nữ kiểu nho giáo. 

1 câu hỏi nữa là tiên rồng lai thì ra giống gì? Phương tây thì có những hình tượng lai mình người thân cá kiểu mỹ nhân ngư, rồi nhân mã đầu người mình ngựa, đầu bò mình người...thì có thể đoán trường hợp này là đầu rồng thân người. 

Có vẻ đúng vì người VN nhìn yếu ớt yểu điệu nhưng cũng dữ tợn và mạnh mẽ. Khi truyền thuyết này ra đời thì lãnh thổ mới tới vùng Quảng bình.  Như 1 lời tiên tri, cuối cùng đã tới tận Cà mau hoàn thành sự phối giống tiên rồng. Đây, hình ảnh



Thứ Năm, 5 tháng 8, 2021

Gà thả vườn

5. Ngừa người ngay 

Có lần mua khóa cổng ông già tôi mua khóa nhỏ. Tôi mới hỏi khóa vậy đập cái bung thì ổng bảo để ngừa người ngay là chính chớ trộm chuyên nghiệp thì khóa gấp 5 cũng mở được. 

Dạo đấu giá cổ phần hóa ở Hose cũng chen lấn xô đẩy dữ  vì dạo đó bên hải quan, xuất nhập cảnh chưa áp dụng luồng xanh, luồng đỏ. Như Mỹ họ cũng bảo vệ nhà đầu tư nhỏ lẻ là chính vì mấy ông đầu tư chuyên nghiệp hùng mạnh sợ thành cá mập chớ mấy ai ép được. 

Nói thế để thấy hầu như việc gì cũng vậy, trọng tâm là ngăn kẻ gian chớ nhìn ai cũng là kẻ gian thì không bao giờ có đủ nguồn lực để kiểm soát mà nó còn gây trở ngại cho người ngay và làm họ stress. Như thời bao cấp thuyền trưởng lên bờ cũng bị khám xét y như thuyền viên làm các ông ấm ức lắm và nước ngoài thì họ giải quyết đơn giản bằng cửa xanh cửa đỏ.

Tuổi trẻ ghế cao

Tuổi trẻ tài cao nếu ngồi ghế cao là hồng phúc của dân tộc rồi nhưng nếu được bế lên thì phương tây có 1 câu rất đích đáng rằng:

Gắn đôi cánh cho con kiến là gây họa cho nó. Còn nhà thơ trứ danh Tố hữu thì có bài thơ tiên tri về cái này:

Chú đồng chí nhỏ, bỏ thư vào bao

Quyết định lên chức, sợ chi hiểm nghèo. 

Ca nô chú bé, nhấp nhô ăn đồng 

Bỗng lòe lò đỏ, Lượm ơi còn không?

Điểm lại những trường hợp tuổi trẻ ghế cao cũng khắc nghiệt phết chớ không phải thơm tho lắm đâu.

 Copy

Có thằng bé nọ học dốt mà sau khi thi học kỳ mặt cứ hơn hớn. 

Cha nó mới hỏi làm bài được không con?

Ba yên tâm, con chép bài của thằng to đầu học giỏi nhì lớp. Mà con cẩn thận chờ nó chép sạch sẽ mới chép trộm theo.

Tới khi báo kết quả, thằng bé 1đ mà thằng kia 9đ.

Hóa ra bị thằng to đầu lừa, nó làm xong sớm biết thằng học dốt láu cá vặt nên mới làm bộ bản kia bỏ, làm bản mới và cố tình cộng 15,16 loạn xạ

4. Sức đọc rất tiến bộ 

Cách đây 70năm thì anh tự vệ trong đôi mắt đọc giấy phép đi đường hết vài phút thì giờ dân HN cùng trong thời gian ấy đọc xong 6 tờ. Tốc độ tăng gấp 6 lần này cũng có nghĩa là thích thủ tục giấy tờ vào đến cao hoang rồi. 

Vật cùng tất biến, sau giấy tờ tầng tầng lớp lớp sẽ là 4.0 trùng trùng điệp điệp.

3 cô 

Các cụ nhà ta rất thích hình ảnh 3 cô gái và có nhiều câu ca dao mượt mà. Nhiều người sau này chỉ lanh trí khôn đảo ngược thành cô ba là lừng lừng lẫy lẫy như xà bông Cô ba, rồi cô ba today chẳng hạn. 

3 cô đội lễ mu rùa

Có cô Covid bỏ bùa lung tung 

Rồi 

Cô hồn, cô lập, cô vi, 3 cô cùng béo sợ lông cô nào?

Đội quân giáp mây 

Khi Khổng minh kéo quân đánh Mạnh hoạch thì bị đội quân giáp mây đánh cho thua liền mấy trận, tướng sỹ lo lắm mới nói hay ta gọi Triệu tử long tới. 

Quân giáp mây dùng mây ngâm dầu làm áo giáp, khiên đan mây. Khi quân Thục tới thì đao kiếm chém nảy ra, bị quân kia chém lại lớp chết lớp chạy. Chỉ Triệu tử long giáo dài may ra chọc được chăng? 

Có kẻ bảo Mạnh hoạch giỏi, đọc được cả chữ tàu thế là KM à lên 1 tiếng, ta đã có kế đối phó. 

Hôm sau lính trình nộp Mạnh hoạch 1 cuộn giấy thắt dây lụa đóng ấn tín Gia cát vũ hầu. 

MH mở ra đọc mới biết đây là lời dặn dò của KM với các tướng. 

KM dặn người bắc không hợp thủy thổ phương nam lại bị cây bông lau gây mẩn ngứa và mùi dầu làm hắt hơi dị ứng không đánh nhau được nữa. 

MH rung đùi cười tít. Hôm sau đánh trận MH lại giả thua chạy nhử quân Thục đuổi theo, gần tới bãi lau MH chưa kịp phất cờ cho đội quân giáp mây đang núp bên trong ùa ra đánh thì quân KM nhất loạt bắn hỏa tiễn vào rừng lau. Áo giáp mây, khiên mây lại thêm bùi nhùi tẩm dầu bùng cháy, quân giáp mây bách chiến bách thắng thương thay bị chết sạch,  MH cô thế chỉ còn biết ra hàng. 

Sau có người hỏi sao lừa được MH thì KM mới trả lời rằng, phàm kẻ mới đọc thông viết thạo sẽ tin vào văn bản hơn là lời nói nên ta mới tương kế tựu kế. 

HN có phố Mã mây không biết có liên quan gì đến lịch sử đội quân giáp mây không?

3. Người xin ý kiến 

Tôi có Bạn xh có chiêu xin ý kiến hiệu quả phết. 

Xin ý kiến của cấp trên trực tiếp là chuyện như cơm ăn nước uống. Tôi hỏi vậy sếp không chán, không bảo mình dốt à.

Ảnh bảo, tao học chiêu của các trưởng lảo đó. Người được mình xin ý kiến sẽ không đánh giá là thằng hỏi dốt mà họ sẽ khoái vì đứa nhỏ biết nhìn người, và có đứa nhỏ để sai khiển, làm đệ tử, dần dần họ sẽ nghĩ cách nâng đỡ mình. 

Rồi có hôm đi xin ý kiến của Mr. Lộ VCB về đề tài thạc sỹ. Tất nhiên là ổng nhận ngay ra bài, mắng xơi xơi trước mặt bá quan văn võ hội nghị. Tới khi Mr. Ngã ngựa thì ảnh sướng cười không khép được mồm. 

Không những xin ý kiến cấp trên mà còn xin ý kiến của cấp dưới vì còn vụ bỏ phiếu tín nhiệm và tụi trẻ có nhiều ý hay xài được, 1 công đôi việc. 

Thế còn ngang cấp thì mình chỉ nên xin ý kiến ngoài ngành chớ bọn cùng đơn vị nó thối mồm là mình bị dán nhãn dốt ngay. 

Và anh bày cho bài xin ý kiến của sếp tổng. Có được sếp tổng để mắt mới có cơ vượt qua đầu mấy sếp trực tiếp được. 

Tóm lại, anh bảo, trò xin ý kiến nhìn vớ vẩn thế thôi chớ nó đóng góp vào 30% thành công đó

Chữ "Việt" 越 gồm chữ "tẩu" 走 (chạy, trốn) và chữ "tuất" 戌 (giờ tuất) 

越 là Zou+Yue đi và cầm cây rìu để chặt cây cối, băng rừng khai phá. Cái này có lý hơn. 

Không biết chữ này do vua TQ ban hay VN tự nhận?

Nhưng quả thật là:

Không chạy thì chỉ ăn chay

Không chạy thì chày gí 

Không chạy thì cháy đít 

Không chạy thì chảy xệ

2. Vì sao TQ thắng cương big tech của họ?

Với 5G thì mọi người nghĩ rằng TQ sẽ hỗ trợ cho các big tech, fin tech hùng mạnh của mình ai dè động thái xảy ra ngược lại. Họ cấm đào coin, vả miệng Alibaba, Tencent, chỉ mặt mấy ông giáo dục trực tuyến...Vậy điều gì đã xảy ra?

Chúng ta ngược về 1979 khi TQ bắt đầu 4 hiện đại hóa và họ trung thành giữ mục tiêu chữ trung của mình. Kết quả sau 30 năm thì công nghiệp hóa lần thứ 4 của TQ thành công rực rỡ. TQ trở thành công xưởng của thế giới, góp 1/2 lực lượng công nhân cho nền sx toàn cầu. Từ nay thế giới hàng hóa hạng trung bình đổ xuống do người TQ làm cho các bạn và TQ coi đó là xương sống của nền kinh tế của mình. Hay nói cách khác TQ đã đạt được vị thế cân bằng tối ưu trong nền kinh tế thế giới. 

Từ nay TQ phải đối mặt với qui luật chuyển dịch, bản thân mình phải tiến lên trên nấc thang giá trị sx hàng hóa đồng thời bị các quốc gia đi sau cạnh tranh  chiếm chỗ cũ do chi phí so sánh. 

Với các quốc gia tây phương thông thường sẽ bị vô tình thế gọi là bẫy thu nhập trung bình. Muốn vượt qua thì họ cần sự phá hủy sáng tạo, đó là bài mà chúng ta được học, được chứng kiến và thực hiện. 

Vậy tại sao TQ ngăn quá trình phá hủy sáng tạo lại?

Người TQ từ ngàn đời coi cân bằng, hài hòa âm dương, ngũ hành là quan trọng nhất. Chính vì thế mà văn minh nông nghiệp của họ phát triển số 1 thế giới và họ mắc kẹt ở đó. 

Giờ đây, với vị thế sản xuất cân bằng tối ưu thì họ có vẻ lặp lại tâm lý cũ. Họ không đủ liều lĩnh để các big tech của họ phá vỡ trạng thái cân bằng mà họ đã dày công xây dựng. 

Bảo vệ thành quả đôi khi sẽ là gánh nặng cho tương lai.

Trung Quốc tự đóng cửa?

Đăng ngày: 07/08/2021 

Theo Le Point, sau bốn thập niên phát triển ngoạn mục, Trung Quốc bắt đầu một lối rẽ thoái trào, và đây là cơ hội thực sự cho các quốc gia khác . 

Tác giả Nicolas Baverez nhắc lại, hồi thế kỷ thứ 15, Trung Quốc và châu Âu tách rời nhau. Trung Hoa thời đó là đại cường số một thế giới, chủ trương bế quan tỏa cảng, năm 1433 đột ngột kết thúc những chuyến thám hiểm của đô đốc Trịnh Hòa (Zheng He) từ Đông Nam Á đến bán đảo Ả Rập và phía đông châu Phi. Cùng lúc đó, châu Âu tiến hành toàn cầu hóa lần đầu, hướng về một nền kinh tế tư bản thâm dụng. Đế quốc Trung Hoa đóng cửa và bắt đầu suy tàn, trong khi phương Tây nắm quyền kiểm soát lịch sử.

Mao là người giành được chủ quyền đất nước, còn Đặng Tiểu Bình đã biến Trung Quốc thành cường quốc khi tung ra Bốn hiện đại hóa năm 1978. Nhờ mở cửa cho kinh tế thị trường, tư bản ngoại quốc và công nghệ, Đặng đã giúp Trung Quốc cất cánh một cách ngoạn mục nhất trong lịch sử, để chỉ trong bốn thập niên lại trở thành nền kinh tế đứng đầu thế giới về sức mua tương đương (PPP). Còn Tập Cận Bình, trong dịp kỷ niệm 100 năm thành lập đảng Cộng Sản Trung Quốc và nhân đại dịch Covid, vừa làm một bước ngoặt ngược lại khi đóng cửa Trung Quốc, đặt ý thức hệ lên trên tăng trưởng, và quyền lực của đảng đứng trên sáng tạo.

Dấu hiệu này thấy rõ qua việc nắm lại lãnh vực công nghệ, với cớ chống đầu cơ, bảo đảm cạnh tranh. Trước hết là cản bước Mã Vân (Jack Ma) qua việc buộc ngưng niêm yết Ant Technology, phạt Alibaba 2,8 tỉ đô la. Rồi đến Didi, ứng dụng gọi xe hàng đầu Hoa lục với 90% thị phần và 493 triệu người sử dụng vừa lên sàn Wall Street, bị xử lý với lý do bảo vệ dữ liệu, khiến cổ phiếu sụt ngay 40%.

Không chỉ quốc hữu hóa trên thực tế lãnh vực giáo dục tư nhân trị giá 100 tỉ đô la trên thị trường chứng khoán bằng cách cấm thu lợi nhuận, Tập Cận Bình còn đi xa hơn nữa. Về mặt chính thức là nhằm giảm bất bình đẳng, nhưng thật ra để kiểm soát tư tưởng của ngành giáo dục và xã hội. Bên cạnh đó, các công ty Trung Quốc niêm yết ở nước ngoài không còn được sử dụng Variable Interest Entities (VIE), tức các công ty bình phong giúp tránh né quy định cấm người nước ngoài không được đầu tư vào các lãnh vực chiến lược. Lập tức cổ phiếu các tập đoàn liên quan sụt mất 70%.

Từ « Bốn hiện đại hóa » của Đặng đến « Bốn phong tỏa » của Tập

Thay vì Bốn hiện đại, 2021 sẽ là năm của Bốn đóng cửa. Đóng cửa kinh tế với ưu tiên cho thị trường nội địa hiện đang dậm chân tại chỗ vì vac-xin Trung Quốc với chất lượng tệ hại nên không hiệu quả, nhất là mức cầu yếu vì những lỗ hổng phúc lợi xã hội. Đóng cửa về tiền tệ với việc Ngân hàng trung ương giám sát chặt chẽ mọi hoạt động tài chính, kể cả lãnh vực tiền ảo : Bắc Kinh muốn độc quyền nhân dân tệ kỹ thuật số. Đóng cửa công nghệ qua việc tách rời mạng internet Trung Quốc và thế giới phương Tây. Đóng cửa chiến lược với số tiền cho vay trong khuôn khổ Con đường tơ lụa mới từ 75 tỉ đô la một năm chỉ còn 4 tỉ đô la, đặc biệt là gây áp lực lên Đài Loan để thống nhất bằng vũ lực.

Sự quay ngoắt này khiến thị trường chứng khoán Trung Quốc suy sụp, tư bản ngoại quốc bỏ chạy, cơ quan quản lý chứng khoán Mỹ tạm ngưng cho niêm yết các công ty Trung Quốc vì thông tin tài chính mơ hồ. Hậu quả về lâu về dài là rất lớn.

Việc khai tử giáo dục tư nhân là góp phần kềm hãm tăng dân số. Tăng trưởng đang chậm lại ở mức 5% sẽ còn xuống dốc với việc kiểm soát doanh nghiệp tư nhân và chảy máu chất xám. Trên trường quốc tế, hình ảnh Trung Quốc xấu hẳn đi do đẩy mạnh mô hình tư bản toàn trị, ủng hộ tất cả các Nhà nước thù địch với tự do, và chủ nghĩa bành trướng đi kèm với sự hung hăng cực độ - nhất là về Đài Loan, mà Tập Cận Bình hứa sẽ nhanh chóng sáp nhập.

Theo Le Point, Trung Quốc đóng cửa là một yếu tố quyết định mà các nền dân chủ nhất thiết phải tranh thủ. Khi tự thu mình lại, Bắc Kinh đã tạo điều kiện cho việc bao vây. Các chế độ tự do cần phải thu hút các tài năng sẽ ra khỏi Hoa lục. Xu hướng dân tộc chủ nghĩa và ý thức hệ của Bắc Kinh còn tạo rủi ro đối đầu vũ trang, mà các nước tự do buộc lòng phải chuẩn bị bằng cách củng cố các liên minh và lấy lại vị thế hàng đầu trong công nghệ.

Cách trả đũa Trung Quốc thực tiễn nhất là tái xây dựng các nền dân chủ, giải quyết những biến thái của kinh tế bong bóng, quyền hạn quá lớn của độc quyền công nghệ và các mạng xã hội, lạm dụng dữ liệu cá nhân, bất bình đẳng. Dân chủ chỉ có thể chiếm thế thượng phong so với tư bản toàn trị Trung Quốc bằng cách nối lại với các giá trị đã làm nên thành công của phương Tây : rủi ro và sáng tạo, mở cửa, tự do chính trị.

1. Hoàng hôn của  gà thả vườn?

Hồi nhỏ sơ tán, bác chủ nhà sáng nào cũng thả đàn gà ra vườn sau khi cho chúng ăn 1 ít thóc, chiều gọi về chuồng cũng vậy, còn lại chúng tự bươi móc kiếm ăn. 

Năm kia tới nhà anh bạn cùng lớp ở Ngãi giao, vườn hơn mẫu trồng tiêu thì ảnh không thả gà ra vườn vì chúng bới hư gốc, lợi bất cập hại. 

Anh này cũng thuộc dạng đặc biệt, tốt nghiệp ĐH xong chỉ đi sà lan dầu cho bạn ở Vũng tàu mấy tháng thì nghỉ bảo có tiền mà nguy hiểm quá. Từ đó trở đi không đi làm đâu nữa mà cùng với mấy anh em mỗi người 1 mảnh đất trồng cây kiếm sống. 

Vậy là gà thả vườn có cái lợi kiểu ngụ binh ư nông, chi phí danh nghĩa thì ít thôi còn lại chúng tự bươi móc kiếm ăn. 

Tới 1 lúc nào đó thì sẽ lợi bất cập hại vì chúng phá nhiều hơn có lợi. 

Gà thả vườn nhìn thì tinh ranh nhưng chỉ giỏi vun vén cho bản thân và đàn con.

Cái gì cũng biết làm và làm kiểu làm chơi ăn thiệt nên khi có việc thì dù muốn cũng chả làm được vì đã trót bá nghệ bá tri ra bá láp quen ...chỉ được cái chủ nhà thỉnh thoảng rắc thóc bắt 1 con làm thịt thì tiện, nhưng bắt nhiều là chúng phóng tuốt lên cây dừa Bến tre nằm ngủ làm chủ nhà phải than vườn rộng rào thưa khó đuổi gà khi keo không muốn cho khách nhậu.

Bẫy chuột 

Bẫy ở nhà dạo này hay bắt được chuột to. Mồi chả cá để mấy ngày lăn lóc toàn gián xớ rớ mới đem bỏ đi mắc miếng khoai lang luộc vô. Sáng mai ra 1 chú sập bẫy. 

Lại mắc 1 miếng bánh mì, chưa được 5 phút bẫy sập, tiếng chân chuột cuống cuồng hoảng loạn, Chú chàng đã thoát.

Lại giương bẫy, sáng ra miếng bánh mất biến. 1 chú tinh ranh lấy được miếng bánh êm thấm. 

Chuột rất khôn, rất nhanh và cảnh giác. Nhưng mồi cứ mắc để đấy thì khôn cỡ nào rồi cũng dính vì có nhịn được đâu.

Thứ Sáu, 30 tháng 7, 2021

Ra lệnh

4. Xếp hàng 

Dạo này lại xếp hàng nên nhớ lại xếp hàng thời bao cấp. 

Dễ nhất là xếp hàng mua thân. Thường thì 2 người 1 kéo 1 đẩy xe cải tiến tới bãi than gần bờ sông góc chân cầu Rào.

Người kéo là người khỏe, cầm càng mà. Dạo cảng HP còn người Hoa họ 2 người 1 xe chạy băng băng còn người VN từ 3,4 chú mà còn kéo xiên xẹo. 

Vô bãi than kiếm chỗ than cám tốt xúc đầy. Ra cổng nhân viên nhìn thấy xe nạc vậy sẽ càu nhàu xúc bớt vài xẻng và xúc thêm vài xẻng đất bùn cho đủ cân ký. 

Việc này nặng nên nhà có đàn ông con trai thì nhẹ nhàng chớ nhìn 2 mẹ con, 2 chị em gái  cong đít đánh vật với xe cải tiến rất tội nghiệp. Mồ hôi mồ kê, la hét om sòm, quần thủng lỗ chỗ da trắng lấp ló mà xe chổng càng, xiên xẹo. Việc mua than, bổ củi nặng nhọc thế nên mấy anh mấy chú mới hay cùng các cô vắng chồng, chồng bộ đội chơi trò anh em, chú cháu kết nghĩa.

Dạo đó tôi không hiểu vì sao chú trung úy đi CPC rất đẹp trai vui vẻ mà mỗi khi nhắc tới anh kết nghĩa của vợ mặt cứ tái dại có vẻ điên lắm. 

Vui nhất là xếp hàng mua rau củ quả. Có những thứ chỉ có ở cửa hàng như su hào bánh xe vừa to vừa già toàn xơ chỉ muối hay kho mặn ăn phát sợ, còn muốn ăn su hào trứng nhỏ mềm kiểu nạo ra làm gỏi nộm với lạc đậu phộng thì phải ra chợ.

Mỗi lần xe tới là lũ trẻ phá làng phá xóm xông vào nửa trộm nửa cướp cam, dưa lê...ăn không hết ném nhau chí chóe, mấy bà mậu dịch viên chửi lấy lệ vì rát cổ đuổi không được. Nói tới dưa lê nhỏ bằng nắm tay đàn ông ăn giòn và ngọt không biết giờ có còn trồng không?

Tràng cát trồng dưa lê, dưa bở trái bự ăn dầm đường, dưa gang dài ăn na ná dưa lưới bây giờ. Tụi rắn mắt thường rình các chị em gánh dưa qua cống (cầu nhỏ) bắc trên mương (kinh) để cướp dưa. 1 đứa rình rình tụt quần, chị em khi đó mặc quần lụa dây thun. Mấy bả vội vàng bỏ gánh 2 tay kéo quần ngồi thụp xuống, vậy là 3,4 đứa nhào vô cướp dưa chạy. Coi vậy chớ lắm khi các bà phòng thủ sẵn lấy đòn gánh phang túi bụi. 

Kể chuyện quần dây thun: cô hàng xóm tôi dạy tiếng Nga khi trường đường thủy sáp nhập vô hàng hải cổ mới từ Cầu rào tới Phương lưu để dạy. Đi về qua ngã 5 bùng binh đông người cổ mới tụt khỏi yên, chân lết lết  để chạy chậm chậm kiểu phụ nữ thì ai dè quần đứt dây thun. Vậy là buông tay lái chụp cạp quần té bò lê bò càng.

Xếp hàng mua thịt và biệt động SG 

Mua thịt là môn khác hẳn, không dành cho con nít. Lần ấy tự nhiên thấy mấy người xếp trước bỏ đi, đang mừng vì xếp hàng nhanh thì cô bán hàng đưa ra nửa cái đầu heo tương đương 1 quí thịt tiêu chuẩn cả nhà. Đang ngần ngừ thì mấy người đằng sau bảo mang về có tí thịt, toàn xương rồi 1 cô lịch sự tới lượt được miếng thịt đùi. Trước sự ồn ào mậu dịch viên giải thích do con cổ nhỏ, bị ốm bệnh. 

Tất nhiên là tôi không lấy sỏ heo mà về báo cáo phụ huynh. Cô hàng xóm bảo trẻ em không đi mua thịt được đâu, sao chị không nhờ mấy đứa sinh viên trường mình, tụi nó quen, em cũng nhờ nên mua được dễ dàng. 

Ngày ấy mậu dịch viên là gái cao giá nhất nhì, còn sinh viên trường hàng hải sau đi tàu thì ngang cán bộ cao cấp nên các cô chịu đèn các anh sinh viên lắm. 

Trong số sv hay tới nhà chơi thì có 1 thanh niên trẻ cao to, áo body vạt bầu, quần loe dép sabo rõ ra dáng người SG. 

Ảnh kể là biệt động SG giờ đi học. 

Những chuyện về biệt động giờ nghe thường chớ hồi đó nghe là mồm há hốc kiểu như vô cứ thì trùm mặt lộ có 2 con mắt để bảo mật, rồi học cách ngủ định giờ cứ đúng giờ là dậy không lệch so với đồng hồ,...đi ngang dinh độc lập muốn quan sát phải giả tuột giây giày...những chuyện có lẽ ảnh cũng nghe đàn anh kể lại chớ trước 75 thì ảnh dưới 18tuổi là chắc vì dân cách mạng trước 75 ít người  lấy được bằng tú tài. 

Việc mua thịt xong xuôi, hóa ra có cả 1 đường dây mua được đủ thứ từ thịt thà cá mú hàng công nghệ phẩm tới giường tủ...

Còn mua gạo thì cũng nhiều người kể rồi, tôi chỉ kể chuyện chở gạo về. Bao gạo thì nặng, tay lái thì kém lảo đảo, đường nhựa thì không sao chớ lối ra cửa hàng gạo có 1 ổ gà bằng cỡ con trâu và hẻm vào nhà tôi có đoạn đắp đất rộng 1,5m với 1 bên rau muống nước, 1 bên ao cá, gặp hôm trời mưa thì xác định tới giờ vẫn có khi nằm mơ thấy. 

Lo như mất sổ gạo đúng là chuyện có thật. Có lần bố tôi mua gạo về xong phát hiện mất sổ gạo, mặt xanh như tàu lá. Nhờ cô vợ chú Ban đăng kiểm khi đó là cửa hàng trưởng xin cấp lại sổ gạo. Sau khoảng chục ngày gạo gần hết thì hóa ra sổ ở trỏng.

Hú vía

 3. Chống muỗi 

Tối qua vừa thiu thiu ngủ thì có muỗi đậu lên mặt. Đập trượt, kéo chăn trùm đầu phòng thủ. Được 1 lúc ngột ngạt, vừa he hé lại nghe tiếng vo ve. 

Không ổn, phải mắc mùng thôi. Mùng đứt dây chăng, may có khẩu trang cột vô, rồi chỗ lủng rách lấy kẹp, tìm dây cột...xong xuôi mới tắt đèn ngủ tiếp. Cũng mất tròm trèm 30 phút mà sáng ra còn buồn ngủ. 

Có con muỗi mà còn loay hoay thế đấy.

Sự kỳ lạ của tự nhiên?

Phụ nữ trưởng thành có 500 trứng rụng. 

Giang hồ khoe có 500 anh em 

1 nước có 500 gia tộc làm chủ, 500 đbqh, 500 huyện 

Nếu bạn có 500 sjc thì cũng là phú ông 

Dịch thì phải 5k, nếu chia ô 500 người xác định theo 5k sẽ tối ưu được cách phòng chống?


2. Gia phả 

Mỗi tuần 1 việc bổ ích và lý thú 

Dịch giã thế này ở trong nhà miết rất dễ stress như cụ ông ở Lạc long quân nên tốt nhất phải kiếm việc gì đó mà làm để duy trì tinh thần lạc quan. 

Việc như vậy phải hợp với sở thích, có ích lợi lâu dài và không được khó quá hay nhàm chán. 

Vậy thì nên sưu tập viết gia phả các bạn ạ, giờ này đa số trực tuyến hỏi thông tin cũng dễ. 

Làm  gia phả biết đâu sẽ phát hiện cha mẹ bạn xưa khai bần cố nông hóa ra là nhầm mà thực ra xuất thân  quan lại có học đàng hoàng. 

Lợi nữa là có dữ liệu chuẩn để bạn khai lý lịch. Món này càng ngày càng nhiều càng kỹ đó, tính chi ly ra phải cỡ 1 tuần làm việc trong năm. 

Thứ nữa mở rộng được kết nối, giờ đang quan trọng như nó vốn quan trọng. 1 người làm quan cả họ được nhờ, 1 người có key cả họ qua cửa.


1. Ra lệnh 

Hồi đó trường tôi giáo viên quân sự là sỹ quan từ bộ tư lệnh hải quân biệt phái về. 

Học đội ngũ a Nghiêm? Sau là thiếu tướng giám đốc Tân cảng gọi tôi ra đứng chỉ huy đội hình. 

Tôi quen thói dân sự lè phè, lưng còng, hô tiếng nhỏ bị ảnh chê quá trời. 

Bảo cậu đẹp trai mà quân dung không ổn, không có quân oai. Chỉ huy như vậy nói ai nghe.

Chỉ huy là phải đứng thẳng, mặt nhìn thẳng, nghiêm túc, dõng dạc, rõ ràng, quân lệnh như sơn.

Sáng nay nghe tư lệnh Đam đề nghị, đề xuất đúng kiểu xuất thân dân sự hí.

Trên mây 

Trên mây trước chỉ người vơ vẩn sống trên mây không thực tế. Vd thời bao cấp không lo xếp hàng mua gạo, nuôi lợn gà mà lo nghiên cứu khoa học. Thời thị trường không lo chạy mánh mà lo công việc, làm quan chức không lo quan hệ kết nối mà lo nghiệp vụ...

Tới thời phê tê bốc thì lo 4.0 mà không lo lý lịch. 

Nhưng có sách, dữ liệu thì đúng là lưu trên đám mây lợi hại hơn in ra thiệt. 

Thế rồi dịch tới lại xuất hiện thiên binh thiên tướng ngự trên mây nghĩ ra hàng hóa thiết yếu với không thiết yếu, rồi mồm 2m mà cách ly tập trung rồi 3 tại chỗ... thật đáng không cho ngự trên mây vì sáng sai mai sai nữa thật phong phú.

Thực thi

Nói thì luôn dễ hơn làm tức là ra luật thì dễ hơn thực hiện luật. Nhưng cái gì có khả năng sai thì nó sẽ sai.

Giống như những hành động cấm bánh mì,  băng vệ sinh thực ra sai từ qui định hàng hóa thiết yếu. 

Phối hợp, điều khiển công việc. 

Như con người có hệ thần kinh trung ương, hệ thần kinh thực vật. Đừng nghĩ thần kinh trung ương điều khiển tất cả. Vd như đau bụng thì ý thức chỉ chỉ đạo đít được vài phút là cùng, có cố cũng chả được. 

Trung ương và địa phương cũng rứa hỉ.

Sếp tốt thì đệ còn có đứa này đứa kia chớ 

sếp xấu thì chả trượt đứa nào.

Hỏng nguyên thế hệ.

TQ thời cách mạng văn hóa có tiểu tướng hồng vệ binh rất kinh khủng nên cũng rất cần thiết trong phòng tránh dịch vệ binh.

Người nào nói với Lưu bang: bệ hạ có thể ngồi trên lưng ngựa mà lấy được thiên hạ nhưng không thể ngồi trên lưng ngựa mà cai trị thiên hạ. 

Suy nghĩ hợp lý trong 1 bối cảnh bất hợp lý là bất hợp lý. Keynes 

Hoàn thành công việc vì theo nguyên tắc và thất bại cũng vì theo nguyên tắc...

Rất nhiều câu nói nổi tiếng đề cập tới khi hoàn cảnh thay đổi thì bạn phải thay đổi chớ ngồi đó truy vết ai lấy miếng phomai của tôi thì chỉ càng nản


Thứ Sáu, 16 tháng 7, 2021

Kinh tế nôm na

 7. Trai sắc gái tài 

 Hôm trước mới hỏi các bạn trong trường hợp nữ mạnh mẽ tài giỏi hơn nam thì thế nào? 

Các câu trả lời tập trung vào thôi thì rung đùi uống cà phê hưởng thụ, rồi vợ gọi thì dạ ta làm việc nhà, có bạn bảo nam sẽ tự ti nên phách lối, rồi kiếm việc lớn mà nữ không làm được để thể hiện, có bạn tư tưởng bình quyền thì nói xem xét người dựa vô năng lực chớ không phân biệt nam nữ... Tựu trung lại sẽ có 3 dạng chính:

 - ngoan hiền: lui về hậu phương việc nhà để vợ gánh vác gia sơn. Số này cũng nhiều nhiều 

 - loại ham chơi lười làm là đông nhất: lấy vợ xong mở cho vợ quán bún bò rồi mình đi cà nhổng, lô đề, đá gà, ăn nhậu

 - loại làm việc lớn: trong đám này thực ra chủ yếu nói như rồng leo, cơm mì nói chuyện thế giới nhưng nhiều ông đúng là kinh thật, rách giời, làm những việc kinh thiên động địa mà nữ không thể nào tưởng tượng ra. 

 Vì sao các ông làm những việc đó và làm được vậy? Chúng ta hãy cùng nhau phân tích.

Trai Việt thường ít cơ bắp, ít lông râu và nhỏ con nét nhẹ nhàng. Họ định vị nam tả nữ hữu nhưng hơi trật vì tay phải là tay thuận chiếm đa số. Trong cuộc sống họ tin 100 cái lý không bằng 1 tí cái tình, ông nào mạnh mẽ lắm cũng đòi vừa có tình vừa có lý. 

 Chúng ta biết rằng, về mặt sinh học thì con người trong nam có nữ và ngược lại. Như vậy trai VN tính nữ phát triển hơi mạnh nên họ thường tránh đối đầu mà hay chơi chước đà đao, thanh dã du kích và thù dai quân tử trả thù 10năm chưa muộn... 

Vậy là về tương quan tính nam của các ông hơi ít so với các bà nên đàn ông VN đa số sợ vợ và được họ giải thích trẹ ra là do ảnh hưởng của của đạo Mẫu nên VN chỉ có bà mẹ VN anh hùng mà không có ông bố nhân dân. 

 Với tư cách người cai trị thì họ phải gồng lên để giữ gìn sự kính trọng, tôn ti trật tự từ chị em nên phải tìm cách làm những việc mà các bà các cô yếu thế hơn hẳn đó là làm những việc điên khùng, nổ banh trời, tứ đổ tường hay đánh lộn. Món đánh lộn có vẻ được các ông dùng nhiều ha?

6. Vài khái niệm về kinh tế 

 Biết khách hàng của bạn và phân khúc khách hàng ứng dụng trong chống dịch sẽ giúp biết được rõ đối tượng, khu vực cần trợ giúp, cần khuyến khích, cần hạn chế...nhằm sử dụng nguồn lực hợp lý. 

 FIFO vào trước ra trước là chế độ thâm niên, sống lâu lên lão làng, giống thời bao cấp, phe xhcn . Nhật cũng từng tự hào món này sau phải bỏ. 

 LIFO không coi trọng thâm niên mà hướng tới hiệu quả, trẻ có thể lên sếp bất cứ lúc nào. Ưu điểm năng động nhưng khi sa vào bè phái thì còn tệ hại hơn FIFO

5.Trung tâm là đàn ông 

 1 dạo sau khi Stalin chết thấy Mao CT tuyên bố TQ mới là trung tâm CM, ra sức tranh giành ảnh hưởng với Khrushchev và không chấp nhận tbt mới của LX là đàn anh tôi lấy làm ngạc nhiên lắm. Cứ băn khoăn tự hỏi đó là vì bản chất hay vì cái gì, rõ ràng khi đó LX mạnh hơn hẳn và TQ vẫn đang trong thế nhờ vả mà. 

 Sau mới biết đó là do thấm nhuần Nho giáo mà ra. Khổng tử luôn chú trọng đến nhân sự, nói trắng ra là đàn ông, người quân tử vì ông trọng nam khinh nữ, ghét tiểu nhân. Khi đạt mức quân tử thì lấy mình làm trung tâm và tìm cách giáo hóa người xung quanh, dĩ hạ hóa di.

 Tương tự khi Nhật bản, Triều tiên, VN thấm nhuần Khổng giáo thì họ cũng coi mình là trung tâm văn minh. Vd như Nhật coi TQ là tây phiên. VN thời Trần cũng coi mình như trung tâm văn minh và quyết liệt chống nhà Nguyên vì coi họ là dân du mục di địch thấp kém. 

Dù nhà Nguyên đánh bại nhà Tống thì nhà Trần vẫn ủng hộ, giúp sức và cưu mang người Tống. Tới khi Lê lợi làm vua thì tinh thần vẫn coi nhà Minh không đủ văn minh. Khi Nguyễn trãi được giao chế định triều phục, điển lễ thì ông muốn làm theo qui củ thời Hán, Tống mà tài liệu bị quân Minh lấy sạch nên loay hoay, cuối cùng vua chọn mẫu của hoạn quan Lương đăng copy nhà Minh làm các quan chê Lương đăng dốt mãi. 

 Tới thời Nguyễn thì Nho giáo VN tột bậc và họ cũng coi thường nhà Thanh, coi là dân di địch mọi rợ chiếm quyền. Với sự tự tôn này thì vua Minh mạng đã tiến hành đồng hóa triệt để,các sắc dân khác phải tuân theo kiểu Việt và họ tự gọi mình là Hán nhân còn người TQ tới xa xưa phía bắc gọi là Đường nhân, phía nam là Minh hương, những người đến sau nữa là Thanh nhân. 

 Các cụ tự định vị mình theo văn minh Khổng giáo như vậy đó chớ không đếm xỉa chút xíu nào đến vị trí địa lý. Đó có phải là sức mạnh ý thức hệ?

4. Thói quen đi đất trong nhà có từ khi nào? 

Mỗi khi vô nhà người VN thì mọi người đều bỏ giày dép bên ngoài và bước vào nền nhà được lau bóng loáng. Ai lỡ đi dép vô là bị lườm và nhắc nhở ngay. Vậy thói quen đó bắt nguồn từ khi nào? Theo Trần quang đức trong Ngàn năm áo mũ thì thời Lý đi dép sang thời Trần đi đất. Vua quan có đi giày dép thì khi vô sân chầu cũng bỏ ra đi đất hết.

3. Đọc lý lịch kinh tế hiện đại 

 Độc thủ đại hiệp 

 Khi Adam Smith phát hiện ra sức mạnh của thị trường thì cntb vồ lấy, từ nay bàn tay vô hình điều khiển tất cả, từ cân bằng cung cầu đến tất cả vì mình, chả ai chịu ơn ai. Nhà nước chỉ thu thuế, giữ trật tự an ninh hành chính... Chắc ổng có tập quyền anh và nhận ra cú đấm tay thuận mạnh mẽ như thế nào. 

 Sau LX ra đời, 1 phép sáng tạo bằng cách làm ngược cái người ta đã làm lớn nhất xảy ra. Họ phát hiện ra bên kia xài tay vô hình thì mình xài bàn tay hữu hình của nhà nước, có rèn luyện, kỷ luật nên cú đấm cũng rất mạnh. Ưu điểm là với những cái đã quen thuộc thì làm rất tốt, rất nhanh không cãi nhau. Cứ thế, 2 độc thủ đại hiệp Dương quá hữu và Dương quá tả dương danh giang hồ. 

 1929 bàn tay vô hình gây ra đại khủng hoảng, có Keynes liều lĩnh phá bỏ giới điều học mót chiêu bàn tay hữu hình về mang ra thi triển. Tất nhiên là tay vô hình vẫn to hơn hữu hình nhưng hữu hình thường luyện gồng nên cũng khỏe nhưng vụng, hay đấm ẩu đấm trượt... 

Vậy là kỷ nguyên đấm 1 tay kết thúc, giờ phe tbcn chuyển sang đấm 2 tay trong khi dương quá tả vẫn đấm 1 tay, tay còn lại chỉ để gãi 5% trong thời gian rảnh rỗi. 

 Ăn cơm trước kẻng 

 Tiền tệ ngày càng có ý nghĩa quan trọng. Cứ có hàng hóa, dịch vụ là có tiền đối ứng. Nhưng ở thời điểm sau thế chiến 2 thì tiền vẫn giàn đều ở chức năng thanh toán, dự trữ, đầu tư, đầu cơ...Friedman xướng lên thuyết trọng tiền chứng minh rằng nếu năm 1929 tiền được bơm ra thì đã cứu được khủng hoảng và cổ đông chỉ quan tâm đến lợi nhuận. 

 Từ đây tiền mang nặng tính đầu tư, đầu cơ. Thị trường chứng khoán bùng nổ và luồng vốn phân bổ trên cơ sở lợi nhuận kỳ vọng. Kiểu ăn cơm trước kẻng trở thành phổ biến. Các phương pháp định giá trên sổ sách, dòng tiền, P/E...được áp dụng. Với TTCK mở rộng như thế thì tính đầu cơ, tham lam ưu thế, phố Wall dần tách rời và độc lập với phố Main. Và đột nhiên sau khi bơm tiền quá khủng nhằm cứu thị trường trong khủng hoảng, dịch bệnh và công nghệ mới...thì thuyết trọng tiền đứng trước thách thức. Hóa ra tham lam quá phá vỡ sự cân bằng sinh thái, an ninh độc lập kinh tế của các quốc gia. 

Như vậy thời kỳ toàn cầu hóa lại bị sa đà vào lối đánh 1 tay là tay tiền, tưởng bở dùng phố Wall thượng đẳng để bóc lột phố Main và TQ đã khai thác triệt để sự ngạo mạn phương Tây này. 

Trên bảo dưới không nghe 

 Những lý thuyết bàn tay vô hình, hữu hình, trọng tiền, kế hoạch hóa, tư bản nhà nước mà nghe đều thuộc về phái lý tính, tức là luôn luôn giả định con người suy nghĩ hợp lý, thời gian cuộc sống của công ty là vô tận và chỉ có 1 con đường phát triển hôm sau hơn hôm trước. 

 Ít người để ý rằng TQ đang dùng mô hình tư bản nhà nước mà ngày trước Hitler sử dụng đưa Đức từ nợ ngập đầu sau thế chiến 1 trở thành cường quốc tát Anh Pháp dúi dụi. 

Khi chủ nghĩa tiêu thụ được đẩy mạnh thì họ mới phát hiện ra hóa ra con người không phải ai cũng hành xử duy lý và lúc nào cũng hành động hợp lý. Cô này khỏe mạnh nhà giàu thì không thích lại đi mê cô gió thổi bay, đó là lúc thằng nhỏ khiển thằng lớn Như vậy có người ham chơi, người ham làm, người ham xài chớ không phải là ai cũng như ai. Giống như trong dịch bây giờ ta thấy doanh nghiệp đóng vai người tốt, kẻ bị nạn và đứa cú nhòm nhà bệnh... 

Siêu Ponzi 

 Ponzi là chiêu nợ hình kim tự tháp, lấy tiền người sau trả cho người trước. Với lượng tiền bơm ra nhiều như đợt rồi thì muốn hay không cũng phải áp dụng Ponzi, vấn đề là thời gian được kéo dài trong bao lâu. TQ thực ra đã chủ động Ponzi với chiêu kết hối từ trước. 

 Các bạn để ý từ khi CNH tới những năm 70 thì tiền được đảm bảo bằng vàng. Khi 3.0 thì tiền tài khoản phát triển, 4.0 tiền số rập rình. Vậy tiền tk và tiền số khác nhau chỗ nào? Khác biệt chính là với tiền truyền thống hạch toán tk chữ T nợ có còn tiền số thêm chiều thứ 3 là theo dõi ai mua ai bán realtime, các tk có liên quan tự cân đối, cái này để tương thích với IoT, A.I dẫn đến nguy cơ gạt bank truyền thống ra ngoài. Tiền tài khoản dẫn đến thẻ tín dụng. Có bạn hỏi QR code tiện lợi hơn có đè bẹp được thẻ tín dụng không? QR code thanh toán ngay, phù hợp với giao dịch nhỏ còn thẻ tín dụng đằng sau nó là cả 1 hệ sinh thái vay mượn.

IoT, AI và tiền số 

 Khi bạn mở cửa tủ lạnh nhà mình thì 2 con chip trên người và tủ lạnh liền giao tiếp với. 1 thực đơn được thảo ra, 1 đơn đặt hàng được gửi, thông số tình trạng tiêu hóa, sức khỏe...được gửi và tất nhiên bill tiền cũng được gửi. 

Tất cả giao tiếp với nhau bằng AI và nó tối ưu hóa mọi thứ từ sức khỏe, giấc ngủ (3h sáng nay tự nhiên có đứa lạ nào điện thoại làm mất cả ngủ, đúng là ĐT chưa có AI), chi tiêu...Vậy là bạn được robot nấu ăn theo gu của bạn và chỉ có bất tiện nếu bạn khoái ăn sang là khó vì AI không cho bạn vung tay quá trán. 

 Tả như thế để nói tới tiền số, khi IoT tất cả giao tiếp qua AI thì con người chỉ vướng cẳng nên các AI cũng tự giao dịch, thanh toán...Tất nhiên là phải bằng tiền số thì AI mới hiểu. Giờ đây sẽ không có chuẩn như cơm mẹ nấu nữa mà là chuẩn như robot nấu, bạn không phải làm gì trừ kiếm tiền và anh cả biết mọi thứ về bạn còn rõ ràng hơn cả bạn

2. Bộ 3 bất khả thi 

Bộ 3 bất khả thi - quyền lực - năng lực - nổ lực Vd: thường thì người có quyền lực cao mà năng lực thấp thì nổ lực sẽ bá đạo. Mời các bạn cho vd tiếp.

Ăn quả nhớ kẻ trồng cây và ăn cây nào rào cây ấy với Pareto 

Trong 10 người trồng cây thì có 2 người hái được 80% quả 

Trong 10 người hái quả thì có 2 người té dập mông, gãy tay 

 Đó là nguyên nhân tham nhũng ổn định


1. Ăn uống và CT 16 

Dự trữ 

 Cứ mỗi đợt nghe đồn, nghe chính thức về cách ly, 3 tại chỗ là mọi người tìm mọi cách mua thực phẩm, rau củ... dự trữ nên nhu cầu tăng ít nhất gấp 3 ngày thường. Vd bạn mua hàng từ siêu thị thì sau 2,3 ngày họ mới giao được và thường không đủ theo yêu cầu, hơi giống bên chứng khoán t+2 và phí. Hàng mua về nhiều tủ lạnh đầy nghẹt dẫn đến chóng hư và lượng ăn phải tăng lên dẫn đến rác thải nhiều và mua thuốc đau bụng tăng.  

Ăn sáng 

 Người SG đa số ăn sáng bên ngoài, giờ cả người ăn người bán thua. Như tôi rất ghét mì gói, năm ăn vài lần mà tuần này làm mấy gói. 

Đi chợ hàng ngày 

 Rất đông có thói quen đó, giờ muốn mua trữ thì tủ lạnh nhỏ xíu. 

 Khó khăn Người nghèo chạy ăn từng bữa chừng cả triệu Trẻ độc thân quen ăn ngoài giờ mua đồ về nấu cũng khó, không biết nấu và không có đồ bếp nên có tiền mà chịu cảnh xếp hàng siêu thị vậy. 

 Có lợi 

Hệ thống siêu thị, cửa hàng tiện lợi kiểu tây khi không thấy chợ ta bó tay chịu trói Điện sản xuất thương mại giảm thì sinh hoạt tăng, rồi nước tiêu thụ tăng. Máy bơm nhà tôi cả năm nằm im giờ ngày nào chả rì rì. 

Nếu CT 16 kéo dài? 

Sự xung giảm, mua đồ dự trữ giảm và bà con quay ra ăn dè tiết kiệm, đồ khô, mắm ruốc muối mè chà bông lại lên ngôi. Khi đó thì kinh tế khó

Thứ Hai, 12 tháng 7, 2021

Ý niệm thời gian

 4. Mì bao cấp 

 Anh không ăn cơm cháy, anh không ăn cơm mì thì anh ăn gì? 

Thời bao cấp dân phố khác dân quê ở chỗ họ có mì sợi là thành phần ăn độn trong tiêu chuẩn lương thực từ 12-23kg hàng tháng. Nói để các bạn miền nam dễ hình dung giống như bạn về quê mang bánh mì SG vậy. Có mẹ chồng ở quê ra con dâu cho ăn mì, bả khen ngon. Thế là cả tháng được ăn mì, sợ quá về quê vội. 

 Mì sợi thường được nấu nước, xào...nhưng chủ yếu là hấp (ghế) cùng với cơm, khi ai yếu mệt hoặc còn bé thì sẽ không phải ăn phần này. Khi cha mẹ đi vắng tụi tôi thường lấy mì sợi bẻ ra, cho vô chảo rang với đường, món này chỉ thua kẹo lạc chớ hơn hẳn kẹo bột. Sợi mì thường trắng ngà nhưng có đợt thì đen thùi thùi, cửa hàng thì bảo là mì sò Cu ba còn thằng bạn tôi gọi là mì thò cu ra. 

Nói tới cu ba lại nhớ món mì này và đường vàng, tội nghiệp, lo gác nghiêm chỉnh quá nên giờ đói chớ bạn VN vừa gác vừa thêu tranh XQ xuất khẩu nên đỡ. Tới thời xuất hiện mì thanh dẹt Hungary chỉ nấu mì nước được thôi thì bắt đầu đói rồi và bà con quay ra háo hức với mì ăn liền 2 tôm mang từ SG ra. 

Cũng không ngờ thế hệ ăn mì này sau tỉ phú nhiều thế, giàu thế mà đi ăn lẩu không ăn mì vàng, mì tươi vẫn đòi cho được 2 tôm gói giấy. Đây là hình ảnh thế hệ ăn mì. 1980, trường cấp 3 quận ven trung tâm TP Hải phòng. Trường do Uincef viện trợ sau 75 còn nguyên bản. Đoán xem tôi đứng đâu?


3. Dụng nhân như dụng mộc. 

Thể nào từ ngày đóng cửa rừng nhân sự toàn gỗ công nghiệp , cao su tạp không à. 

Lắng nghe những lời khen chê, bàn ra bàn vào mãi. Cuối cùng mới thấy những người nói hợp ý mình là người tốt, giỏi.

Bài thơ con cóc trong hang, con cóc ngồi đó, con cóc nhảy đi, con cóc nhảy vào...diễn tả thật đúng tình hình ở nhà cách ly. Chả bù ngày thường mọi người chỉ kêu ca về chuyện bắt cóc bỏ dĩa.

Tâm khoanh tứ đốm 

Tam khoanh 

 Tài hoa là dù làm việc bình thường cũng tinh tế 

 Tài giỏi là kiên nhẫn làm xong việc khó 

 Tài tử là tưởng làm không được mà hóa ra làm ngon 

 Tứ đốm 

 Mồm thực dụng, làm thực dụng là Mỹ 

 Mồm giáo điều làm thực dụng là TQ 

 Mồm giáo điều làm điếu giàu là Cuba 

Mồm thực dụng làm giáo điều là VN?

Vì sao VN ngày càng kém TQ?

 Đơn giản vì TQ nói nghe giáo điều nhưng làm thực dụng còn VN ngược lại

2. Phong thành và pháo đài 

 Với CM VN thì TBT Lê duẩn là đèn 200 nến, người LĐ toàn diện, là chiến thần. Đợt 79 thì ông có chiến lược mỗi huyện là 1 pháo đài, cả nước có 400 pháo đài phòng thủ. Nếu đem chiến lược này áp dụng cho chống Covid thì sẽ là: 

Ngoài 5k thì mật độ tập trung sẽ giảm 1/2, 1/3 tùy tình hình trên cơ sở duy trì hoạt động bình thường. Vd chợ đầu mối, chợ truyền thống giảm tải theo chế độ luân phiên. Mỗi phường xã sẽ là 1 trung tâm điều phối, dự trữ, phòng chống, tiêm chủng...mọi mặt, tất nhiên là dưới sự chỉ huy thống nhất của cấp thành phố, tỉnh.

Nguyên tắc đèn dầu hoa kỳ 

 Trong chiến tranh, mỗi khi báo động là đèn được vặn nhỏ và có lồng che tránh ánh sáng lọt ra ngoài. Làm thế để khi hết báo động lại vặn to lên, sinh hoạt bình thường. Nếu tắt hẳn thì lại phải châm đèn lại rất mất thời gian. 

 Cách chống dịch của TP cũng cần như thế, các dòng cung ứng, mật độ tập trung người cần vặn nhỏ chớ không phải là cắt cái rụp. Tôi nghĩ, trong tình huống khẩn cấp thì quân đội được huấn luyện và có kinh nghiệm. Cần bổ sung bên qđ vào sở chỉ huy để tăng thêm sức mạnh, sự linh hoạt và bài bản 

Ngồi nhà nhiều các bộ phận chảy xệ hết cả nên phải tập thể dục. Sao tập mới 10,15 phút mà mồ hôi vã như tắm, trước đi bộ 45 phút mới được vậy. Ở nhà mới thấy máy bơm dạo này hoạt động hàng ngày, chả bù trước cứ lo nó bị hư vì cả năm nằm im ru.

Món ăn đặc trưng 3 miền theo đánh giá của 1 người không sành ăn: 

- bắc: gốc tàu bún phở, thịt chó tiết canh gỏi cá 

 - trung: gốc chiêm bún bò huế, cháo bò, cơm gà, tré - nam: gốc miên hủ tiếu, lẩu, canh chua, cá lóc nướng trui, cuốn, cơm tấm 

 Cả 3 miền: cháo lòng, ốc, bánh ướt.

Người đọc văn bản

 Tối qua TPHCM ra văn bản vv DN muốn duy trì sản xuất phải đáp ứng được 3 tại chỗ. Với người không liên quan thì văn bản rõ ràng không dành cho đối tượng dịch vụ thiết yếu. 

Vậy mà dân ngân hàng rần rần, nơi nào nhanh còn tổ chức họp trực tuyến phân công chuẩn bị 3 cùng tại trụ sở 1 tuần... Vậy là việc người thì sáng việc mình thì tối và con hát trẻ gặp cảnh nước sôi lửa bỏng là rối tinh rối mù là luôn đúng

1. Liên hoành và hợp tung kiểu VN 

 Hình dáng nước VN ai cũng quen thuộc hình chữ S và rất tình cờ nó giống như đường chia đôi Thái cực đồ với chấm dương là đảo Hải nam, chấm âm là Biển hồ cpc. 

Với phương tây thì thoạt tiên họ quan niệm thời gian là 1 đường thẳng vô tận, tới thời thuyết tương đối họ mới chứng minh được thời gian bị bẻ cong. Phương đông thì đường chia thái cực đồ chính là trục thời gian thực, nó dao động, bị nén kéo đẩy như xoắn ADN, 1 quan sát kiên nhẫn và thực tế. 

 Đó là cách người VN cảm nhận còn với người TQ thì họ lại thấy VN giống như cái chân gà mà họ chính là con gà còn thiếu chân để đứng. Như vậy, giống cái gì còn phụ thuộc vào mình là ai và mình muốn gì. 

Liên hoành và hợp tung là 2 chiến lược nổi tiếng thời chiến quốc. Hợp tung là liên kết theo chiều dọc của 5 nước yếu hơn để chống Tần mạnh. Liên hoành  là liên kết theo chiều ngang của Tần với những nước nhỏ muốn dựa vô Tần hùng mạnh như ô dù bảo kê. Tô tần là tác giả của kế hợp tung còn Trương nghi thiết kế nên liên hoành. Sau 1 thời gian thì phía hợp tung sàn sàn nhau kiểu cá đối bằng đầu không bảo được nhau, lại còn bị mắc kế ly gián của liên hoành  nên nghi ngờ, chia rẽ. Kết quả nhà Tần nhất thống thiên hạ.

Như vậy dòng văn minh TQ đi xuống VN kiểu hợp tung. Các bạn để ý không chỉ xuống bằng đường bộ mà còn xuống bằng đường biển do bờ biển VN dài, đồng bằng ven biển hẹp và ta có 2 trung tâm tiếp nhận là vùng kinh bắc và thanh nghệ. Dòng văn minh này chuyển tải xuống người, giống cây trồng, dụng cụ sản xuất, phương pháp sản xuất kinh doanh và Phật giáo đại thừa mang theo hình thức tu tập cùng học chữ và giáo lý gọi là hệ thống học tập theo chùa. 

 Ở miền nam, dòng văn minh Ấn độ cũng tiến theo kiểu liên hoành qua ngả CPC và dọc bờ biển. Họ mang tới những thứ tương tự ngoại trừ Phật giáo dòng tiểu thừa, Ấn giáo, Bà la môn, Hồi giáo...đa dạng hơn. Điều này giải thích về sau miền nam xuất hiện đạo Cao đài, Hòa hảo thuần việt trong khi ngoài bắc chỉ có phái thiền Trúc lâm Yên tử mang nét việt. 2 dòng liên hoành hợp tung này gặp nhau, giao thoa tại Đồng dương, Quảng nam. 

Về sau hợp tung được tiếp sinh khí mới Nho giáo, trường học tách khỏi chùa và gần giống giáo dục thế tục ngày nay. Trong khi đó liên hoành vẫn duy trì giáo dục tại chùa và Phật giáo trở thành 1 sản phẩm xuất khẩu thuần vì tại nơi sinh ra nó bị Ấn độ giáo nuốt chửng. 

 Hợp tung mạnh dần lấn át liên hoành ngược với kết quả trên đất TQ. Ngày nay về miền tây ta vẫn thấy trẻ em tới chùa học chữ pali và giáo lý còn miền tây bắc vẫn là căn cứ của các gia tộc, dấu vết còn lại của liên hoành phái.

Thứ Năm, 1 tháng 7, 2021

Long đàm hổ huyệt

6. Giả kim thuật 

 Cổ tích tây có chuyện 1 ông vua bất cứ cái gì sờ vào cũng biến thành vàng. Đầu tiên vui quá trời sau đói quá phải lạy để trở lại bình thường. Đấy xin cho là sợ thế, chả ai cho không ai cái gì bao giờ, kể cả thần. Dân châu Âu vốn ham tiền mới nghĩ chuyện đó có thật nên tìm mọi cách chế ra vàng gọi là nhà giả kim thuật. Tất nhiên là thất bại, chỉ có ngành hóa học ra đời. Nói thêm chút, chút xíu là Hitler chế được bom A nếu không bài Do thái đuổi nữ bác học đi. May quá, không thì cả thế giới dưới ách thống trị của phát xít. 

 Phương đông cũng có lớp người tương tự nhà giả kim thuật nhưng dân phương đông thực dụng tham sống nên hướng nghiên cứu là hòn đá trường sinh giúp trường sinh bất lão. Phái này cả gan lừa vua Tần thủy hoàng lấy rất nhiều vàng, nam thanh nữ tú rồi trốn biệt. Mà đã hết đâu, toàn cho vua uống thuốc trộn thủy ngân nên vua băng hà sớm. 

 Ngày nay nhà giả kim thực tế hơn, họ thấy đá trường sinh giống hình cái triện. Vậy là cứ có con dấu củ khoai là cộp đâu chỗ đó biến thành vàng ráo.

5. Thi cử 

 Thi cử là 1 truyền thống ngàn năm của nền văn hóa TQ. Thi để làm quan, 1 bước lên quan không nói nhiều. Xưa thi là phải tự mang lều chõng tới điểm thi rồi ở trọ, khi thi phải có văn hay chữ tốt và tránh được phạm húy nên quan ngày đó nói năng viết lách ngon lành cành đào. Thời bình thì thu thuế xử án, thời chiến cầm quân đánh trận, khi lụt lội chỉ huy đắp đê, khi dịch bệnh tính kế phát chẩn...quan xưa là đa gì năng thế bởi thi cử học hành đèn sách lòi con mắt. 

 Vậy là sĩ tử tới thì thì thi, thi thì tất nhiên thí người kém, thi đạt phải được trọng thị đặng thỏa chí tang bồng hổ thỉ. Ngày nay thi nhiều nhưng kết quả hầu như ai cũng đỗ đạt. 

Trước ngủ 1 đêm dậy thành tiến sỹ còn giờ dậy thì mình vẫn là mình thôi. Chỉ có điều thi nhiều quá hóa thị. Dân VN vốn nữ tính cao thi nhiều lại càng thêm âm tính

4. Ý nghĩa của kế hoạch 

 Kế hoạch 10 kết quả 1 thì là thất bại ê chề, chủ quan duy ý chí... Kế hoạch 1 thực hiện 1 thì nỗ lực hoàn thành nhiệm vụ, vượt qua gian khó Kế hoạch 0,5 thực hiện 1 chu choa là giỏi, tự hào quá... 

Mà kế hoạch là cụ thể hóa của tham vọng, ước mơ. Tham vọng ít 1 chút thì dễ thấy mình hạnh phúc.

06.07.2021

Vậy là hệ thống giao dịch chứng khoán Thái lan SET sau 21 năm hoạt động tại HOSE đã hoàn thành nhiệm vụ. Bà con lên tàu trung chuyển nội địa FPT để di chuyển tới ga KRX Hàn quốc. 

 Nhớ khi 1999 SET tới như cứu cánh của TTCK VN. Kể từ ngày đó hệ thống chia ngọt sẻ bùi cùng với thăng trầm của chứng trường Việt. 6 năm đầu giúp miễn phí và FPT cũng học từ đây để thiết kế hệ thống giao dịch chứng khoán cho HNX. Từ giao dịch tại sàn tới giao dịch từ xa, giao dịch trực tuyến, nâng cấp, bảo trì, sửa lỗi...tất tật đều có sự đóng góp của chuyên gia Thái lan. 

 Kể từ khi Covid 19 hoành hành thì hệ thống cũng gặp trắc trở và dẫn tới sự chia tay. Tạm biệt các bạn Thái với tình cảm và sự trân trọng.

3. Đen trắng và biện chứng 

 Các bạn thường nghe những người có tư duy đen trắng kiểu chỉ 1 là đúng 2 là sai, đơn giản kiểu nhị nguyên, âm dương, ngày đêm...rõ ràng là kiểu tư duy bị hạn chế, chật hẹp, bị bó buộc...và kém xa tư duy biện chứng. 

Lấy vd đơn giản 2 người có 1 con gà thì người đen trắng bảo mỗi người nửa con còn người biện chứng phân tích các mối quan hệ 1 hồi kết luận 1 người được lông gà, 1 người nguyên con...vậy là biện chứng hay quá. Điển hình như tu tập trong đạo Phật, ai cũng nằm lòng Phật tại tâm, buông dao thành Phật, tự giác ngộ...nhưng thực ra với đa số thì chỉ hiểu biết cơ bản, rất ít người hiểu sâu. Tuy vậy ai cũng nghĩ là mình hiểu. 

 Còn tư duy đen trắng phù hợp với kiến thức phổ thông như toán lý hóa sơ cấp cổ điển. Hay kế toán thì nhân viên chỉ biết hạch toán đúng qui định còn kế toán trưởng mới toàn kế được. Vậy là đen trắng phù hợp với 95% còn biện chứng là 5% . 

Cho nên ta mới thấy nhiều VIP phát biểu biện chứng nhưng thực ra là nước đôi. Các bạn để ý sẽ thấy 95% trường hợp sẽ là như thế. Kết luận tư duy đen trắng hay biện chứng cần phù hợp với trình độ, cố quá thì luôn quá cố. 

Đen trắng như tạ tay 5kg còn biện chứng là tạ 60kg lận. Lựa chọn vừa sức cho lành, anh nào khỏe thì ăn cơm dưa, anh nào thua về bú tí mẹ

Vd: Lạ lạ Nhiều người kêu ngân hàng không chịu gánh bớt khó khăn bằng cách giảm lãi suất trong khi đó lại khen người Do thái hết lời. Họ là trùm cho vay đấy ạ, không dưng mà bị dân Tây ghét

Vd nữa: Ai được viện trợ nhiều hơn? 

 Anh người bắc vô SG thấy biển sữa honda rất nhiều mới bảo Nhật bản là đàn em của Mỹ mà viện trợ ra ri thì Mỹ còn khủng cỡ nao. 

Anh người nam ra HN mới tới cửa ngõ thủ đô đã thấy tiệm bán CCCP cơm canh cháo phở nhiều quá trời mới bảo LX viện trợ tới từng miếng ăn thế chả trách.

Đức trị và pháp trị 

 Ở TQ có 2 lực lượng tranh đấu với nhau trong việc quản trị và đức trị và pháp trị. 

 Đức trị tức Nho giáo đại diện bởi Khổng tử quan niệm 1 xã hội cần có sự quân bình, hài hòa và đạo đức giúp cho việc ấy được hữu hiệu. 

 Phái pháp gia đại diện Hàn phi, Thương ưởng ...chủ trương lấy luật trị quốc. Không kể sang hèn, cứ căn cứ vào luật mà xử, rất rõ ràng minh bạch. Rốt cuộc Nho giáo thắng. 

Có bạn bảo thực ra là vua xài cả 2, ngoài mặt trọng đức nhưng trong dùng pháp. Không sai, nhưng đức nặng hơn hẳn vì luật của phong kiến TQ chỉ gồm hình pháp, chỉ có điều cấm và hình phạt chớ không ảnh hưởng đến chuyện kinh tế làm ăn thương mại. Vậy vì sao đức thắng pháp trong khi ưu điểm rành rành? 

Xin thưa tất cả do ý thức của con người, mà ý thức đương nhiên phụ thuộc vào tâm sinh lý. 

 Người TQ âm tính cao nên có xu hướng tránh đối đầu trực diện, thích sở hữu mọi thứ kể cả chồng con, sở trường chi tiết tiểu tiết và tin ở thần linh, trọng cung hơn trọng chứng...cho nên dùng đạo đức sẽ tiết chế được những cái này, nếu thiên về pháp sẽ dẫn đến máy móc giáo điều tủn mủn vì pháp dựng lên sẽ rất chi ly, hà khắc và quan trọng nhất là không duy lý

 2. Nhất thốn thổ 

 Các cụ là nông dân nên rất yêu quí đất đai, cái chi cũng gắn liền với đất đai. Ví dụ như ngụ binh ư nông là thời bình làm nông dân, có chiến tranh thì làm lính. Rồi công việc nặng nhọc là cuốc đất và bổ củi, nhất thổ nhì mộc, ráo mồ hôi là hết ráo tiền. Của vợ họ cũng ví là nhất thốn thổ...tới chiến tranh đánh không lại thì giở chiêu tiêu thổ vườn không nhà phá. Tới khi hòa bình thì chia đất là thổ cải, cải cách ruộng đất. Tới khi kinh tế thị trường thì vẫn tiếp tục truyền thống tiêu thổ, lần này là ăn đất.

Tiêu thổ kháng chiến 1947 địa phương nào làm mạnh nhất? - Vinh: trung tâm công nghiệp miền trung, trên Đà nẵng với nhà máy xe lửa Tràng thi, nhà máy diêm... - Huế: Đại nội, Phú bài - Thái nguyên: chốt chặn để rút lên Tây bắc

1. Long đàm hổ huyệt 

- Lê văn thịnh: thái sư triều Lý, vốn là thầy giáo của vua. Bị cách chức đuổi về quê vì tội hóa hổ mưu sát vua. Nguyên nhân thật: chưa rõ (có thể do câu chữ làm không đòi được 2 động trong tranh chấp biên giới Lý -Tống ). 

- Trần ích tắc. Học giỏi thông minh đẹp trai nhất nhà Trần. Đầu hàng Nguyên mông nên chết tên ả Trần. Từ đó ai có ấn đường lõm vào bị coi là xấu tướng. 

 - Nguyễn Trãi. Hùng văn số 1. Bị tru di tam tộc vì vướng vào âm mưu tranh chấp ngôi vua của hoàng hậu

- Cao bá quát là thánh chữ kinh bắc, làm quan lận đận tính ngang tàng chê cả thơ Huế lẫn mắm Nghệ. Sau khởi nghĩa bị lính bắt hành hạ. Từ đó câu bất nhân như lính mới phổ biến. 

 - Đào duy từ vì là con của con hát xướng ca vô loài nên không được thi cử để làm quan. Chàng liền trốn theo chúa Nguyễn dâng Hổ trướng khu cơ và kế đắp lũy Thầy. Từ nay Trịnh Nguyễn ngang phân, Trịnh hết bắt nạt. 

 - Nguyễn hữu chỉnh, chim cắt biển, đệ quận Huy. Khi quận Huy bị kiêu binh giết thì Chỉnh trốn theo Tây sơn. Là người bày kế cho Nguyễn huệ diệt Trịnh, góp công lớn làm sụp đổ vua Lê chúa Trịnh ở bắc.

Hổ trướng khu cơ 

của Đào duy từ là cuốn binh thư cổ duy nhất của VN còn nguyên vẹn. Những cuốn khác như Binh thư yếu lược, Vạn kiếp tông bí truyền thư của Trần hưng đạo bị thất truyền hoặc là sách chép độ khả tín không cao. 

Nhiều người chê Hổ trướng khu cơ viết thường, không hay ho, hàm súc như Tôn tử binh pháp...bên TQ tuy nhiên Hổ trướng khu cơ lại có điểm độc đáo là ít lý luận và thiên về kỹ thuật thực hành. Phần kỹ thuật trình bày đầy đủ các phương tiện vũ khí thời đó như cách làm thuốc súng, pháo, xe đánh thành, hỏa tiễn...đều ghi chép đầy đủ và người VN hiện đại với con mắt bây giờ thì chê tới mà không biết rằng đứng về sự tự chủ vũ khí đạn dược thì giờ còn kém xa thời đó. Cũng nhờ cuốn sách này mà tôi chứng minh được người việt có biết và sử dụng bánh xe mà 1 anh khá có tiếng trên MXH nói là không. 

 Tóm lại, đây là cuốn sách mà những ai ham thích kỹ thuật, hiểu rằng muốn VN phát triển thì cần phải CNH nên có. Đơn giản vì Đào duy từ là 1 người VN hiếm hoi có tư duy về kỹ thuật, về xây dựng thực hành chớ không le ve lý luận trên trời như đa số người VN nhầm tưởng thế mới là giỏi giang.

Thứ Tư, 2 tháng 6, 2021

Môi trường zero

7. Thành phần cơ bản 

Thời cha mẹ tôi được chấp nhận là thành phần cơ bản, thành phần lao động là vinh dự lớn. Như mẹ tôi giáo viên được 13kg/tháng còn nhân viên hành chính 16kg, công nhân từ 19 đến 21 kg. Trong buổi tranh luận vui ở khoa cơ sở cơ bản thầy Đào vũ hùng là trưởng khoa, mọi người cố chứng minh giáo viên không phải là trí thức vì thực ra lao động mồm là chính và tay phụ trợ. Cãi lan sang ông Mendeleev cha đẻ bảng nguyên tố tuần hoàn không phải là nhà bác học vì ổng chỉ sắp xếp các nguyên tố theo trật tự mà thôi. Nay ngược lại, ai cũng dấu quá khứ bổ túc công nông đi mà khoe bằng TS, chưa an tâm phải là tskh có gốc gác quan lại thời phong kiến thì mới đạt chuẩn.

6. Kỷ niệm thư viện 

 Khi tôi đi làm ở ngân hàng nhà nước 17 Bến chương dương năm 96 được cấp văn phòng phẩm là mấy quyển tập Tín nghĩa ngân hàng, giấy caro, viết chì...là đồ trước 75 còn tồn kho. Tính thích đọc sách hôm sau liền đi qua thư viện nằm góc sau hội trường lớn. Sách ở đây rất phong phú. Ngoài sách về ngân hàng, kinh tế, thương mại bằng tiếng Anh, Pháp, Việt ra thì sách truyện rất nhiều. 

 Hỏi thì e thủ thư bảo trước còn nhiều nữa, đã chuyển ra HN mấy đợt rồi. Em này tên Liên sau chuyển qua ngân hàng chính sách rồi buồn chuyện chồng con sao đó nghĩ quẩn tự tử, thật tội nghiệp. Dạo đó không để ý mấy sách ngân hàng mà chỉ lục tài liệu về chứng khoán thì được biết có mấy quyển in roneo về thị trường trái phiếu, thị trường cổ phiếu có chi tiết các ghép lệnh...thì các sếp các anh mượn đọc dài hạn cả với lời dặn đừng nói cho ai biết. Thế là từ đấy sang thư viện chủ yếu là đọc báo, đọc truyện và nói chuyện. 

 1 hôm nghỉ phép vô thấy thư viện ngổn ngang, hóa ra tài liệu, sách theo qui định mang ra bán ve chai cân ký hết để chỗ mua sách mới. Thật hoài của, ngó quanh thì chặn giấy, gạt tàn thuốc lá có logo ngân hàng quốc gia cũ cũng biến sạch trơn.

Theo trend 

Mới yêu thì hỏi chịch chưa 

 Hứa vô qui hoạch thì hỏi có chứng chỉ chưa 

 Giờ thì là chích chưa?


5. Tương cà mắm muối 

 Ma gi xì dầu mắm thối 

 Dạo trước trên đường từ Đồng bớp xuống trường hàng hải có 1 xưởng làm đậu phụ đậu hũ xì dầu, nước tương. Từ xa là đã ngửi mùi hôi hôi xì dầu, lại gần thì con mương rạch chảy nước đen xì xì. 

Hồi nhỏ chủ yếu ăn đậu hũ, sau lớn lên mới dùng nhiều nước tương xì dầu với các món của người hoa như dim sum, cá hấp, vịt quay... 

Món này gốc từ TQ và được Cao biền đem qua đây dọa là để luyện âm binh làm bà con tin sái cổ. Nước tương rất phổ biến ở TQ, Nhật, Hàn...và những chỗ có người hoa.

Nhớ cà dầm tương

Dạo sơ tán có lần tôi ở Bần yên nhân, cái nôi làm tương ở đồng bằng sông hồng, nhớ mãi mùi tương, dãy chum tương. Dân quê bắc hay dùng tương để chấm chớ ít dùng xì dầu nước tương dù cùng chế biến từ đậu nành. Mãi tới tk19 thì tương mới ra đời. Món cà dầm tương giờ thành đặc sản và tương không chỉ chấm rau, chấm thịt lợn thịt dê ...nữa mà giờ biến tấu sang cá chưng tương. 

Ngoài Bần yên nhân thì tương Nam đàn cũng có tiếng. Tuy nhiên món này cũng phải ăn quen mới thấy ngon. Có lần mang chai tương bần về vợ con ăn đúng 1 lần rồi không ăn nữa.

Nước mắm 

Người VN rất quen thuộc với nước mắm tới nỗi khi cậu bạn học năm thứ 3 quê yên thành NA nói lần đầu tiên được ăn nước mắm ngon quá thì tôi rất lấy làm ngạc nhiên. Cái thứ mắm cô đặc cho vô nước đun sôi lên này mặn chát khác chi nước muối màu. Nó bảo ở quê toàn chấm nước muối màu. 

Vô SG có lần ở nhờ nhà ông chú xã hội, thũy thủ viễn dương dạng đi 1 năm nằm bờ 2 năm. Ông này có tuyệt chiêu 1 cục Camay hạ được 5 cô gái trẻ, ngoài ra ổng còn có nghề làm mắm sống. Cá nục mua về làm sạch xếp vô hũ sành, cứ 1 lớp cá, 1 lớp muối ngoài ra còn riềng, đậu nành rang theo công thức của ổng. Mang ra phơi nắng chừng tuần là lấy cá ra ăn gọi là mắm sống, ngon nhức lách. 

Vậy có ai ghét nước mắm khộng. Xin thưa vẫn có, đó là Cao bá quát, có lẽ ổng quen ăn nước tương nên không chịu nổi mùi nước mắm: Ngán thay cái mũi vô duyên Câu thơ thi xã, còn đó Nghệ an...chở mắm. Mùi mắm đúng là nực nồng thiệt, các bạn cứ tới phan thiết, An giang qua dãy phố chế biến nước mắm thì sẽ cảm nhận được liền. 

Mắm VN được dân làm từ bắc vô nam, càng xuôi nam càng đa dạng vì gốc mắm là người Chiêm thành làm. Thôi thì đủ loại, từ mắm làm từ cá biển như cá cơm, cá nục, cá thu, cá tạp...tới mắm cá nước ngọt cá linh cá lóc rồi mắm từ con cáy, ba khía tới mắm tôm mắm tép. Nghe tới mắm cáy thì hồi nhỏ ăn nhiều quá tới nỗi giờ nó thành đặc sản bạn mang vô cho ăn cũng thấy thường thường. Miền trung thì Huế có mắm tôm chua thành danh rồi mắm tôm Thanh hóa hun đúc lên chất gái Thanh...còn 1 thứ mắm nữa từ thịt động vật như mắm ngóe của đồng bào Tây bắc nhưng độc nhất vẫn là mắm của người Kinh, cô Tấm thịt em làm mắm. 

Tóm lại, với người Việt gi gỉ gì gi cái chi cũng thành mắm, cứ nghe chị em gọi con mắm này, rồi khắm như mắm tôm thì biết.

Nguồn gốc của người việt 

 Có 2 trường phái chính, 1 là ta từ tàu, 2 là từ mon khmer và phái nào cũng có lý. Phái nói gốc từ TQ có dẫn sử liệu đàng hoàng, chứng minh bằng chữ viết, văn hóa, hình dáng, từ gốc, món ăn... đều từ TQ mà ra. 

Xưa các cụ gọi VN, TQ, Nhật bản, Hàn quốc là đồng văn đồng chủng vì lẽ đó. Khi giao tiếp chỉ cần bút đàm giống như ta chat chit bây giờ là hiểu nhau hết. Thế mà có ông dám mở miệng chê các cụ lười học ngoại ngữ. Cái tâm thức chê xưa dốt nát, hủ lậu, sai lầm đã thành nếp quá khó bỏ. 

Giống như nhà vô phúc con cái toàn bêu riếu cha mẹ vậy. Giờ văn minh thì gọi là khối văn hóa đông bắc á chịu ảnh hưởng của văn minh TQ. TQ cũng rất cổ vũ phái này, lời kêu gọi lãng tử hồi đầu từ năm 45 đã có chớ không phải gần đây mới rộ.

 Phái thứ hai cũng đưa ra các dẫn chứng khoa học, khảo cổ, gene...mạnh mẽ và được tây ủng hộ. Đúng là phân tích gene thì phái 2 thắng thế do tỉ lệ ngon hơn nhưng các bạn biết rằng gene của đàn ông thì biến mất sau nhiều thế hệ, chỉ có gene phụ nữ là trường tồn. Nên đàn ông tàu lấy nữ bản địa phải chịu thiệt về gene thôi. 

 Có 1 điểm 2 phái bỏ qua là trong nhóm đồng văn đồng chủng chỉ có người việt ăn nước mắm còn lại là ăn tương. Người TQ là văn hóa vại tương còn người việt là văn hóa hũ mắm. Khác nhau như bên trên bờ, bên dưới thuyền vậy. Thế là tỉ lệ gene Mon Khmer phải như thế nào mới khiến người việt thích ăn mắm chớ.

 Tiện đây giải thích luôn vì sao VN kém TQ. Ăn tương thì sẽ có Tưởng lãnh đạo rồi có tượng Mao CT, theo thị trường thì thành tướng, bố tướng còn ăn mắm thì suốt ngày măm măm. Chỉ lo ăn, tham ăn, thương ăn tối ngày thì lạc hậu đậu phộng phải rồi.

4. Chuyện tổ chức 

 Sir Bobby Charlton là cầu thủ Anh vô địch thế giới, cùng MU là đội bóng Anh đầu tiên giành cúp châu âu năm 68. Ổng giành được quả bóng vàng và được phong hiệp sỹ. Sau ông đi làm hlv cho các đội trẻ. 

1 lần tới trường năng khiếu châu phi ông đã đưa ra bài học về tổ chức như sau: Ông và 10 người trên 40tuổi, không chuyên về đá bóng đấu với đội u17 của trường. Ai cũng lo ngại lo thua nhưng ông đã bố trí đội hình chiến thuật để đánh bại đám trẻ kỹ thuật và sức khỏe tốt nhưng dốt về chiến thuật, lũ trẻ chỉ biết chiêu ruồi bu, mạnh ai nấy đá, không chịu phối hợp... 

Bài học rút ra là nếu có tổ chức tốt thì nhân lực trung bình yếu vẫn hoàn thành tốt nhiệm vụ. Chuyện thứ 2: TQ sau vụ bát quốc liên quân và Thái bình thiên quốc thì thức tỉnh. Hiểu rằng chỉ có công nghiệp tây mới mạnh được. Thế là Lý hồng chương đi mua thiết bị, thuê chuyên gia tây về xây nhà xưởng sản xuất súng, pháo, tàu chiến...chẳng bao lâu sau TQ đã có 1 hạm đội hùng mạnh số lượng tàu vừa mua vừa đóng vượt Nhật. 

2 bên đánh nhau, hải quân Nhật nhanh chóng đánh bại hải quân nhà Thanh. Hóa ra TQ tàu to súng lớn hơn nhưng thủy thủ, sỹ quan kém nghề, điều động tàu, bắn pháo trật lấc...nhưng điều quan trọng nhất là lứa sỹ quan trẻ được tây đào tạo không được nắm tàu, thuyền trưởng toàn là ông già có thâm niên nhưng không biết gì về hải quân hiện đại. Sau trận thua ấy người TQ mất lòng tin vào máy móc. Lần công nghiệp hóa lần thứ nhất thất bại thảm hại. 

 Bài học rút ra là nếu chỉ học được cái vỏ mà không có hiểu biết tường tận về nó thì cũng thất bại

Ông Lã vọng nói có 6 điều cần giữ là nhân nghĩa trí tín dũng mưu và 3 pháp bảo là đại nông đại công đại thương. Có như vậy thì nước yên ổn.

3. Môi trường zero 

Hay còn gọi là môi trường số không. Tây thì coi môi trường số không là trạng thái nguy hiểm vì vật chất bên ngoài sẽ tràn vào. Một trong những bằng chứng sợ chân không tuyệt đối là họ coi môi trường phải có khí ê te dù không chứng minh được. 

 Còn phương đông coi trạng thái trống rỗng là trạng thái lý tưởng mà họ cố gắng đạt được thông qua trạng thái thiền. Với họ môi trường cũng luôn có thanh khí để chuyển vần vũ trụ, xã hội.

Số không và an toàn 

Thông thường mỗi người có 3 vòng an toàn, vòng lễ nghi và vòng rủi ro của mình. Vòng an toàn là nơi con người được thả lỏng, không cần đề phòng, thoải mái...nhiều cặp vợ chồng hoặc bạn bè quá thân thiết thường xuyên xâm nhập vòng an toàn của nhau khi mặn nồng thì mặn nồng mà gây lộn, hiềm khích cũng ghê. Khi Covid thì vòng an toàn bị xuyên thủng nên con người trở nên cảnh giác, sợ hãi, nghi kỵ người lạ... 

Trước 1 thời đi học thì sinh viên thường được thi hết môn bằng cách thi vấn đáp. Tới đây thì các bạn biết nhược điểm của phương pháp phỏng vấn này vì vi phạm nguyên tắc vòng an toàn nên giờ thi vấn đáp gần vắng bóng.

Số không và quyền lực 

 Khi Philippines đuổi Mỹ ra khỏi căn cứ quân sự Subic họ rất hả hê, tự hào mà không biết rằng mình tự sa vô thế đuổi hổ cửa trước rước beo cửa sau. TQ ngay sau đó đã tràn vào lấp chỗ trống trên biển đông do Mỹ rút đi. 

Trước 45 Pháp cai trị VN hà khắc, quốc dân đảng khởi nghĩa bị dìm trong bể máu. Thế chiến 2, Nhật tràn vào bắt giam tước vũ khí Pháp dựng lên chính phủ Trần trọng kim không có lực lượng vũ trang. Nhật đầu hàng đồng minh, khoảng trống quyền lực lộ ra và Việt minh nhanh chóng chớp thời cơ cướp chính quyền. 

 Ở SG dù Trần văn giàu khởi nghĩa thành công nhưng ngân hàng Đông dương chứa 34T vàng lính Nhật vẫn đứng gác nên không làm gì được.

Số không và luật pháp 

Vô pháp vô thiên là câu Mao CT thích nhất và lúc bí thì ổng dùng tiểu tướng hồng vệ binh xử hết các đối thủ cạnh tranh. Bình sinh Mao CT cũng rất thích Thủy hử nói về 108 anh hùng Lương sơn bạc chỉ coi trọng tình huynh đệ, bất cần luật pháp nhà vua. VN sau 54 ở miền bắc, sau 75 ở miền nam cũng dẹp trường luật và khi đó điều hành xã hội dựa trên nghị quyết, sắc lệnh. 

Sau 85 đổi mới, mở cửa hội nhập thì không thể thiếu pháp luật nên các luật được xây dựng gấp rút. Trong điều kiện số không về luật nên 100 hoa đua nở, ai mạnh, sở trường về luật nào, ở đâu thì người đó, ngành đó chủ trì. Tất nhiên tham khảo luật từ TQ là nhiều nhất vì tương hợp thể chế nhưng các nguồn từ Nga, Đức, Anh Mỹ, Nhật...cũng ào vô lấp chỗ trống. 

Có thể nói rằng sự lai ghép nở rộ. VD như luật Doanh nghiệp, ban đầu lấy gốc từ TQ có chỉnh sửa nhưng sau 1 thời gian thì các điều khoản theo kiểu luật Anh Mỹ lại được thêm vào như là 1 lựa chọn. Các bạn có thể thấy rõ qua mục quản trị công ty hoặc vấn đề ban kiểm soát hay tiểu ban kiểm toán thuộc HĐQT...

Số không và tu tập 

 Đường tăng trải qua 80 kiếp nạn mà chưa thành phật vì còn 1 bát tộ vàng. Buông bỏ hết không sở hữu mới thành phật. Các thiền gia cũng biết bản chất con người là lòng hươu dạ vượn, ý nghĩ linh tinh, định kiến chấp trước luôn vẩn vơ xung đột trong đầu nên mới dùng hơi thở để tập trung tinh thần nhằm tạo ra trạng thái đầu óc trống rỗng. Những ý nghĩ theo đường rầy bị dọn đi để sau khi thiền những ý nghĩ mới không theo lối mòn có cơ hội ra mắt. Nhiều người còn đẩy lên thành phái vô ngôn, không nói mà chỉ dùng cử chỉ biểu đạt tối thiểu nhằm đánh thức deep thinking

Số không và việc làm 

 Không có việc làm là dở hơn là không có gì. Nếu 1 người bận rộn sau đó có lúc không phải làm gì thì thấy thảnh thơi rất sướng còn không có việc gì quanh năm suốt tháng dễ bị trầm cảm còn nản hơn bị sếp đì. 

 Để an toàn mới thực hành không nghe không thấy không biết, thoạt tiên là để né cái xấu nhưng sau phân biệt tốt xấu khó quá. Vd tốt chung thì lại hại mình và xấu người thì lợi mình nên cứ 3 không cho lành. Giờ Covid còn lên 5K, 7K nữa cơ. 

 1 đời mắm môi mắm lợi làm việc tranh đấu thì từ người nổi tiếng, giàu sang đến kẻ nghèo hèn 99,99% tổng kết lại cuộc đời vẫn như AQ mong 20 năm sau sẽ có trang hảo hán với 1 số 0 méo xẹo chứng nhận

Số không và tài năng 

 Không chia sẻ các bí quyết, phương pháp, thông tin là thói quen truyền thống từ tây tới ta. Từ thói quen này nên con người khám phá, dấu diếm, thất truyền rồi tái khám phá trên suốt chiều dài lịch sử của mình. Tới thời định lý cuối cùng của Fermat ông còn đố kiểu tao giải được mà lề bé quá không viết ra đây làm mấy trăm năm vật lộn thì mới có người giải được.

 Tây dần dần theo hướng công khai, chia sẻ kiến thức vì có luật sở hữu trí tuệ còn ta thì cứ trùm chăn cho chắc. Ngày nay qua bao thăng trầm kiểu đốt sách chôn nho chém nhà thiên văn...thì các quốc gia hiểu rằng phải có hệ thống hỗ trợ người tài từ khám phá, giáo dục, sử dụng, khuyến khích, động viên mọi người nghiên cứu, ứng dụng...nôm na kiểu như công nghiệp lăng xê ca sĩ bây giờ vậy. Cho nên chỗ nào còn để người giỏi trong môi trường chân không rồi bảo để nó tự bơi, nếu có tài thực sự thì nó sẽ như kim trong bọc phải thòi ra thì đó là tư duy kiểu trước thời phục hưng.

2. Phù thủy 

 Là những người có khả năng siêu nhiên kiểu hô mưa gọi gió, trừ tà trấn yểm chữa bệnh tâm linh...nên có vẻ ngoài kỳ hình dị tướng. Phương đông thiên về chế thuốc trường sinh bất lão chứng tỏ tham sống còn phương tây thì nhăm nhăm chế hòn đá tạo ra vàng tức thuật giả kim, rõ ràng là tham tiền. Do đó tây ham làm trò tư bản đông ham giữ quyền lực là từ xa xưa. 

 Dần dần những kỳ thị với dân phù thủy mất dần thì người ta lại xoay sang hàm ý ca ngợi: kiểu cầu thủ này có đôi chân ma thuật, HLV kia có tài phù thủy. Thời mới phát minh ra máy hơi nước dân Tây cũng coi đó là trò phù thủy. Khi vua nhà Nguyễn được báo cáo bên tây đèn treo ngược vẫn sáng thì cũng coi đó là trò phù thủy. Sau khkt trở thành ngành khoa học chính xác không bị coi là trò phù thủy nữa thì ngành tài chính lại sản sinh ra các phù thủy. 

Họ phát hiện ra rằng ai cũng muốn kiếm lời và ai cũng nghĩ mình thông minh sáng suốt hơn kể khác nên củ hoa tuy lip Hà lan mới mắc như thế và osin trở thành triệu phú. Dịch Covid âm binh nổi lên thì chỉ có tài chính là nơi nhộn nhịp. Thị trường rầm rập đi lên mặc cho nhà đầu tư nước ngoài bán ra, tài khoản mở mới tăng cao, thị trường nở nồi gấp 3,4 lần và các anh tài nhận định tiền tiết kiệm đang được rút ra để đầu tư. 

 Nhận định này đúng và nhà đầu tư cũng biết rõ, cứ nhìn mức tăng giá của cổ phiếu ngân hàng, CTCK thì thấy kỳ vọng đặt ở đâu. Mà ngân hàng, CTCK thì luôn hỗ trợ nhà đầu tư qua margin, cho vay, trái phiếu, dự án...vậy là các phù thủy tài chính đã giơ ra đũa phép của mình, chỉ chưa biết khi nào họ mỏi tay.

Từ khi Hose không cho hủy sửa lệnh thì hệ thống bớt nghẽn hẳn và thanh khoản tăng vọt chứng tỏ nhà đầu tư sẵn sàng chấp nhận việc sửa luật chơi dù không theo thông lệ miễn là họ có lợi. Xứng đáng là 1 case study.

Khi kinh doanh lớn đụng đâu lỗ đó thì cho thuê nhà thuê đất là chắc nhất.

Phân biệt sếp và lãnh đạo - sếp: kỹ chuyện bếp núc, hay xúc gạo về nhà - lãnh đạo xạo bạo hơn


1. Cách tính toán chiến lược của người TQ 

 Sau khi nhất thống thiên hạ thì Tần thủy hoàng chỉ còn ngại Di địch tấn công nên ông cho xây Vạn lý trường thành mong ngăn cách dân nông nghiệp và dân du mục. Phát kiến đó còn dùng tới ngày nay như làm tường rào với VN, còn Mỹ thì với Mexico...đó là chưa kể hàng rào điện tử Macnamara, sư tổ của tường lửa, tiền số bây giờ. 1 chiến lược lừng danh nữa là thế chia 3 thời tam quốc. 

Thế chân vạc này làm Khổng minh lừng tiếng và giúp nhà Thục yếu nhớt cự lại được với Tào tháo gian hùng. Thời chia phe tbcn, xhcn thì Mao CT len vào bằng cách tập hợp lực lượng thứ 3 là phong trào không liên kết cũng là 1 phép chia 3 thiên hạ. Đặng tiểu bình quyết thoát khỏi lối bao cấp đít mọc rêu bằng 4 hiện đại hóa và giấu mình chờ thời thì các bạn đã nghe nói đến nhiều. 

Hôm nay kể về 1 giai thoại xác định chiến lược thời đó. Trong cuộc họp mọi người đồng ý trước mắt làm thuê, gia công cho Tây nhưng cần nhắm vô mục tiêu cụ thể nào, người thì dò đá qua sông, người thì bắt tây nôn bí kíp...hồi lâu Đặng mới thong thả nói nước ta định danh bằng chữ trung. Ai cũng bảo là trung tâm, chẳng qua là lối nói tự tôn khi xưa nghĩ mình là nhất. Tuy nhiên còn 1 ý nữa của các cụ, trung tức là khúc giữa, là bụng của con người mà ta hay gọi là phúc. Phúc khí cũng từ đó mà ra, dân tộc ta lấy cái ăn làm đầu thì gắn kết với thế giới cũng bằng chữ trung. 

Chúng ta nắm chắc cái bụng của thế giới tức là sản xuất hàng hóa cho lớp người trung lưu trên toàn thế giới. Nghèo quá thì họ không có tiền mua, giàu thì chê đồ ta dỏm. Chừng nào ta còn nắm được khúc giữa thì còn an tâm, tây cũng chả chạy đâu cho thoát. Đây là bài nắm thắt lưng địch mà đánh mà các tồng chí VN đã áp dụng thắng lợi. Nắm được trung bụng rồi thì ta sẽ tính kế thành trung tâm, khi đó đứa nào không trung thành sẽ biết mặt.

Ai cần ai hơn? TQ cần Mỹ để phát triển, Mỹ cần TQ để thỏa mãn tiêu dùng.

Bẻ lái kế hoạch 

 TQ xưa sợ đông dân quá nên đề ra chính sách 1 con rất gắt gao. Kết quả ngon lành dân số vàng, cha mẹ nuôi dạy con tốt...được 1 thời gian ngắn thì thấy nam thừa nữ thiếu và tình trạng chưa giàu đã già xuất hiện rất nan giải. CP vội vàng bẻ lái cho phép sinh 3 con luôn nhằm cứu vãn tình hình. 

 Nhưng 1 mối lo lại xuất hiện là cha mẹ trong độ tuổi lao động lại phải gánh nhiều con nít quá thì chất lượng chăm sóc và năng suất lao động lại giảm đi