Ống nhổ hình gì

1. Lượm lặt
Hình dáng của một quốc gia, lãnh thổ ảnh hưởng rất nhiều tới con người ở đó. Ví dụ:
- Pháp: hình lục lăng nên dân Pháp, cụ thể kỹ sư Pháp rất nổi tiếng về xây dựng, quy hoạch. Xem người Pháp quy hoạch Sài gòn thì biết.
- Ý: hình chiếc ủng nên rất khéo tay và có óc thâm mỹ cao. Ngành thời trang, da giày, ăn uống thật phát triển.
- Trung Quốc: hình con gà đang nằm (thiếu chân) nên muốn gáy mà chả lẽ lại năm gáy. Năm ấp trứng nên là cái nôi của sản vật. Ngày xưa thì đồ gốm, tơ lụa. Nay thì hàng tiêu dùng, vật liệu...khỏi nói vì là công xưởng của thế giới.
- Việt Nam: hình con cá ngựa nên người Việt nổi tiếng về rượu ngâm??? 

Mấy người ưa phong thủy thì nói VN như chân gà nên TQ lấy được VN thì mới thành con gà trống đứng gáy được.

Còn giống hình gì nữa không?

2. Chuyện ống nhổ
Người Trung hoa rất thích khạc nhổ, đến mức thành bản năng. Xin nói lại là bản năng chứ không phải là nét văn hóa như nhiều người nói.
Tại sao khoái khạc tiếng rõ to rồi nhổ đờm rãi ra tung tóe. Người khác không chê còn bản thân người nhổ ra được cục đờm nạc lấy làm khoan khoái, hãnh diện?
Chuyện gì cũng có nguyên do.
Số là người Hoa quan sát thấy người chết ngoài việc do già cả, bịnh tật có đặc điểm chung là đờm rãi kéo lên đặc nghẹt rất mau.
Họ rút ra kết luận thủ phạm chết người là đờm rãi. Dân Hoa nổi tiếng món kết luận trực quan ví dụ như món âm dương, ngũ hành…cái này thuộc về tư duy kiểu thầy mo.
Việt nam có chuyện nổi tiếng minh họa tương tự là trời sinh ra thế kể về cuộc tranh tài giữa anh học trò và anh nông dân.
Như vậy là phải tống khứ món đờm rãi đó đi, càng nhanh, càng nhiều càng ok (hehe, giống chuyện diệt chim sẻ).
Nên từ vua tới dân, nam phụ lão ấu ai nấy đều nhổ, khạc suốt cả ngàn năm.
Chuyện nhổ khạc chỉ dần chấm dứt ở chốn công đường sau khi Đặng Tiểu Bình đi thăm Singapore về hạ quyết tâm bốn hiện đại mà ngày xưa báo Việt mỉa là “bốn hiện đại, hại tứ dân”.
Chuyện kể khi Đặng chu du thiên hạ, thấy con em Hoa kiều chẳng ai xài ống nhổ mà văn minh, giàu có tợn.
Nhìn lại mình thì tiếp khách quốc tế ở Trung Nam hải mỗi người một tách trà có nắp để nhấp giọng, và dĩ nhiên một ống nhổ bằng sứ hoặc sang hơn, bằng ngà để nhổ đờm nhổ rãi.
Đọc tới đây nhiều bạn sẽ nhăn mặt nói tởm nhưng nếu ra đường, nguy cơ bạn nhận đờm rãi của người khác là có.

Quên kể các bạn nghe về chuyện ống nhổ ngày xưa.
Khạc nhổ cũng có nhiều cách, từ nhổ kiểu dân đen tới khạc nhổ của vua quan quyền quý.
Kiểu dân đen là khạc rồi thản nhiên nhổ cái toẹt xuống đất, bất kể chỗ nào miễn đó là đất. Từ vườn, ruộng, đường sá, hàng quán. Khi vắng người cũng như khi đông người.
Chỉ cấm chỉ khạc nhổ ở nơi có người thứ bậc cao hơn. Nghĩa là người trên được khạc nhổ bừa bải rồi thì người dưới mới được làm theo.
Nhà giàu, quyền quý khạc nhổ có lớp lang thứ tự mà nhiều người vẫn gọi là văn hóa khạc nhổ.
Thứ nhứt là khạc phải uy dũng: miệng nhà quan có gang có thép
Hoặc phải rổn rảng: ho ra bạc, khạc ra tiền
Nhưng nói là nói vậy thôi, âm thanh quý tiện thì phải mấy thầy bói mù mới phân biệt rõ.
Cách nhanh, đơn giản, hiệu quả nhứt là công cụ. Công cụ ở đây có mấy loại sau xếp theo thứ tự từ hèn tới sang.
- Ống nhổ tre, gỗ (từ gỗ thường tới gỗ quý) mean từ nhà thường tới nhà giàu
- Ống nhổ bằng sành, sứ: tương tự
- Ống nhổ bằng ngà, ngọc bích, mã não, vang: món này là dân quan chức, cự phú mới có xài à nhe.
- Nhưng dân đại địa chủ, vua chúa thì đâu có them xài mấy thứ ống nhổ kể trên, phải sang, phải độc chớ.

Vậy là loại ống nhổ cao cấp nhứt quả đất ra đời. Đố các bạn là cái chi?
Ống nhổ đó là con người, xài người đựng đờm rãi mới là cực xa hoa, nhứt quả đất.
Cậy có tiền, chúng đi mua gái trinh về làm ống nhổ. Các bạn đừng nghĩ linh tinh chuyện kia. Trinh là giá trị nhưng ở đây không có nghĩa phá trinh.
Các cô gái này phải có đặc điểm (theo truyện Tặc Miêu Tác giả: Thiên Hạ Bá Xướng. - Dịch giả: Yếm Chi. Nhà xuất bản: Nxb Hội Nhà Văn ) là :

- Người thấp, đậm
- Miệng thiệt rộng, môi dày, mắt hí
Tóm lại phải hội tụ đủ các điều kiện để người khạc đờm nhỗ dễ vô miệng người ống nhổ nhứt.
Vậy là sau khi huấn luyện. Các cô gái mặc lịch sự, ngày ngày quỳ tại phòng khách, đầu ngửa, miệng sẵn sàng há ra để nhận đờm. Khi nuốt phải êm, không gây ồn. Cứ vậy phục vụ.
Đến khi chết lại được chôn ở mộ nhà phú gia để canh giữ của (làm thần giữ của) vì giới đại gia quan niệm đến đờm rãi còn giữ thì cái gì chẳng giữ). Mộ của ống nhổ này khi chôn có tượng sành hình cô gái quỳ, miệm thật rộng, há to làm logo (nhận dạng thương hiệu).
Thú thực, viết tới đây tui thấy tụi phong kiến bị đánh đổ là đáng. Ác chi ác rứa.

Đấy là chuyện xưa. Tới chuyện nay.
Xệ nhờ phấn, đấu, cống, hiến nên lên tới chức trưởng KÈO (CEO viết kiểu cải tiến). Chức này thơm, tiền bạc, em út như mưa, chỉ sợ không có sức hưởng.

Chuyện làm quan không ngoài bốn chữ trên :
- Phấn : phải tô son, đánh phấn cho công việc và bản thân. Lời ít nói lời nhiều, không hiệu quả nói hiệu quả, tham nhưng phải tỏ là quân tử...nói tóm lại là phải tô hồng, bốc thơm để trên thấy tốt, tốt, tốt...như nay quen gọi bịnh thành tích.
- Đấu : dễ hiểu, ghế ít đít nhiều phải chiến cật lực, mục đích biện minh cho phương tiện, không từ thủ đoạn
- Cống : muốn có gì đâu nói suông được, phải cống theo %, giờ này ai cũng bấm ra được ngồi đó, niên hạn đó, kiếm được bao nhiêu
- Hiến : phải cúc cung tận tụy phục vụ, hiến vợ, hiến bồ, hiến thời gian, nhân cách mới thành quan được

Một hôm Xệ tiếp khách. Khách quý mean Kèo thơm hơn Xệ nên Xệ phục lắm, hay mon men kiếm cháo, học hỏi kinh nghiệm.
Khách dẫn theo thư ký. Gái Xệ đâu thiếu từ mỳ ăn liền tới hàng gà nhà nhưng của này thơm. Vả lại quen rồi nên rượu vào lời ra rổn rảng.
Lỗ chuột gần đầy, túy lúy Xệ đòi cùng uống một ly rồi hôn người em gái nhỏ.
Phận gái tới giờ vẫn chẳng được như ý, dù là con VIP nhưng vẫm bị lạm dụng, sàm sỡ như thường.
Tuy nhiên say quá, đang hôn Xệ ói luôn vô mồm em gái.
Cả phòng ăn lặng ngắt.
Sau cô gái nghỉ việc, không biết đi đâu. Còn Xệ vẫn hề hề, ngày ngày tiệc tùng du hí như mọi ngày.

Xưa ống nhổ phải nhận đờm rãi, nay cô gái này phải nhận cả bãi ói, chưa biết chuyện nào tởm hơn.

Cái thửa ban đầu chứng khoán ấy

1. Bao anh hào chứng khoán kiếm bộn từ đây
Thời kỳ cuối 2006 tới 2008 là hoàng kim của chương trình bán đấu giá doanh nghiệp nhà nước (DNNN) được cổ phần hóa (CPH).
Đấu giá, nôm na giống như thi đại học, có nghĩa lấy từ giá cao xuống cho tới khi hết khối lượng đặt bán thì thôi.
Vì sự đắt hàng như tôm tươi, hễ ai trúng đấu giá (chỉ cần bỏ ra chút tiền cọc) là có thể sang tay ngay lập tức. Được mức chênh lệch siêu lợi nhuận (gấp vài lần vốn bỏ ra trong thời gian ngắn).

Việc tranh mua đã đem lại nhiều tình huống lạ như case sau:
Doanh nghiệp V đấu giá theo nguyên tắc:
- Lấy từ cao xuống thấp
- Do gạo châu củi quế, mỗi người chỉ được mua tối đa 10.000 cổ

Cuộc đấu thành công tốt đẹp, trừ:
Có hai anh bỏ giá quá cao 600.000đ/cổ, bỏ cuộc. Hai anh vị chi là 20.000 cổ
Các nhân vật trúng giá gần nhất bắt đầu từ 250.000đ/cổ, những người này đều mua.
Những người bỏ giá từ 50.000đ/cổ trở xuống bị rớt, hỏng được mua.
Sau khi hai anh chót vót bỏ cuộc, có 20.000 cổ dư ra.
Hỏi rằng: ai sẽ được mua phần dư 20.000 cổ đó và mua với giá nào? Biết rằng những người trúng giá từ 250.000đ đến hơn 50.000đ đã hết quyền mua (do đã mua hết khối lượng được mua theo quy định).

Nan đề:
- Nếu được mua theo giá đấu (dưới 50.000đ/cp), coi như người đấu giá trượt gặp may vì mua được giá rẻ. Những người trúng chính thức chỉ biết ôm cục tức, nhà nước thì bị thiệt tiền

- Nếu bắt mua theo giá trúng liền kề 250.000đ/cp thì hợp lý hơn nhưng lại vi phạm qui định đấu giá (đặt giá nào mua giá đó). Hóa ra ban soạn thảo quy chế đấu giá không lường được trường hợp này. Chuyện vẫn thường xảy ra.

2. Triết lý của lệnh hay là câu chuyện văn hóa ảnh hưởng thế nào tới 1 quyết định quan trọng.
Lệnh giao dịch chứng khoán được thiết kế để thỏa mãn nhu cầu giao dịch của các nhà đầu tư.
Món này đôi ba bên cùng có lợi vì làm tăng thanh khoản, giảm chi phí. Sở, công ty chứng khoán thu thêm được phí. Nhà đầu tư đặt lệnh hiệu quả hơn, chính xác với ý định hơn.
Ngó sang thị trường các nước, ta thấy hàng chục loại lệnh. Cái đó kêu bằng quần áo có nhiều số phục vụ cho người cao thấp ốm mập… hay nói cách khác là khách hàng hóa, tránh việc người cao mặc thì cộc, người thấp lại quá dài…
Sàn Hose có lệnh ATO, ATC
ATO (At the opening): tương tự lệnh thị trường dành cho phiên mở của
ATC (At the close): tương tự lệnh thị trường dành cho phiên đóng cửa
02 lệnh này là đặc sản của người Thái. Họ dẫn giải vầy:
Ở phiên mở cửa, đóng cửa. Sau khi lệnh giới hạn xác định được giá khớp thì các lệnh giới hạn được ưu tiên khớp trước vì có công hình thành nên giá khớp. Sauk hi lệnh giới hạn khớp hết thì mới tới lượt ATO, ATC. Nôm na là anh không có công, chỉ đứng chờ thì anh chỉ được ăn theo, khớp phần còn dư trên sổ lệnh mà thôi.
Vậy là lệnh của họ xây giống như đời, có làm có hưởng, làm nhiều hưởng nhiều, tạo nên thì hưởng trước.
Hose đầu tiên cũng áp dụng hệt Thái. Sau một thời gian thấy không hấp dẫn mới nhờ Thái cải tiến thành ATO, ATC được ưu tiên khớp trước, lệnh giới hạn đứng chờ. Cũng vẫn giống đời, hỉ?
Trích theo:http://www.hsx.vn/hsx/Uploaded/quy_dinh_file/5.Cac%20loai%20lenh..pdf
“ 5. Các loại lệnh
Hiện nay, nhà đầu tư được sử dụng các loại lệnh sau đây khi giao dịch tại SGDCK TP. HCM:
Lệnh giới hạn: Là lệnh mua hoặc bán chứng khoán tại một mức giá xác định hoặc giá tốt hơn. Lệnh có hiệu lực kể từ khi được nhập vào hệ thống giao dịch cho đến hết ngày giao dịch hoặc cho đến khi lệnh bị hủy bỏ.
Lệnh giao dịch tại mức giá khớp lệnh lúc mở cửa (lệnh ATO): Là lệnh mua hoặc bán chứng khoán tại mức giá khớp lệnh trong đợt xác định giá mở cửa và chỉ có hiệu lực trong đợt khớp lệnh định kỳ xác định giá mở cửa.
Lệnh giao dịch tại mức giá khớp lệnh lúc đóng cửa (lệnh ATC): Là lệnh mua hoặc bán chứng khoán tại mức giá khớp lệnh trong đợt xác định giá mở đóng cửa và chỉ có hiệu lực trong đợt khớp lệnh định kỳ xác định giá đóng cửa.
Lưu ý: Lệnh ATO/ATC được ưu tiên thực hiện trước lệnh giới hạn trong khi so khớp lệnh.”

3. Qui luật Pareto trong chứng khoán
Còn gọi là qui luật 80/20. Diễn nôm trong ngành chứng khoán thì là mà vầy:
- 20% số môi giới tạo ra 80% doanh thu môi giới cho công ty chứng khoán
- 20% cú tự doanh tạo ra 80% lợi nhuận
Nói ngược của 2 câu trên sẽ là:
- 80% số môi giới tạo ra 20% doanh thu môi giới cho công ty chứng khoán
- 80% cú tự doanh tạo ra 20% lợi nhuận

Hay tệ hơn
- 20% cú tự doanh tạo ra 80% khoản lỗ…
- 20% nhân lực cấp cao tạo ra 80% khủng hoảng

Có giải quyết được không, xem trường hợp sau (nguyên lý 80/20 nxb Trẻ, 2008, tác giả R.Koch):
Phát biểu của tướng Von Manstein bàn về lực lượng sĩ quan Đức.
Sĩ quan có 04 loại:
- Ngu ngốc, biếng nhác: vô hại, kệ họ
- Thông minh, cần mẫn: very good, làm tham mưu
- Ngu ngốc, cần mẫn: hiểm họa, sa thải ngay
- Lười nhác, thông minh: cho làm lãnh đạo

Vậy, đối với nhân lực thì đã rõ. Phần việc còn lại là đối xử với portfolio ra sao?
- Cổ phiếu xấu, ít biến động: chưa cần lo lắm
- Cp tốt, hay biến động: theo dõi để đầu tư lướt sóng
- Cp xấu, hay biến động: bán ngay
- Cp tốt, ít biến động: đầu tư dài hạn
Thế nào là tốt, tùy nhận định từng người nhưng tóm lại là có chỉ số tốt, tiềm năng phát triển, lãnh đạo tốt.
Làm biếng một chút mà hiệu quả ok, tránh giống như
Con kiến mà leo cành bear
Leo phải cành cụt, mua vào bán ra
Con kiến mà leo cành bò
Leo phải cành cụt, bán ra mua vào

4. Cơ hội của công ty chứng khoán
CTCK thoạt đầu vui vẻ đặt lệnh cho nhà đầu tư nào có đủ 100% tiền và chứng khoán (theo quy định về chứng khoán).
Nhưng nếu làm vậy thì công ty giống như con chim không bay được. Chỉ chạy trên đất giống con gà hoặc cố hết sức giống như con đà điểu.
Họ muốn bay lên như ngân hàng đầu tư. Mô hình ngân hàng đầu tư có nghĩa là CTCK phải được quyền cho vay tiền lẫn cho vay chứng khoán. Có được đôi cánh giao dịch bảo chứng và bán khống thì công ty mới tung cánh được, nhà đầu tư mới thành ngươi anh người em trong chuyện ăn khế trả vàng.
CTCK có cho vay tiền được không?
Thoạt đầu nhà đầu tư đến nộp tiền trực tiếp tại CTCK. Rất nhanh sau đó giới ngân hàng nhận ra CTCK không phải là đối tượng của luật tín dụng và tổ chức tín dụng.
Không những không cho vay được mà khách hàng còn phải mở tiền gửi tại ngân hàng.
Cái này dẫn đến hệ lụy CTCK quản tiền khó hơn và phải chia sẻ lợi ích tiền gửi cho ngân hàng chưa kể thời gian tác nghiệp lâu hơn. Trong các cơn đói thanh khoản như vài năm gần đây thì hẳn CTCK rất thấm thía.
Để giải quyết, CTCK lách bằng cách lập hợp đồng hợp tác kinh doanh với nhà đầu tư. Chỉ ngọt khi chứng lên, đầy rủi ro khi gấu tới. Thậm chí khi luật chứng khoán đưa khái niệm này vào luật thì con đường gian nan vẫn trải dài vì cón cần biết bao thông tư, văn bản kỹ thuật cho cỗ máy hợp tác kinh doanh chạy ổn.
Vất vả giống như phát minh lại chiếc xe đạp. Vất vả vì mấy món quy định về ký quỹ bao nhiêu, cho vay thế chấp thế nào thuộc quyền và là nghề của các bác bên ngân hàng từ bao năm rồi. Một lần nữa, tính lien thông kém giữa các luật lại lộ ra.
Vậy còn cho vay chứng khoán?
Chỉ làm lén thôi, luật chưa hướng dẫn bởi vì muốn hướng dẫn cũng không được vì phát hiện ra nếu cho phép CTCK cho vay chứng thì ai là người cho vay cuối cùng để đảm bảo vòng thanh toán tròn trịa, không bị đứt.
Chưa kể CTCK cho vay bằng chứng khoán của mình hay đi vay chứng khoán từ nhà đầu tư, CTCK khác, tổ chức khác để cho vay rồi cuối cùng cũng lại mang tới ngân hàng thế chấp.
Đường nào cũng về La mã nên FED mới đưa ra quy định về tỷ lệ thế chấp 50:50 và loại chứng khoán nào được thế chấp còn hiệp hội và Nyse quy định mức duy trì, thể hiện quy tắc rõ ràng sân ai người đó đá.
Trung tâm lưu ký chăng? Lật văn bản hóa ra chưa quy định nên giờ loay hoay tìm cách giải quyết. Hướng giống như quỹ hỗ trợ thanh toán tiền. Cũng có thể được, như ng quy mô bao nhiêu vì nếu lớn lại thiệt cho CTCK.
Vấn đề tiền đã đẻ ra tiền, chứng khoán lại chưa đẻ ra tiền được qua hoạt động cho vay của khách hàng. Hay nói cách khác luật hiện nay dựa trên nền DVP (delivery versus payment) thanh toán theo kiểu tiền tươi thóc thật chứ chưa có kinh doanh trên tài sản mình chưa sở hữu.
Chưa nói đến bán khống, chỉ T+2 thôi cũng đã vướng món này rồi.
Còn chuyện chót, thị trường nước ngoài có rất nhiều loại lệnh. Sao ta ít vậy, ít thì sản phẩm đầu tư giới thiệu tới khách cũng nghèo nàn, CTCK cũng kém cơ hôi kinh doanh.
Sao lại thế. Có phải CTCK chỉ là thành viên đóng phí của các SGDCK nên không có tiếng nói đủ mạnh với giới này. Cũng phải thôi vì anh có góp vốn vô đâu. Như vậy chuyện sở hữu tưởng xa mà lại gần xịt tới cơ hội kinh doanh chứng khoán.

5. HỆ THỐNG QUOTA CỦA NOMURA
Công ty chứng khoán (CTCK) Nomura là một trong những công ty có lịch sử lẫy lừng ở Nhật Bản. 

Được thành lập vào thế kỷ 19 tại Osaka thoạt tiên hoạt động trên thị trường mua bán gạo, công ty Nomura đã phát triển thành một CTCK có lợi nhuận cao hàng đầu thế giới vào những năm 80.
Một trong những yếu tố làm nên thành công này là hệ thống quota được áp dụng cho lực lượng kinh doanh của công ty. 

Mỗi buổi sáng các nhân viên môi giới lại có một cuộc họp với quản lý chi nhánh bàn bạc và đặt ra mức doanh số-hoa hồng cho ngày làm việc, cho tuần và tháng. 

Một nhân viên giỏi thường đạt được khoảng 80% quota từ việc bán các loại chứng khoán, điều này sẽ mang lại cho họ một mức hoa hồng hấp dẫn và thường xuyên.
Để đạt được thu nhập cao, nhân viên môi giới phải có sự chủ động trong công việc tìm kiếm khách hàng và họ luôn bận bịu với những cuộc gọi và thăm viếng khách hàng ruột cũng như khách hàng tiềm năng.
Đối với họ thì “không có điều gì là đáng kể trừ hoa hồng, hoa hồng và hoa hồng”. 

Lý do của việc này là vì các mức quota được phân bổ cho nhân viên xuất sắc, giỏi, khá và trung bình. Nếu sau một thời gian nhất định anh không đạt mức trung bình thì sẽ bị kỷ luật từ treo giò đến bị đánh giá là không phù hợp với công việc và sẽ “được” điều chuyển sang làm công việc khác.
Tuy nhiên, thời cực thịnh rồi cũng qua đi, công ty bước vào thập kỷ 90 với không ít rắc rối.
Scandal đầu xảy ra vào năm 1991 liên quan đến việc công ty bồi thường số thua lỗ cho các khách hàng ưu đãi.
Năm 1997 scandal thứ hai nổ ra liên quan đến việc các quan chức cao cấp của công ty dính líu tới nhóm xã hội đen chuyên tống tiền các công ty. Scandal này đã tạo ra sự phản ứng dữ dội của công chúng, khách hàng tẩy chay công ty, trước cửa công ty luôn túc trực hàng tá phóng viên; chính phủ tiến hành điều tra và đưa ra những mức phạt nặng nề.
Những scandal này cộng với việc phải đối phó với bigbang trong ngành tài chính Nhật cũng như cạnh tranh với hệ thống môi giới trên mạng Internet buộc Nomura phải tiến hành cải cách sâu rộng.
Cuộc cách mạng văn hóa công ty đòi hỏi phải có những sự thay đổi ở cấp cao nhất. 

Năm 1997, chủ tịch tạm thời Masashi Suzuki-được đưa lên nhằm tránh những phản ứng của công luận đã đề cử Ts. Ujiie, 51 tuổi làm chủ tịch Nomura.
Bản thân sự đề cử này đã là một cuộc cách mạng vì theo truyền thống thì Ujiie còn quá trẻ, có thời gian làm việc tại Nomura chưa lâu và chưa có kinh nghiệm trong quản lý kinh doanh nội địa. 

Bù lại thì Ujiie là tiến sĩ từ University of Chicago và phụ trách quản lý rủi ro trong mảng kinh doanh quốc tế của Nomura. 

Mạnh tay hơn, các giám đốc của Nomura được yêu cầu, lần lượt từng người một, từ chức đề tạo ra cho Ujiie một điều kiện là ông ta có thể làm mọi thứ ông ta muốn mà không bị bất kỳ sự ảnh hưởng hoặc chi phối nào.
Ngay sau khi nhậm chức chủ tịch Ujiie đã tạo ra sự thay đổi. Ong ta muốn kết thúc hệ thống quota dựa trên từng loại chứng khoán và thay vào đó Nomura trở thành công ty quản lý quỹ và tư vấn đầu tư. 

Tức là chuyển từ hoạt động bán lẻ sang quản lý tài sản như Merrill Lynch&Co. hay Morgan Stanley Dean Witter&Co. đã làm.
Việc này giúp quyền lợi của Nomura cột chặt hơn với khách hàng, điều mà Nomura đã đánh mất từ khi Nomura làm khách hàng thua lỗ. 

Nó cũng giúp cho công ty bớt phụ thuộc vào hoa hồng phí bằng cách gia tăng phí tư vấn và dịch vụ quản lý tài sản.
Hệ thống mới đưa vào thoạt tiên làm lực lượng môi giới của công ty hụt hẫng và bối rối bởi việc bị mất các mục tiêu ngắn hạn của mình trên từng loại chứng khoán, “lơ lửng như trong tình trạng không chạm đất” và một số người còn phớt lờ hệ thống mới.
Tuy vậy hệ thống mới cũng có sự khởi đầu tốt đẹp. Sau sáu tháng tài sản khách hàng tại Nomura tăng 7% và vào tháng 2/98 giá cổ phiếu của công ty tăng 65% so với thời điểm scandal 1997. 

Sau 1 năm Ujiie làm chủ tịch thì công ty đã đạt được mức lợi nhuận 19 tỷ yên so với khoản lỗ 26 tỷ yên tại quý 4/97.
Khủng hoảng tài chính toàn cầu đã làm Nomura chao đảo, chỉ riêng việc chính phủ Nga không trả được nợ đã làm Nomura mất 600 triệu đola. 

Diều này đã có tác động tâm lý xấu làm ngừng trệ giao dịch cả ở trong nước và nước ngoài, thậm chí Nomura còn thua trong bảo lãnh phát hành trong nước trước một công ty yếu hơn nhiều và cuối cùng thì công ty lỗ mất 1 tỷ đola.
Công ty lại cần phải cơ cấu lại, 2.000 nhân viên trong tổng số 13.000 nhân viên của công ty phải nghỉ việc; đóng cửa 13 trong số 134 chi nhánh trong nước của công ty và giảm hoạt động tại nước ngoài.
Chủ tịch Ujiie cũng chấp nhận việc đưa trở lại hoạt động của hệ thống quota song song với quản lý quĩ và tư vấn đầu tư. 

Gần 4.000 nhân viên môi giới của Nomura được huấn luyện về tư vấn tài chính và giá cổ phiếu của Nomura lại lên hơn gấp đôi so với mức giá thấp nhất 805 yên vào tháng 9/98.
Tuy vậy, các vấn đề của Nomura vẫn còn đó và việc thay đổi văn hóa công ty vẫn chưa thể đánh giá được, các buổi họp buổi sáng lại tiếp tục và chủ tịch Ujiie sau khi quay ngược công ty 180 độ lại quay ngược 180độ tiếp và chỉ có điều ông ta không giải thích lý do của sự thay đổi.
Tài liệu tham khảo: AWSJ 6/9/99 Tg: Bill Spindle

6. MỘT CÁI ĐẦU THÌ TỐT HƠN HAI
Trong thời buổi các vụ sát nhập công ty đang diễn ra như nấm gặp mưa rào thì việc “đồng quản lý (co-CEOs)” đang được nói đến rất nhiều. Điều này là cả một sự trái ngược so với những năm trước vì mãi cho đến cuối năm 1998 chỉ có 6 công ty trong Fortune 500 là có đồng quản lý.
Để tránh tình trạng xung đột giữa các nhà quản lý ngang bằng về quyền lực người ta đã tạo ra những thỏa thuận về chế độ đồng quản lý tuy nhiên kết quả đạt được vẫn là điều mơ hồ.
Ở Warner Bros. hai CEO đã có 5 năm đồng quản lý thành công và một trong những nguyên nhân chính dẫn đến thành công là 2 người đã làm việc với nhau 15 năm.
Khi Citicorp và Travelers Insurance Group hợp nhất thành Citigroup thì 2 lãnh đạo của công ty đưa ra giải pháp tránh xung đột bằng cách cùng hợp tác để đưa ra tất cả các quyết định quan trọng. Nhưng một năm sau đó họ đã phải phân chia trách nhiệm với một người quản lý họat động kinh doanh và một người quản lý công nghệ.
Vấn đề công ty phải giải quyết sau sát nhập là đưa ra được đường hướng rõ ràng, có cơ chế lãnh đạo và ra quyết định nhanh chóng, thông suốt trong khi không chỉ gắn kết được hai tổ chức riêng biệt và bảo vệ được hoạt động kinh doanh hàng ngày mà còn phải đạt được lợi nhuận từ việc sát nhập để bù đắp chi phí sát nhập.
Như vậy việc đồng quản lý sẽ gặp phải 4 loại rủi ro chính sau:
- Chiến lược trọng tâm và đường hướng. Tất cả các cuộc sát nhập thành công đều bắt đầu với bản thỏa thuận về những ưu tiên chiến lược của tổ chức mới. Nếu các đồng quản lý tập trung vào tiến hành thương vụ, họ có thể đánh mất quyền kiểm soát. Một khi những ưu tiên của công ty trở nên không rõ ràng, việc quản lý sẽ bị chia cắt thành từng mảng, từng nhà quản lý sẽ lôi kéo công ty về hướng mà anh ta quan tâm. Các nhà quản lý thậm chí không nhận ra được rõ ràng công ty nào là đối thủ cạnh tranh của họ.
- Tốc độ và mức linh loạt. Một công ty sát nhập được xem là thành công phải đưa được hai tổ chức riêng rẽ thành một trong vòng 100 ngày. Nếu mỗi CEO có một lịch trình khác nhau – chú ý khác nhau đến thương hiệu cơ sở khách hàng, sản phẩm hoặc điều hành – những quyết định chính sẽ được đưa ra ngày càng khó khăn. Những công ty không thể đưa ra quyết định một cách nhanh chóng cũng sẽ yếu thế trong thay đổi khả năng cạnh tranh hoặc mức ưu tiên vào khách hàng. Như vậy, việc các CEO của Citigroup phân chia trách nhiệm như đã nói ở trên thì nguyên nhân chính là để đơn giản hóa tiến trình ra quyết định.
- Truyền thông. Rủi ro đưa ra các thông điệp lẫn lộn cả trong và ngoài công ty của các đồng quản lý. Thị trường và các nhà cạnh tranh theo dõi sát sao tất cả những gì mà CEO nói và các nhà quản lý trong công ty cũng hành động như vậy. Trong khi bản thỏa thuận đồng quản lý tránh tình trạng một bên bị coi là người thua cuộc thì trên thực tế câu hỏi ai là người có quyền vẫn luôn luôn được đặt ra.
- Văn hóa. Phần việc khó khăn nhất của công ty trong thời kỳ hậu sát nhập là dẫn đạo được công ty theo chiến lược mới. Điều này có thể đòi hỏi sự thay đổi phần quan trọng trong văn hóa công ty – mối quan hệ báo cáo, quyền ra quyết định, phương thức động viên, đánh giá nhân viên. Thậm chí khi cả 2 CEO đồng ý hoàn toàn về chiến lược thì vẫn có thể có cách tiến hành công việc khác nhau.
Như vậy tổ chức của công ty bị biến dạng do nguyên nhân đồng quản lý đã bị chỉ đích danh. Do đó phần lớn các công ty khi sát nhập đã đi theo mô hình “một thủ trưởng” nhằm tránh cho công ty những tổn hại không đáng có.
Tuesday, June 27, 2000
Lược dịch theo AWSJ 20/09/1999 (Mark L. Sirower)

7.Thơm như múi mít
Thời buổi khó khăn thì tiền mặt là vua. Câu cũ nhưng nếu hỏi kỹ thì là vua của ai.
Lãi suất tiết kiệm giới hạn 14% nhưng ngân hàng phải trả 18%. Khoản chênh lệch 4% nếu người gửi là chủ thì chẳng có gi để bàn.
Vậy nếu là công ty thì sao, 4% sẽ vô tay ổng tay ông, tay ải tay ai.
Cứ 100 tỷ là có khoảng 300 triệu đ/tháng
Có 500 tỷ là có khoảng 1,5 tỷ đ/tháng.
Thật thơm như múi mít.
Vậy mà giờ đã 20%, chênh lệch 6%, còn thơm hơn múi mít.
Vậy nên mới có chuyện lập dự án đề nghị vay ngân hàng thì có lợi hơn dùng tiền công ty đang có sẵn ở ngân hàng.
Cẩn thận có lúc thúi như trái sầu riêng

Tham khảo: (http://ebank.vnexpress.net/gl/ebank/thi-truong/2011/04/ngan-hang-van-di-dem-lai-suat-voi-khach-quen/)
Ngân hàng vẫn 'đi đêm' lãi suất với khách quen
Là khách quen hay "người nhà" của ngân hàng, người gửi tiết kiệm VND không khó để nhận lãi suất vượt mức trần 14%.
>Lãi tiết kiệm tiếp tục biến động, lên trên 17% một năm
>Lãi suất tiết kiệm về mốc 14%

Hơn 10h trưa 28/4, chị Lan Anh (Cầu Giấy, Hà Nội) gọi điện đến điểm giao dịch của một ngân hàng thương mại lớn tại phố Nguyễn Chí Thanh để gửi 300 triệu đồng tiết kiệm. Với kỳ hạn 2 tháng, nhân viên giao dịch cho hay, lãi suất cuối kỳ tối đa là 13,9% một năm.
Tuy nhiên, khi nhận là người nhà của phó tổng giám đốc ngân hàng này, chị được yêu cầu giữ máy. Ngay sau đó, cô nhân viên thông báo nâng lãi suất lên 15% một năm. Bạo dạn hỏi thêm, với số tiền nhiều hơn, khoảng 900 triệu đồng thì tính lãi như thế nào, chị được nhân viên nói có thể tăng lên 16% một năm. Với số tiền lớn hơn nữa, nhân viên này yêu cầu chị đến tận nơi mới thông báo cụ thể.
Cùng ngày, chị Hồng (Thanh Xuân, Hà Nội) cũng đến phòng giao dịch của một ngân hàng tại phố Huỳnh Thúc Kháng để gửi tiết kiệm. Gửi 600 triệu đồng trong 2 tháng, chị được nhân viên thông báo mức lãi suất tối đa chỉ là 14%. Tuy nhiên, khi nhận là người nhà của một thành viên hội đồng quản trị của nhà băng này, chị Hồng được báo lãi suất là 16% một năm.
Với kỳ hạn một tháng thì mức lãi có thể hưởng lên tới 17% một năm, nhân viên nói. Tuy nhiên, theo lời cô nhân viên này, việc nâng lãi suất cao hơn mức trần 14% hiện nay là vi phạm, nên được áp dụng tùy khách hàng, tùy hoàn cảnh và điều kiện. "Thường chúng em chỉ chấp nhận lãi suất cao với khách có quen biết", cô nói.
Điều kiện để được hưởng lãi suất "đi đêm", theo rỉ tai của một nhân viên, phải là khách thường xuyên gửi tiền hoặc người quen của các sếp. Chị Hồng (người gửi tiền nói trên) kể, trước khi mang tiền đi gửi, chị cũng gọi điện hỏi trước thì được giao dịch viên chi nhánh nhà băng hỏi có phải là khách quen không. Nếu không là khách quen và khách đặc biệt thì chỉ được hưởng 14%, nhưng khi nhận là "người nhà" thì con số này tăng thêm 2-3%.
Dù vậy, không phải phòng giao dịch nhà băng nào cũng sẵn sàng áp dụng lãi suất "đi đêm" vượt trần 14%. Trong trường hợp khách đòi hỏi lãi cao hơn quy định, phản ứng phổ biến của một số giao dịch viên này vẫn là sự dè dặt.
Sáng 28/4, giao dịch viên một nhà băng ở phố Liễu Giai tỏ ra thờ ơ khi có khách đến gửi tiết kiệm và nhận là người quen của chủ tịch hội đồng quản trị. Khăng khăng mức lãi suất được nhận chỉ là 14% một năm, chị này nói thẳng, người quen thì người quen, vẫn phải làm theo quy định. Tuy nhiên, khi vị khách tức giận chuẩn bị bỏ đi, thì chị này dịu giọng khuyên khách hàng này chờ, nếu có chỉ đạo từ trên xuống đúng là "người nhà" thì sẽ xem xét.
Ông Nguyễn Thanh Toại- Phó tổng giám đốc Ngân hàng Á Châu bày tỏ quan điểm, việc phòng giao dịch một số nhà băng tự động nâng lãi suất tiết kiệm là một kiểu thu hút vốn tiền gửi. Tuy nhiên, đây là hành vi đi trái với quy định của Ngân hàng Nhà nước.
Theo ông Toại, tình trạng này nếu có, thường xảy ra tại các ngân hàng cỡ nhỏ. Nguyên nhân là những nhà băng nhỏ thường lấy ngắn hạn để cho vay dài hạn. Do đó bằng cách áp dụng lãi suất cao đối với khách hàng cá nhân, có thể thu hút tiền gửi nhiều hơn và giữ chân khách. Riêng chuyện lãi suất cao chỉ áp dụng với khách hàng quen hoặc nhận là người quen của nhà băng, ông Toại không bình luận.
Một đại diện Ngân hàng Nhà nước chi nhánh thành phố Hà Nội cho biết, việc xử lý những ngân hàng "lách luật" này không đơn giản. Nguyên nhân là không phải lúc nào cũng bắt được tận tay sự thỏa thuận lãi suất chui của ngân hàng với người gửi tiền. Mà những người có tiền gửi cũng chẳng có ai dại đến mức đi tố cáo nhà băng cho mình hưởng lãi suất cao, ông nói.
Quan chức này thông tin, thanh tra Ngân hàng Nhà nước chi nhánh thành phố Hà Nội vẫn thường xuyên kiểm tra việc thực hiện lãi suất tại các ngân hàng. "Nếu phát hiện trường hợp nào áp dụng lãi suất vượt mức quy định, chúng tôi sẽ xử lý nghiêm khắc", đại diện này khẳng định.
Tuệ Minh

8.Chứng khoán lại lên hương
Nhà đầu tư đứng trước các cơ hội kinh doanh:
- Sản xuất kinh doanh: gần như tê liệt vì lãi suất cao
- Vàng, ngoại hối: đang yên ắng, khó làm ăn gì được
- Bất động sản: câu chuyện ở thì tương lai xa
Tổng cộng có 05 van đầu tư thì chỉ còn van chứng khoán mở (trừ kênh tiết kiệm vì không cần tính cũng biết là thực âm). Vậy là dòng tiền chảy vào ào ào.
Đừng bao giờ hỏi nguồn tiền đến từ đâu mà quan trọng là chỗ đó đủ trũng để tiền chảy vô không.

Khổng Minh và thuyết phân vai

Thuyết phân vai nói thế này:
Con người, trong cuộc sống hàng ngay lần lượt đóng rất nhiều vai trên sân khấu cuộc đời.
Ta thấy càng lớn tuổi, lớn xác, lớn chức thì càng đóng nhiều vai.
Vd: khi nhỏ đóng vai con, đi học đóng thêm vai học sinh, vai bạn...đi làm thêm vai nhân viên, đồng nghiệp, người hưởng lương...lấy vợ lấy chồng đóng thêm vai đối ngoại đối nội, vai cha vai mẹ, vai kiếm tiền, vai người mua,...đại khái thế.
Giờ nói chuyện Khổng Minh.
Trước khi nói tới KM không thể không nói tới 3 anh em Lưu Bị, Quan Vũ, Trương Phi.
3 anh em kết nghĩa vườn đào làm nên thế chân vạc chia 3 trong Tam quốc diễn nghĩa lừng tiếng.
Qua truyện:
- Trương Phi là chiến tướng nhưng lóe sáng 1 tài năng xử án, tư pháp như vụ đánh Đốc Bưu mà Lưu Bị phải trầm trồ. Tuy nhiên, với máu chiến tướng lấn át thì trị quân nghiêm quá làm lính ghét, 1 dao chết tốt khi tài năng tư pháp này đang ngủ.
- Quan Vũ là hổ tướng nhưng chấp pháp cũng chẳng nghiêm như vụ tha Tào Tháo ở Hoa Dung làm lỡ cơ hội ngàn năm 1 thửa. Nhân dân trọng Quan Vũ ở tánh trọng tình nghĩa đó nên đã coi ông thành thánh. 
Hành pháp mà không tuân lệnh vua nên ổng bị bỏ mặc chết ở Kinh Châu nhưng hiển thánh chứng tỏ lòng dân coi tình nghĩa, đạo lý cao hơn pháp luật nên khái niệm nhà nước pháp trị sau này hàng ngàn năm nồi vô đầu vẫn lỗ mỗ, bật ra như thường.
- Lưu Bị mang thân minh chủ nhưng được mỗi lập ngôn, lập pháp nên vai trò chả lớn nổi, cứ nằm mãi xứ Từ châu nhỏ bé mãi.
Tới lúc này Khổng Minh xuất hiện.
Từ đó Lưu Bị gom được 3 quyền vô mình, 2 em Quan Trương lép vế dần. Hỡi ơi, khi đắc chí thì già yếu rồi chết.
Con Lưu bị còn nhỏ nên Khổng Minh nắm thực quyền, 1 mình gom cả 3 quyền còn oai phong hơn Lưu bị xưa nhưng bù lại phải làm việc thâu đêm suốt sáng.
Từ viết luật, bổ nhiệm, đào tạo, thu thuế, trưng binh, dẫn quân đánh nhau đến xử chém Mã Tốc...tất tần tật việc đến tay.
Tư Mã Ý nghe biết liền ha hả cười mà rằng:
Kẻ kia 3 quyền chập 1 tham công tiếc việc, cố quá thành quá cố thôi
Lời nói như thần bảo, chẳng bao lâu sau Khổng Minh lao lực chết. Từ đó thế chân vạc tan rã, cũng từ đó, những mầm mống phân vai như Lưu Bị trong vai lập pháp, Quan Vũ trong vai hành pháp, Trương Phi trong vai tư pháp lụi tàn và Trung Hoa từ đó mất khái niệm 3 anh em kết nghĩa mà chỉ còn có vua mà thôi.
Thế mới thấy văn minh vô TH chỉ như lớp mạ mà thôi, chỉ chờ chực bong tróc.

21.06.21

Anh em bắc trung nam 

 Ở bắc thì con đầu được gọi là cả, là người nhang khói nên được trọng vọng. Vd như bà cả Đọi vô SG mở quán cơm lấy thương hiệu bà cả là lừng lẫy. Hồi những năm 90 tôi đến ăn cơm, leo lên cầu thang vẫn còn thấy bà ngồi đó. Mấy đứa mới tới thì thào lấm lét tò mò ngưỡng mộ ra mặt. Đàn bà đã vậy thì đàn ông kiểu gì cũng hơn như bác cả quých, cả quỷnh...chẳng hạn. Quê mùa ngớ ngẩn vẫn cả mới oai. 

 Đứa thứ 2 nam tiến, thoát khỏi quyền huynh thế phụ đất bắc nên tỏ vẻ ngang tàng a 2 nam bộ. Vai thứ mà được làm anh, kiểu thứ trưởng nên hách xì xằng hơn hẳn. Khi dịch vụ thì ai cũng được gọi là 2 hết: bác dì anh chị em 2 tuốt luốt. Đến như tân sơn nhất mang chữ nhất là bị mang ra làm sân bay, còn tân sơn nhì để ở thoải mái chưa? 

 Mọi người chỉ để ý cả bắc hai nam vậy miền trung thì răng? Cả giữ nhà, hai vô nam thì trung dĩ nhiên là của anh ba. Xứ trung cứ thứ 3 là có cơ hội ngon lành nhứt, đất này có 2 anh 3 rất nổi tiếng. Tới mức có anh ở nam bộ tính chen ngang vô đòi làm thứ 3 là đứt chén, thân bại danh x liền

Hậu Thạch Sanh

Thạch Sanh vốn là cháu của Thạch Sùng. Sùng kia vốn phú gia địch quốc, lẫy lừng thiên hạ, chỉ vì 1 phút bốc đồng mắc mưu Vương Khải vốn dòng tôn thất toa rập với giám khảo xử Sùng thua chỉ vì nhà không có niêu bể để kho cá. 
Có thể nói đây là 1 vụ án oan nổi tiếng như bao vụ án oan trong kho tàng cổ tích VN nhưng phù hợp với truyền thống nuôi cho béo rồi thịt mà nạn nhân không bao giờ ngờ tới:
Cái cò cái vạc cái nông
3 con cùng béo vặt lông con nào?
- Vặt lông con quốc cho tao!
Sau khi táng gia bại sản thì đến dời Sanh chỉ còn manh khố và cái rìu, chàng chỉ cò biết hành nghề chặt cây hái củi kiếm sống chật vật, tối thì ra miếu thờ thần rừng đánh giấc. Được cái có sức khỏe và thật thà mà sau chém chằng tinh, giết đại bàng, trừ Lý Thông kết hôn cùng công chúa.
Làm phò mã vinh hiển tột bậc nhưng tính thích tự chủ nên chàng xin vua cha cho xây cung điện riêng. Tới ngày khánh thành, Sanh rước công chúa về.
Công chúa nhìn vô thì 1 tòa nhà sừng sững giống hệt cái miếu thờ ngày xưa Sanh tá túc có điều nó to hơn 1000 lần mà thôi, trong vườn chàng trồng toàn rau với cây thuốc thì chàng biết cây nào chữa rách da, cây nào chữa rắn cắn, cảm mạo, đau bụng....
Hàng ngày chàng vẫn vào rừng cùng với lũ gia nhân chặt cây đem bán. Người đông nên chẳng bao lâu đất rừng thành đồng lúa, quanh vùng thừa gạo ăn. Công chàng to lắm.
Khi có sứ thần lân bang yết kiến, phò mã được vua triệu vô cung tiếp khách chàng vẫn hồn nhiên mặc khố khoe body 6 múi.
....
Nói chung chuyện dài dòng nhưng tóm lại theo tiêu chuẩn thành thị, triều ca mà xét thì công chúa lấy phải anh Tạc Zăng, được cái khỏe chớ không có lịch duyệt nên cũng không có cái diễm phúc nở mày nở mặt với phò mã. Vậy là công chúa không thiếu ăn thiếu mặc nhưng khổ vì quê và nàng nhớ mông lung lối sống vương giả xưa.
Thần dân không biết cứ ngỡ nàng sung sướng lắm nên Thạch Sanh để lại toàn tiếng thơm mà ít ai biết chàng không theo kịp văn minh, làm khổ công chúa rất nhiều.

Thi 5h hay 3h, chuyện nhỏ mà không nhỏ

Kỳ thi cấp quốc gia, VN thường thi 3h trong khi nước khác thi 5h.
Câu hỏi đặt ra là tại sao?
Đa số mọi người giải thích VN thi 3h do thể lực yếu hơn, do trình độ thấp hơn nên thi dễ hơn.
Nghe thì thỏa đáng nhưng thực ra nó bắt nguồn từ triết lý sâu xa.
Người Pháp nói: 1 trí tuệ minh mẫn trong 1 cơ thể khỏe mạnh
Người Việt nói: học trò trói gà không chặt.
Tây nói vậy nên Tây yêu cầu cả về trí lực lẫn thể lực, coi thể lực là nền tảng của mọi sự.
Ta nói vậy nên ta thuần khiết, coi chuyện trí lực và thể lực tách rời.
Quay trở lại mục đích thi để làm gì?
Cuối cùng thi để lựa chọn ra những người đạt với yêu cầu công việc. Chỉ có làm việc được ở cường độ cao thì mới có năng suất cao, ra được quyết định chuẩn được.
Nên khi VN thi trong 3h thì kết quả thường là nữ cao hơn nam, mấy người lẻo khẻo đạt mà mấy người có khả năng làm việc thực tế lại trượt.
Vậy đừng thắc mắc câu chuyện sao nữa thi tuyển vô kết quả cao mà sau lại làm việc không tốt bằng nam.
Chung quy việc lựa chọn đã bị sai từ gốc.

Tập hợp những bài ít người đọc

1. Các loại cá đều dẫn tới cá mập
Thoạt đầu là cá kiếm, tức là luôn trong tư thế kiếm mồi, kiếm chác, gạ gẫm nên gọi luôn là cá kiếm.
Con thứ hai là cá trắm: dòng cá ăn tạp, cái zì cũng ăn, ăn tranh rất khỏe.
Thứ nữa tới cá tra: con này còn oanh liệt hơn cá trắm vì nó ăn cả cứt, bạn nào trải nhưng khi ngồi cầu tõm miền tây thì quá rành.
Theo dòng tiến hóa ta có cá lau kiếng: ăn sạch sành sanh mọi thứ, nhẵn như chùi, như lau kiếng.
Như những con trên cũng chỉ là lòng tong so với cá mập, hehe
Như vậy mới đúng thuyết tiến hóa. Chỉ kỳ dị là sự tiến hóa quá nhanh, khoảng 20y đã ra đủ loại cá.
(Trích lục binh hùng tướng mạnh hệ Thủy tinh)

2. Vàng
Các bác chuyên gia lúc nào cũng nhăm nhăm huy động vàng trong dân. Cứ bô bô dân còn khoảng 500 tấn vàng, nếu đem số đó ra làm ăn thì tuyệt.
Hôm nọ cũng có ông anh đề nghị mình viết 1 bài về huy động vàng trong dân. Mình chối, lý do biết gì đâu mà viết.
Nhưng nghĩ rằng, vàng là nơi trú ẩn cuối cùng của niềm tin. Nhớ dân ta tư xưa tới nay chạy loạn thì ai cũng phải có vàng để phòng thân.
Vậy đấy, phòng thân, các bạn thân mến ạ. Suy cho cùng, vàng ra khỏi túi rồi thì khi có chuyện còn giũ được bình tĩnh không, hay lại hoảng loạn. Đó là nơi dân gửi sự an của mình vào đó, các chuyên gia an dân ạ.

3. Chí khí
Hôm nay đọc lại Hịch tướng sỹ, Bình Ngô đại cáo thấy cha ông ta hào khí ngất trời.

Đức Thánh Trần Thì nói được và làm được

Ức Trai thì làm được và nói được

Ngày nay, đi đâu cũng chỉ nghe khôn khéo, khôn khéo và khôn khéo.

Thay đổi rồi chăng? Hào khí thành khéo khí

4. Bình luận tục ngữ, thành ngữ

- Nực cười châu chấu đá xe

Tưởng rằng chấu ngã ai ngờ xe nghiêng

Bình: nhưng xe vẫn là xe, chấu vẫn là chấu

- Chạy thi rùa thắng thỏ nhưng hôm sau vẫn chậm như rùa và nhanh như thỏ.

- Con vua thì lại làm vua

Con sãi ở chùa lại quét lá đa

Bao giờ dân nổi can qua

Con vua thất thế lại ra quét chùa

Bình: câu này chặt chẽ quá, mời mọi người bình luận

5. Đà Lạt

Ngày 18/12 14h khởi hành từ Hose đi Đà Lạt, 23h tới nơi. Chiều 20/12 về từ Đà Lạt lúc 13h, 20h30 tới nơi.

Nhớ năm 1999, cách đây hơn 10 năm, đi Đà Lạt mất khoảng 6h cho quãng đường 300km, đã muốn thời gian được rút ngắn hơn.

Chẳng những không rút ngắn mà còn lâu hơn nhiều vì đường sá quá tệ, đặc biệt vùng đèo Bảo Lộc đang thi công, cộng thêm kẹt xe mỗi ngày như mọi ngày. 

Như vậy Đà lạt còn quá khó khăn trong việc thu hút khách du lịch, điều an ủi là những điểm dừng chân dọc đường như Dầu Giây, Tâm Châu giờ sạch sẽ và lịch sự hơn trước rất nhiều.

Ngày đó, triền đồi Đà lạt rất đẹp vì cả cánh đồng hoa trổ bông, thi nhau khoe sắc. Tôi đặc biệt thích những cánh đồng bông này, rực rỡ và tươi trẻ; nó đối lập với rừng thông, trang nghiêm buồn và cô độc.

Nay kỹ thuật mới, người Đà Lạt trồng bông trong nhà, nhìn từ xa như cô gái mặc áo vá ra đồng. Còn đâu da thịt nõn nường màu sắc.

Tới ở Hoàng anh Gia lai resort, nhà rộng, phòng rộng, tiện nghi, quá nhiều gỗ đá tự nhiên mà khuôn viên lại quá hẹp. Ám ảnh mật độ cao từ Sài gòn theo mãi lên đây. Gỗ đá thì đúng là của nhà làm được.

Hose lên đêy làm teamwork. Thanh niên ngày nay tự tin, nghĩ rằng trước không có món này. Hơi nhầm đây vì không nhớ chuyện Bác Hồ dạy cán bộ về bó đũa và chiếc đồng hồ.

Của thanh niên nên teamwork thành teenwork. Nhưng nhờ đó phát hiện nhiều tài năng văn nghệ, tính đồng đội và cả sự lạc lõng khứa lão.

6. Tiếng Việt kỳ lạ
Tiếng Việt với thang âm sắc huyền hỏi ngã là cả một sự kỳ thú trong việc nói viết cả nghiêm chỉnh lẫn tiếu lâm.

Ví dụ như tại sao lại gọi là cái hồ, lại gọi là con sông. Sau được giải thích là đối với người Việt thì cái gì (lại cái rùi) nằm yên, không nhúc nhích được thì gọi là cái.

Còn cái gì động đậy được thì kêu bằng con. Một lối giải thích làm nhiều người tủm tỉm. Còn nhiều chuyện nờ lờ, ngủ ngũ, thằn(g) lằn(g)…nữa…

Nhưng hôm nay đang bàn đến sắc huyền hỏi ngã. Ví dụ:
- Chữ Ta: gồm có ta tà tá tả tã tạ. Nói nôm na bắt đầu bằng ta, là ta, là chúng ta. 

Vì là dựa hơi tập thể, số đông nên không khéo hóa ra tà, tức là không nghiêm chính. Và cũng vì đề cao tập thể nên mới thấy phải có người khác giúp, tức là có người phò tá cho mình. 

Tuy nhiên dựa vô người nhiều, phấn đấu nhiều nên không khéo người giống như cái tã, tức là khi có tiền tiêu thì hết sức rùi. 

Đó là chưa kể tá nhiều nên mình dễ mất tính trung chánh thành ra quá tả hoặc quá hữu. Từ tã tới tạ là một khoảng cách không xa không gần. 

Với người thành công, thì từ đây sự nghiệp lên chót vót, lên tới hàng trọng lượng khủng là hàng tạ, tạ ơn trời đất đã ưu ái. 

Với đa số thường dân thì sự nghiệp đã hết, chỉ còn tàn tạ dần với thời gian. Nhưng cả hai đều cùng tới ngày chờ tạ thế, bình đẳng.

- Chữ Tôi: tôi tồi tối tổi tỗi tội. 

Phương Đông không ưa chủ nghĩa cá nhân nên sau cái tôi là tồi ập đến. Cái tôi là cái tồi tàn mà. Nhưng nay kinh tế thị trường, ai mà chẳng nghỉ cho mình trước nên ai cũng nghĩ, cũng nói người khác là tồi. 

Vừa cá nhân, vừa tồi tàn thì u tối là phải rùi. U tối, u mê nên kề sau là vô nghĩa tới hai lần tổi tỗi. 

Từ đây cũng lại rẽ nhánh thành người tội nghiệp hay là mắc tội. 

Tội thay, tội thay. Đời là bể khổ. Chữ tôi trong tiếng Việt quả nặng nề hơn chữ ta nhiều.

- Từ ta, từ tôi con người mới suy nghĩ, tự vấn thành ra triết. 

Với triết, ta bàn về chữ Thiên. 

Thiên gồm có thiên thiền thiến thiển thiễn thiện. Muốn an bình nên mới thiền. 

Trong khoảng bao la trời đất thì thiền gần với thiên, với bầu trời xanh nhưng mấy đứa ưa nói xấu lại bảo gần với thiến, bị thiến. Tức là chả còn ham muốn, vui thú gì. 

Làm người tốt khó thay, tìm chỗ bình an khó thay. Nhưng trời vốn công bình, ai nghĩ vậy là thiển cận, không sâu xa. 

Những ai vượt qua được sự vô nghĩa này (thiễn) sẽ thành thiện nhân, tốt lành.

7. Bà nội không ăn pizza
VTV3 tết chiếu phim Bà nội không ăn pizza.
Có mấy tập nói về chuyện hai bà cháu hợp sức chống lại cô đày tớ tên Văn vừa ghê gớm, đanh ác, vừa hay ăn vụng.

Hai bà cháu hay đi vệ sinh lâu, đày tớ liền gắn chuông cháu được 10 phút, bà được 5 phút mỗi lần là chuông reo giục giã, phải đi ra.

Bà vừa cầm đũa ăn sáng liền bị chặn lại lí do là phải chờ cháu dậy trễ cùng ăn.

v.v…(hehe, lần đầu tiên thấy một bộ phim nói về tính xấu của đầy tớ nhiều như vậy).

Bắt hai bà cháu ăn rau suốt, cháu rình mãi mới biết đày tớ giấu thịt ăn vụng một mình.

Ông cháu đích tôn, 25 tuổi lông bông, tính ngây thơ, vô tư tức lắm bèn tìm cách đuổi cô đày tớ.

Rình được Văn ăn vụng bèn báo bác Như và tin chắc, cá với bà nội là bác Như sẽ tới liền để tống cỏ đày tớ ra khỏi nhà.

Chờ mãi không thấy bác sang. Tú tỉnh ngộ bèn làm bộ kết thân với Văn

Bác Nhu là con ruột của bà, chỉ có con gái, là người bỏ tiền thuê Văn nuôi bà.

Đến một hôm bà thấy đày tớ đang ăn thịt một mình bèn bảo Văn gọi bác Như qua.

Bác Như qua, bà nội khen Văn và tỏ ý muốn cho Văn thừa kế villa mà bà đang ở.

Lập tức bác Như nhảy lồng lên vạch tội Văn nào là cấm bà ăn cháo sườn, uống nước chè, chỉ cho ăn rau…xấu xa ăn vụng thịt, quần áo thì ngoài giản dị, trong đồ lót thì xa xỉ…chứng tỏ bác Nhu biết hết.

Kết quả tất yếu là bác Nhu sa thải ngay đày tớ Văn.

Cháu đích tôn thì ghét đày tớ, lo đối phó đày tớ. Có việc gì mét bác Như ngay.

Bà nội, bề ngoài như bị lẫn, điếc lác nhưng nhìn thấu con mình. Có yêu thương gì bà đâu mà chỉ rắp ranh ngôi nhà. Bà đã cảnh báo cháu nhổ cỏ phải nhổ tận rễ nhưng ông cháu không hiểu nên không thành công.

Quả gừng càng già càng cay.

Phim Việt cũng có phim đáng xem lắm chứ.

8. Việt Nam khai quốc

Việt nam là tên được nhà Thanh đặt ra. Vua Gia Long xin tên nước là Nam Việt nhưng nhà Thanh sợ tên Nam Việt mà cải thành Việt Nam .

Vậy Nam Việt là quốc gia nào?

Xưa Nguyễn Trãi trong Hịch tướng sỹ viết:

Từ Triệu , Đinh, Lý, Trần bao đời gây nền độc lập.

Thì Triệu đây tức là Triệu Đà.

Theo Việt Nam khai quốc thì xưa Nam Việt cũng là nước lớn, bao gồm cả Quảng Châu, Quảng Đông. 

Hồ Động đình nổi tiếng cũng thuộc Nam Việt. Quận Giao Chỉ, Cửu Chân, Nhật Nam là những quận vùng sâu vùng xa của Nam Việt, điểm cực nam nằm ở Quảng bình ngày nay.

Sau đó văn minh Hoa hạ bành trướng nuốt Quảng Châu, Quảng Đông của Nam Việt, một số trong tầng lớp thượng lưu Nam Việt chạy xuống Giao Chỉ.

Từ đây hình thành biên giới mới gần giống với biên giới hiện đại ngày nay.

Như vậy Nam Việt bị xâm chiếm gần hết, chỉ còn Giao chỉ, Cửu chân và Nhật nam, tức là phía nam giáp Lâm ấp.

Vậy mới có chuyện Hoàng đế Quang Trung đòi lại Quảng Đông, Quảng Tây.

Sao đến đây thì không bành trướng được nữa?

Có mấy lý do đưa ra như thung thổ, thời tiết…nhưng tôi có mấy giả thuyết sau:

- Mật độ dân số Giao chỉ cao, thậm chí còn cao hơn Trung quốc (ngày nay cũng như vậy) nên TQ sau khi xâm chiếm được không những không đồng hóa được mà còn bị đồng hóa ngược.

- TQ cử quan cai trị xuống cùng một số ít binh sỹ, đời này qua đời khác lấy dân địa phương và trở thành dân địa phương (trừ số quay về TQ). Quá trình bị đồng hóa này giống như dân TQ đồng hóa Nguyên, Thanh.

- Khi phương Bắc yếu thì nhu cầu tự lập của phía Nam lại nổi lên và nhu cầu độc lập là nhu cầu tự thân của lớp quan lại đã bị đồng hóa này. Nhu cầu độc lập luôn lớn nếu ta nhìn lịch sử nước Mỹ.

Giả thiết trên giải thích được lý do TQ sợ cái tên Nam Việt. Hướng Nam là một hướng mở rộng lãnh thổ chính của TQ và hướng nam là hướng mở rộng lãnh thổ duy nhất trong lịch sử nước Việt.

xem Việt nam khai quốc trên damau.org
hoặc http://vn.360plus.yahoo.com/linhphuctu
tham khảo thêm
http://www.gio-o.com/NgoBacCPFitzgeraldBanhTruongTrungHoa.htm

9. Họ nhà Sĩ

Họ nhà sĩ vốn nổi danh, vẻ vang trừ những khi đói kém

Nhất sĩ nhì nông

Hết gạo chạy rông

Nhất nông nhì sĩ

Vẫn oai vì vưỡn đứng hàng hai chứ không tiêu cực như có anh:

Ai thứ nhứt thì tui thứ nhì

Ai mà hơn nữa tui thì thứ ba

Rất an phận, không có tính cạnh tranh. Ngữ nầy ra đường Hà nội hay Sài gòn thì không thể đi được, chịu phép.

Liệt kê họ nhà sĩ

Nhạc sĩ, họa sĩ: Những người có tài năng thiên phú, phấn đấu lắm mới được vinh danh như vậy.

Bác sĩ, thạc sĩ, tiến sĩ: Dùi mài kinh sử, trị bịnh cứu người cứu mình. Trổ tài kinh bang tế thế, uốn lưỡi dài phục vụ thiên hạ để kiếm cơm.

Nói chung từ nhạc sĩ, họa sĩ, bác sĩ đến thạc sĩ, tiến sĩ đều phấn đấu, dùi mài rất khổ cực.

So ra quá đỗi vất vả khi nhìn qua mấy anh hạ sĩ, thượng sĩ bên quân đội, công an. Đi lính chừng 2 năm là được phong hàm ngồi cùng chiếu với mấy sĩ kia rồi.

Vơ vơ vẩn vẩn nghĩ anh Sĩ đại lộ đông tây (đúng là đại lộ chớ hỏng phải tiểu lộ) có thuộc nhà sĩ không hỉ.

10. Tư duy
Dân Việt thuộc sử tàu hơn sử Việt. Lý do, nhà đài chiếu phim tàu nhiều quá mà dân ta cũng khoái. Từ con nít tới người già khen vua Càn Long giỏi mà không nhớ chính Càn Long đã sai Tôn Sĩ Nghị đánh nước ta.

Đặng Tiểu Bình là người giỏi, đổi mới TQ, nhưng có ai còn nhớ chính ông ta năm 79 xua quân dạy cho Vn một bài học không. Khen người mà quên mình có lịch sử hào hùng.

Hàng tàu tràn ngập xứ ta, có hàng tốt, có hàng lởm như điện thoại chẳng hạn. Vẫn bu vô mua rồi dài mỏ ra chê mà quên mất thâm hụt mậu dịch giữa ta và tàu là khổng lồ. Tại sao?

Vậy nên, đừng thấy khoản dự trữ 2.000 tỷ usd là kinh khủng, đừng thấy khoản cho Mỹ vay 800 tỷ usd là ghê gớm. Hãy xem người dân nghèo TQ được hưởng lợi gì từ phát triển, phúc lợi công cộng quốc gia mang lại cho họ là gì?

11. Phong Thủy bình dân
Trong cuộc đời, có 3 việc nhớn thì chỗ ở là một. Do quan trọng vậy nên các cụ đưa ra cả một môn Phong Thủy để bàn về chuyện này.

Vậy phong thủy là cái chi chi mà sao nay có nhiều thầy phong thủy vậy. Thầy phán hướng nhà, hướng bếp, hướng giường, phòng thờ…chi li tỉ mỉ, gia chủ răm rắp răm rắp nghe theo, từ ông quan to đến bà tiến sỹ, từ đại gia tới thiến heo…vô cùng tự giác.

Phong thủy như tên gọi, ghép của gió và nước.

Gió rất quan trọng, đặc biệt xứ ta nóng và xưa chưa có máy lạnh, quạt máy.

Gió như vậy phải là gió mát, gió lành, nếu không có thơm thì đừng mang theo mùi thúi. Ngày xưa, vườn rộng mà hàng xóm ghét cứ nhè đầu gió xây chuồng heo, làm nhà chồ thì mũi nào chịu thấu. Nay coi vậy mà khó, thành phố chật hẹp, kênh rạch ô nhiễm thì gió càng lưu thong càng gây mùi nhớ trong nhà.

Như vậy, ta rút ra, nhà phải được thiết kế cho gió lưu thông. Không quá mạnh, quá nóng. Ví dụ như nhà ngoài bắc thường quay mặt hướng nam vì hướng này hè có gió nam mát mẻ mà tránh được gió đông bắc mùa đông. Vị thế nhà không nằm trong khe hút gió. Nói tới nóng là nói tới mặt trời. Nhà hường tây thì nắng chiếu rát da, người nhớn còn bịnh nói chi con nít.

Đó là nói gió bên ngoài, khi lưu thong vô nhà cũng phải tuân thủ mát, lành nên kiêng đặt bếp dưới, phòng ngủ bên trên. Lý do rất đơn giản, do xưa đun củi, làm thế thì khói bay chịu sao nổi (chừ có máy lạnh nên khỏe rùi, hỉ). Nay tiện hơn, có máy hút mùi, nhưng nhiều nhà ống làm không khéo, khi chiên xào mùi vẫn bay tới từng ngóc ngách.

Đó là nói về nắng gió, nay tới nước.

Nước rất quan trọng. Đặc biệt ngày xưa nước không chỉ dùng sinh hoạt như giờ mà còn kiêm cả giao thông:

Nhất cận thị (chợ), nhì cận giang mờ

Như vậy phải có nguồn nước dồi dào, sạch, gần đường giao thương. Còn điều gì nữa, nói tới nước là phải khô ráo, vì xưa nếu ẩm thấp là muỗi, ruồi gây dịch bệnh chết ngay. Nay bạn nào có nhà khu bị ngập do mưa, triều cường là biết liền.

Như vậy phong thủy gắn chặt với nhau (nghe sách vở nhể). Ngôi nhà tốt không chỉ là địa thế xây mà còn phụ thuộc kiến trúc bên trong, phụ thuộc tiểu cảnh bên ngoài…

Sao cho:

Bên ngoài nhìn vô ngôi nhà thấy thân thiện, thuận mắt, mát mẻ, xanh tươi, có sức sống.

Ở bên trong ở thấy mát mẻ, sạch sẽ, khỏe người, tinh thần bình an khi ngủ, nghỉ, làm việc, ngắm nhà, ngó ra sân là ok.

Các thầy chừ mới kết hợp mạng, vận của gia chủ để cá nhân hóa vấn đề, cái này kêu là tạo sự khác biệt tạo nên bản sắc của từng ngôi nhà cho gia chủ.

12. Chuyện từ cái bồn nước
Ở thành phố, đứng trên cao nhìn xuống thấy hầu như nhà nào cũng xài bồn nước inox. Cái đứng, cái nằm, cái to, cái nhỏ. Xen kẽ, ít hơn là các tấm năng lượng mặt trời đen sì.

Chợt nghĩ với tình hình môi trường vầy, khoảng chục năm nữa các con sông ô nhiễm nặng thì nước máy khó lòng sạch được. Khi đó dân sẽ làm gì, tui nghĩ họ sẽ lại vưỡn tự cứu:

- Khoan giếng. Món nầy rẻ nhứt nhưng sẽ làm lún đất và sẽ bị phạt nặng.

- Mua thiết bị lọc nước về để xử lý lại nước máy

- Máy nước nóng bằng năng lượng mặt trời sẽ phổ biến vì được ưu đãi thuế cho người sản xuất và cả người dùng (lạc quan quá phải hông)

- Tận dụng được nguồn nhiệt của cục nóng máy lạnh chẳng hạn (nông dân thì đã có Hai Lúa phát minh đủ thứ sao dân thành phố chưa thấy xuất hiện nhân vật tương tự như Tám Tàng chẳng hạn)

- Sân thượng sẽ trồng rau sạch, vừa có ăn, vưa làm mát thay cây xanh đang thiếu quá ở thành phố nầy.

Như vậy mô hình mỗi nhà một lô đất sẽ trường tồn. Nhà ống – bản sắc của phố Việt sẽ sống lâu – như gạch nối giữa phố và quê – hiện thực hóa người cày có ruộng.

Còn dự phóng nho nhỏ nữa. 10 năm sau phố ồn quá, thành phố sẽ khuyến khích đổi mỗi xe máy bằng một xe điện (cái này mấy anh sản xuất xe phản ứng dữ đây). Như vậy sẽ giảm ồn, bớt được ô nhiễm ồn và khí thải. Có ngài phản đối nếu mưa ngập đường thì răng, thì răng?


13. Bộ hạ&Bệ hạ

Trật tự từ
Tiếng Việt có vài từ lạ, đảo vị trí thành nghĩa khác hẳn, giới thiệu với các bạn

- Bộ hạ - hạ bộ
Thần thiêng nhờ bộ hạ. Câu hay nhưng nếu nói nhịu thành hạ bộ thì lại không được vì nhạy cảm.
Tuy nhiên hạ bộ rất quan trọng. Các cụ xưa quan niệm làm trai phải đáng thân trai như sau
Không giàu thì phải đẹp trai
Không thông kinh sử phải dài thằng cu.
4 điều kiện bất hủ, so vai với tứ khoái, tứ đổ tường, tứ bất tử, v.v…

- Bệ hạ - hạ bệ
Bệ hạ means vua, số dách, truyền đời
Con vua thì lai làm vua
Nói ngược lại thành hạ bệ. Bệ hạ cố giữ, muôn năm trường trị, kẻ khác cố giành, cố hạ bệ bệ hạ đi
Bao giờ dân nổi can qua
Con vua thất thế lại ra quét chùa.

Bổ sung ngày 17/12/10
Trước Nguyễn Công Hoan viết chuyện người ngựa và ngựa người kể chuyện anh phu xe và chi cave. Nên thêm:

- Người ngựa - Ngựa người
- Ngu lâu - Lâu ngu

Ngu lâu: ngu lâu dốt bền, dốt như chuyên tu, ngu như tại chức...ý là mãi ngu, mặc định ngu
Lâu ngu: có vẻ tự hào, còn lâu mới ngu; cũng có thể trước không ngu còn sau thi chưa biết. Chiều hướng ngu dần đi.

- Dạy đời - Đời dạy
Dạy đời: răn dạy người khác, thầy đời, thường làm người khác khó ưa
Đời dạy: vị trí ngược lại, bị dạy, không ai dạy bằng đời dạy
Bổ sung ngày 4/1/11

- Đại học - Học đại
Đại học tượng trưng cho giới tinh hoa. Nay xuống cấp thảm hại nên cứ học đại là thành đại học

14. Ẩn ức
Nhà Đại nọ sinh được mấy đứa
- Thằng đầu tên Đài, hư thân mất nết, sớm bỏ nhà ra đi, không nhìn nhận cha mẹ nghèo. Nay giầu, về khai khẩn đất nhà nhưng vẫn không chịu gọi cha kêu mẹ. Nhà Đại nuốt hận vì cần tiền, cần sức nó cùng chung làm ăn.

- Thằng hai, thằng ba tên Tân, tên Tây ham ăn biếng làm, chơi suốt, cũng lăm lăm trốn nhà. Cực chẳng đã phải xích chân trói tay vô góc nhà mà mồm mép chúng rầm rĩ chửi rủa.

- Con ba, con út tên Hồng tên Hạ. Xưa đói phải cho người ta làm con nuôi. Lớn lên đứa hành nghề cave, đứa mần nghề gá bạc. Mấy năm nay về gọi cha nhận mẹ nhưng vẫn ăn riêng, chẳng chịu nằm cùng. Đại ức, nhưng vẫn cười nói bảo là một nhà hai nồi cơm, không có gì, không có gì.

Một hôm nhà Đại đi chơi, gặp nhà An bèn hỏi để kết nghĩa anh em. Ngờ đâu An còi láo không chịu. Chỉ chờ vậy, Đại liền tay giật xô cát, tay vả miệng, hầm hầm chửi rủa.

Hàng xóm can, hỏi vì răng, vì răng. Tính kết nghĩa chi mà nặng tay rứa?

Đại phân bua cảnh nhà tui vậy, tui vậy, con cái hỗn hào mất nết, mang tiếng với thiên hạ không nuôi nổi con. Nay khấm khá, nhận thằng còi làm em mà nó cứ tiếc xô cát, lại còn cười đểu.
Răng không tức được.

15. Cô giáo chủ nhiệm
Vô cấp 3, nay gọi là trung học phổ thông lớp tui có cô giáo trẻ mới ra trường làm chủ nhiệm.

Nói nào ngay, tụi tui hồi đó ngoài những cái học ở trường còn thì ngu lắm. Kiến thức xã hội chưa chắc bằng mấy cháu trung học cơ sở giờ. Để minh họa, tui kể các bạn nghe chiện vô đại học học tiếng anh lớp vẫn còn lèo nhèo đòi cô dạy hát bài ABC mà cô hổng thèm chỉ, kêu ồn. Sau mới biết bài đó dành cho mấy cháu cỡ mẫu giáo.

Nhưng quan hệ cô trò hồi đó gần gũi, hay chuyện trò. Một hôm có đứa hỏi theo cô ai là đáng sợ nhứt.

Những đứa tài lanh kể: độc ác, tham tàn, độc tài, bạc ác…

Cô nói là những người thấy sai mà vưỡn mần (triết quá nhỉ).

Cũng không để ý lắm. Thấm thoắt ba chục năm, chợt nhận ra hạng người này giờ vô số kể. Mà đáng sợ thiệt. Thời của thằng ngay sợ ông gian.

16. Cầu trời khấn Phật
Dạo này chợ chứng tèo quá. Một người rồi hai người, rồi hàng ngàn người hàng ngày cầu trời khấn phật cho chứng lên không thì thua lỗ quá.
Do bầy đàn đông nên Trời Phật đều nghe thấy và thương lắm.

Trời nghĩ: chắc Phật giúp chúng rồi vì còn ai từ bi như ổng

Phật nghĩ: mình mà giúp ngay thì Trời lại nói sao không để bả mần

Hai người cứ nghĩ vậy nên bầy đàn câu trời khấn phật ngày càng đông đảo.

Tiếng Việt và Kinh Dịch

14.01.21

Tinh hoa là người bắc gọi, còn người nam gọi là tinh bông. 

Tinh hoa: 

nên hay hoa lá cành, rườm rà, nói rất rồng lộn. Thiên về chủ hòa, hòa hoãn với TQ, có nhiều phép biến hóa của công thành của ông và khi cần cũng bốc hỏa vén tay áo sô đốt nhà táng giấy. Hoa thế thì là tai ương chướng họa của nhân quần là lẽ thường. 

Tinh bông 

Bông phèng cả việc nghiêm túc, rồi có tính hay bồng như ẵm của cải về nhà, khoái bồng gái, bồng con cháu vô ghế...và có đặc điểm hay hay là bị bống, chị em biết rõ bị bống nó khổ sở thế nào. Còn hay ăn bổng là truyền thống phong kiến thôi, không lạ nhưng có từ bỗng là vui đâu chầu đó, thấy gái cũng lấy thấy chùa cũng tu nên cái đầu như cái bộng hỏng nói lý luận bằng đám tinh hoa

30.11.20

Hôm qua đọc của 1 bạn trên MXH về cho-cho của người mình tương đương với win-win của Tây. Thấy hay quá nên phiên ra đây: 

Thọat đầu là xin-cho: con không khóc thì mẹ không cho bú. Sau ngang bằng hơn thì là cho-cho: ông giơ chân giò bà thò chai rượu vì đời không có ai cho không ai cái gì, làm chi có chuyện khôn lỏi mà xin xin. 

Về cho-cho thì có mấy giai đoạn: đầu tiên là rất thích và rất ghét bị chõ mũi vào việc người khác gọi là chõ-chõ. 

Quyết liệt hơn sang giai đoạn đánh cùi chỏ: chỏ-chỏ Rồi bên thua bên thắng đều gọi nhau chó-chó

20.10.20

Tiền tiên phật

Chữ tiền chiếm vị trí đắc địa trong tiếng việt. Ít chữ nào mà xung quanh nó xúm xít tả phù hữu bật như thế. Tiền là tiên là phật. Có tiền là có tiến bộ, mạnh vì gạo bạo vì tiền. Có tiền rồi thì tiễn, tạm biệt những bạn không cùng tầm và cuối cùng có tiền là thuận tiện vô cùng. Cái gì không mua được bằng tiền sẽ mua được bằng rất nhiều tiền

Lên Chức bí kíp 

Mới phát hiện bí kíp lên chức mà hết tuổi rồi nên phổ biến cho các bạn có nhu cầu. Chức đi liền với chữ chực, còn lại vô nghĩa hết. 

 Có nghĩa là muốn có chức thì bạn phải ăn chực nằm chờ 24/24, sểnh ra là đứa khác nó cướp mất. Thứ hai phải nhớ cảnh thằng chực nồi cơm, ăn chực. Tức là phải thèm thuồng khao khát nhưng phải kiềm chế, ăn vụng là chết, ăn miếng to quá thì nghẹn, ngon quá dễ bị tát vỡ mồm

Chữ nghĩa 2 mặt
Chữ khôn trong tiếng việt rất lạ. Nó nằm cùng khốn, khổn là 2 chữ hàm ý khó khăn, khốn khổ.
Vậy khôn có nghĩa là tìm ra cách vượt thoát khốn khổ khốn nạn.
Nhưng nghĩa thứ 2 là khôn quá thì cũng dễ trở thành khốn nạn, gặp khốn đốn.
Mà quê ta giờ người khôn quá cứ đầy đường

Yêu nhạt
Người việt thường yêu không mãnh liệt, sâu đậm, dài lâu mà tình yêu thường yếu ớt, chóng chết yểu bởi vì chữ yêu kế ngay chữ yếu, chữ yểu.
Mọi người thử kiểm điểm lại xem, trẻ thì yêu âm thầm, yếu ớt tiếc nuối rồi yêu đến 5,7 mối tình mới lập gia đình.
Những mối tình trước chả yểu, yếu là gì.


Lãnh đạo công tư
Sáng nay có bạn đưa ra vấn đề rất hay là phân biệt giữa lãnh đạo công và lãnh đạo tư. Đúng là tuổi trẻ tài cao nghĩ những điều khó và sát sườn phết. May quá có tiếng Việt giải đáp rất đẹp. 

Công đánh vần là Cờ ông. Cờ ông đến tay thì phất phần phật thôi. Còn Tư là Tờ (còn tờ chi nữa ngoài tiền) ư tiền vô sướng chả ư ư. Doanh nghiệp tư thì tiền lợi nhuận chả là mục đích tối hậu.

1. Ngày cá tháng tư

Ngày cá tháng tư còn gọi là ngày nói dối. Gạt người ta rùi cười xòa xí xóa. Chỉ đôi khi người bị gạt giận lâu, còn thường thì hề hề…

Vậy sao lại chọn ngày 1 tháng 4.

Theo lý giải kiểu số học thì vầy:

- Số 1 giống sinh thực khí đờn ông

- Số 4 giống hình cái ghế, tượng trưng cho chỗ ngồi, quyền lực

Vậy thì rõ rồi, chim gác trên ghế thì nói gì chẳng được nên nói dối là chuyện thường (hehe).

Người xưa còn nói miệng quan trôn trẻ kia mà. Ngày nay, nếu mọi người chú ý thì giới chính trị gia Tây khi tranh cử thì hứa vung vít, kiểm điểm lại khi ngồi ghế thì lờ tang tít hoặc làm chẳng được bao nhiêu, anh nào cũng như anh nào thui.


2. Thứ 6 ngày 13

Theo Tây thì năm nay là năm tương đối hên.

Đơn giản vì 2010 chỉ có một ngày thứ 6 ngày 13 rơi vô tháng tám.

Tại sao Tây sợ ngày này. Có nhiều cách lý giải, sau đây là một cách:

Số 13 đứng cạnh nhau như sinh thực khí đàn ông và đàn bà cạnh nhau. Không ngăn cách tức là làm tình.

Thứ 6 là Friday, viết tắt là Fri. đọc lên âm nghe giống chiên nướng (fry).

Làm tình mà khô, nóng đít như đang ngồi trên chảo thì quá xui xẻo rùi phải không.

Nếu chỉ chú ý đến số thì số 6 nom giống như người mang bầu.

Như vậy, làm tình trong khi khô nóng mà còn dính bâu thì phải tuyệt đối tránh.

Đó là lối kiêng cữ của Tây.

Còn ta thì có câu

Không sợ khó, không sợ khổ, chỉ sợ khô.

3. Chúc mừng năm mới
Ngày mai, 01-01-2010 là ngày đầu tiên của tháng đầu tiên của năm thứ mười trong thế kỷ 21. Thật thú vị khi ta bàn đến những con số 01, 10 và dĩ nhiên cả 010 nữa.

- 01: thật xuất sắc, bạn là số một, number one. Thế giới luôn nói về số 1, trong thể thao số 1 là vô địch, ở cơ quan thì bạn là thủ trưởng. Tuy nhiên, thế giới số khác thế giới thực, bạn quên mất số không đứng bên cạnh bạn. Bạn là số một nhưng tổng thể chỉ là 01 nếu bạn coi thường người khác.

- 10: number tenth là hạng bét, tuy nhiên trong công ty thì điều này cực kỳ quan trọng. Thành quả chung giờ tăng gấp 10 vì bạn biết tôn trọng và sử dụng đúng người. Cùng là số không nhưng khi đứng ở bên phải bạn sẽ là kết quả tăng gấp mười, thưa bạn, nhà quản lý.

- 010: lãnh đạo là phải công bằng, công minh chứ không phải đứng ở giữa. Trong trường hợp này, đối với hai số không thì bạn đã nhất bên trọng, nhất bên khinh. Kết quả đáng ra được 100 nay chỉ còn mười vì bạn vẫn mắc bệnh coi thường nhân viên, hoặc tệ hơn - là bè phái. Những thủ trưởng như vậy thì dân gian gọi một cách nôm na mách qué là đáng một cây hai (chỉ).

4. Ngày thuần âm 8-3
Ngày 8-3 là một ngày đặc biệt. Chắc bạn lại nói tui cũ mèm, ai không biết ngày đó đặc biệt.

Nhưng tui không nói tới ý nghĩa lịch sử hay lý do ra đời của ngày này. Những chuyện đó chỉ cần Gúc là ra hết. Khi có Gúc thì một trẻ em cũng có thể biết tường tận chi tiết một vấn đề hơn cả người lớn. Gúc là cơ hội với trẻ em thì lại là thách thức với thầy cô, là cơ hội với nhân viên thì lại là thách thức với các lãnh đạo khoái kiểu thầy đời.

Nhưng nói chuyện đó là lạc đề rùi. Chuyện hôm nay chúng ta tìm hiểu tại sao lại là ngày 8-3 chứ không phải ngày khác.

Các bạn có thể trả lời đó là lấy ngày đại hội quốc tế….vâng, nhưng sao lại là ngày đó mà không phải ngày 9-3 chẳng hạn?

Bởi vì, một lý do muôn thửa là phụ nữ yêu cái đẹp vì bản thân họ đẹp mờ, vậy là phải chọn ngày thật biểu tượng, thật ý nghĩa chớ.

Suy đi tính lại, quyết định chọn ngày 8-3 là ngày thuần âm trong số học. Đúng lá chỗ nầy Đông Tây gặp nhau, các cụ phương Đông có quẻ thuần dương, thuần âm trong dịch học thì các cụ Tây, là cha đẻ của toán cũng có ngày thuần âm của mình.

8-3

Các bạn hãy ngắm kỹ ngày thuần âm theo lối Tây phương. Có phải là giống phong nhũ, phì đồn như lối nói của nhà văn Tàu Mạc Ngôn không hay đơn giản là vú mẩy, eo lưng nhỏ, mông tròn không thưa các bạn.

Nhân dịp này, chúc mừng các bạn phụ nữ yêu quí.

Những cái gì tinh tế, đẹp đẽ thuộc về phụ nữ. Chuyện kinh thánh kể thượng đế rút một xương sườn của Adam làm thành Eva, nếu theo quan điểm công nghệ chế tạo bây giờ thì Eva thuộc đời sau, tinh vi, gọn nhẹ hơn.

Đó là nói vui chớ các bạn nhìn xem nữ thần tự do là ai? Nam hay nữ thì rõ. Quay lại chuyện ta, Hai Bà Trưng nức tiếng, và đội ngũ tướng lĩnh của hai bà cũng toàn là nữ. Vậy mà mấy ông sử học, chẳng chịu nhìn nhận sự phát triển từ chế độ mẫu hệ rồi mới tới phụ hệ. Nôm na là từ đờn bà chỉ huy tới đàn ông chỉ huy, giẫm phải nước đ. Tàu phong cho vua Hùng (Lạc) là đờn ông. Về chiện này tui đơn giản nghĩ rằng sai, đến đời bà Trưng, bà Triệu mà chị em còn hoành tráng zậy mà tổ tiên của họ là vua Hùng lại là đờn ông. Phi lý và dở ẹt.

Chuyện cuối cùng của ngày 8-3 là chuyện về cái đẹp, dĩ nhiên. Cái đẹp truyền thống của phụ nữ Việt là gì?

Các cụ theo trường phái ước lệ, tiêu biểu như Nguyễn Du là

Mai cốt cách, tuyết tinh thần

Mỗi người một vẻ, mười phân vẹn mười

Hay

Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh

Nói chung rất tổng hợp, rất ước lệ và như ngôn ngữ bây giờ là siêu hình nên anh đờn ông nào cũng có thể gân cổ cãi về phụ nữ đẹp.

Tụi tây thì không zậy, ưa chi tiết nên chàng ta liệt kê tỉ mỉ, nào là ba vòng, nào là chiều cao, chiều dài chân. Túm lại khi nói đến đẹp thì nhìn búp bê barbi là ok, rất đơn giản.

Vậy nên, khi mở cửa hội nhập thì cái đẹp truyền thống bị thổi bay đầu tiên. Nếu tôi nhớ không lầm thì Lý Thu Thảo là vẻ đẹp ước lệ cuối cùng, sau tuyền theo vẻ đẹp phương Tây.

Việc này đặt chị em đẹp truyền thống ra lề cuộc chơi, và đờn ông thì quên béng rằng hàng nghìn năm qua họ đâu có ý niệm gì về chiều cao, về đẹp kiểu đầm. Thời cha mẹ tui, cam đoan rằng con gái cao cỡ mét bảy rất dễ chống ề.

Vậy, thiên hạ đua nhau tặng hoa số ít chân dài, sản phẩm hội nhập thì tui cũng xin được chúc mừng chị em truyền thống-số đông.

Thứ Tư, 16 tháng 9, 2015

Cách gọi, cách chào và 9 người 10 ý

Người Việt gặp nhau điều gì làm mình cũng như đối phương đắn đo, ngại ngùng khó mở lời nhất?
Đó là gọi người đối diện là bạn, anh, chị hay cô, bác...rất phức tạp.
Nhớ mãi hồi mới ra trường vô chi cục Đăng Kiểm 6 nhận người quen. Gọi là người quen vì chị còn trẻ mà làm cùng mẹ mình nên mình hỏi thăm cho gặp cô H.
Chị ra, ngỡ ngàng rồi cau mặt khó chịu vì có thanh niên gọi mình bằng cô. Cô chi, tui còn trẻ sao cô.
Nghe giới thiệu rồi mới cười xoà.
Hay hôm họp đồng hương tự nhiên 1 ẻm cỡ tuỏi mình sà lại hỏi cháu biết cô là ai không.
Ngọng. Nghe giới thiệu cô là bạn cùng học với cô của con nè.
Vỡ lẽ, giận hết sức luôn. Bà con chi mà đòi làm bà cô.
Rồi đến đoạn chào. Lời chào cao hơn mâm cỗ-chứng tỏ tiền nhân rất coi trọng câu chào.
Xưa nhỏ hơn gặp người lớn hẳn thì khoanh tay lễ phép cúi đầu, ngang vai thì chắp tay (cung tay) cúi đầu trân trọng chào nhau, người lớn chờ người nhỏ chào xong thì chào lại bằng cách hỏi khoẻ không...
Đó là trước, sau cho đó là phong kiến nên bỏ nên nhỏ chào lớn thì lúng búng, ngang vai thì cười cười, lớn đáp lễ thì phẩy tay...
Như vậy là dân ta gọi chào rất đa dạng, phức tạp chứ không uniform được như dân Nhật, dân Thái chứ chưa nói tới Âu Mỹ.
Nội việc phân vai, chào hỏi còn rối như canh hẹ, còn chưa thống nhứt được thì trách chi người Việt ta thành danh bởi 9 người 10 ý.