16.12.20
Con gà và quả trứng kiểu VN
Người VN thích ăn chớ không có kiểu suy tư con gà quả trứng cái nào có trước viển vông.
Trứng gà:
- Người bắc ăn cùng cơm, hết cơm là hết trứng, vừa xinh kiểu kế hoạch hóa, 3 lợi ích mình ngon nhứt
- Người trung: ăn cơm chan nước mắm, trứng gỗ ăn cuối cùng thể hiện lo xa quá
- Người nam: ăn trứng trước rồi mới ăn cơm kiểu hết nạc vạc xương, dễ làm khó bỏ
Đầu gà:
- Người bắc: chia làm 6 phần bằng nhau, miếng giữa làng hơn sàng xó bếp
- Người trung: gắp cho người cao tuổi nhất, giống thiết chế CTN quá kkk
- Người nam: lấy quay đầu gà gầy độ nhậu tiếp. Công tử bạc liêu say xỉn liêu xiêu
Mất gà:
- Người bắc chửi thành huyền thoại bài ca trộm gà
- Người nam: lèm bèm thí cô hồn (theo giải thích của Quang nhà lẩy Kiều kiểu lầy có số má)
- Người trung: Trịnh kiểm trộm gà thì mẹ bị vứt xuống khe
"Những nẻo đường trải sẵn thảm và hoa, cuối cùng cũng dẫn vào mê lộ."
Thoạt tiên cha mẹ còn trẻ, cả bộ máy như 1 hệ thống, cơ hội thân hữu, lợi ích nhóm chưa xuất hiện, cây chổi kinh tế thị trường chưa quét tung, quét sạch mọi thứ trên đường đi của nó thì anh được (ba mẹ nào cũng lo xa) đưa vô làm:
- Kiểu binh: lính kiểng, gửi gắm, làm việc cho có tụ, lấy quan hệ xã hội là chính. Làm mọi việc, trừ công việc quy định trong hợp đồng.
- Khi cha mẹ sắp hưu, cuống lên thì anh trở thành kiệu binh: được cha mẹ kiệu lên, vọt qua đầu những người bao năm miệt mài.
Ngự trị trên đầu, ngon làn tưởng như thời kỳ tập ấm đã quay trở lại.
Ngon quá nên không bền. Đã thế tử mà còn đi tắt đón đầu thì chỉ cần rút phích cắm là tắt điện
- Ngó vậy nhưng nhiều anh phù hợp, trụ được: dưới thời 3 lợi ích mà lợi ích cho bản thân lên tới 99%, còn 2 lợi ích kia 1% thì anh như hoa lan ngát hương quyến rũ biết bao.
Tiền quyên vô tay nhiều quá, anh trở thành kiêu binh. Thủ kho to hơn thủ trưởng, lan ăn trụ cả cây mà nó ký sinh.
Đảo lộn tự nhiên, trật tự quản trị thế là không được, thể nào cũng bị thủ trưởng trị vì cuối cùng chủ vẫn phải là chủ, đâu lộn xộn được.
Kiêu binh sau vụ giết quận Huy, lật nhà Chúa bị thất bại đã bị tan rã, mồm ngậm tăm len lét chạy về quê.
Ngậm tăm để không mở mồm, dân mà nghe trọ trẹ là họ ùa vào đánh cho nhừ từ vì ghét lũ kiêu binh này quá.
Đó là chuyện xưa, nay có tiền, thế giới là 1 ngôi làng thì anh trở thành kiều binh.
Kiều binh hãy im lặng nhé, gáy le te là dễ bị như Xanh, như nhôm...
Cuối cùng đỉnh điểm là trở thành kiếu binh: bên này cũng xin kiếu anh, bên kia cũng từ chối thì anh phải sống làm sao.
Vậy mới nói:
Mới đi thảm trải hoa hồng
Đến khi bốc thúi chẳng ai nhận nhìn
Thoạt tiên cha mẹ còn trẻ, cả bộ máy như 1 hệ thống, cơ hội thân hữu, lợi ích nhóm chưa xuất hiện, cây chổi kinh tế thị trường chưa quét tung, quét sạch mọi thứ trên đường đi của nó thì anh được (ba mẹ nào cũng lo xa) đưa vô làm:
- Kiểu binh: lính kiểng, gửi gắm, làm việc cho có tụ, lấy quan hệ xã hội là chính. Làm mọi việc, trừ công việc quy định trong hợp đồng.
- Khi cha mẹ sắp hưu, cuống lên thì anh trở thành kiệu binh: được cha mẹ kiệu lên, vọt qua đầu những người bao năm miệt mài.
Ngự trị trên đầu, ngon làn tưởng như thời kỳ tập ấm đã quay trở lại.
Ngon quá nên không bền. Đã thế tử mà còn đi tắt đón đầu thì chỉ cần rút phích cắm là tắt điện
- Ngó vậy nhưng nhiều anh phù hợp, trụ được: dưới thời 3 lợi ích mà lợi ích cho bản thân lên tới 99%, còn 2 lợi ích kia 1% thì anh như hoa lan ngát hương quyến rũ biết bao.
Tiền quyên vô tay nhiều quá, anh trở thành kiêu binh. Thủ kho to hơn thủ trưởng, lan ăn trụ cả cây mà nó ký sinh.
Đảo lộn tự nhiên, trật tự quản trị thế là không được, thể nào cũng bị thủ trưởng trị vì cuối cùng chủ vẫn phải là chủ, đâu lộn xộn được.
Kiêu binh sau vụ giết quận Huy, lật nhà Chúa bị thất bại đã bị tan rã, mồm ngậm tăm len lét chạy về quê.
Ngậm tăm để không mở mồm, dân mà nghe trọ trẹ là họ ùa vào đánh cho nhừ từ vì ghét lũ kiêu binh này quá.
Đó là chuyện xưa, nay có tiền, thế giới là 1 ngôi làng thì anh trở thành kiều binh.
Kiều binh hãy im lặng nhé, gáy le te là dễ bị như Xanh, như nhôm...
Cuối cùng đỉnh điểm là trở thành kiếu binh: bên này cũng xin kiếu anh, bên kia cũng từ chối thì anh phải sống làm sao.
Vậy mới nói:
Mới đi thảm trải hoa hồng
Đến khi bốc thúi chẳng ai nhận nhìn